台湾有个地方叫竹山，竹山上真的长了许多竹子。
几十公里外，有个地方叫杉林溪，那是一座国家级的生态公园，满是参天的百年巨树。
在台湾，人们相信一种促进健康的远行，就是在像杉林溪这样的地方散步，呼吸白日山林的新鲜空气，叫做「森林浴」。
南投是座山城，杉林溪也在山里，或者说占据了山的半面妆容。
杉林溪身处的山，另外一面是台湾大学实验林。
我的姨丈就在那里工作了几十年，他是台大森林系博士，但比起在大学教书，他更喜欢做研究。
姨丈是研究兰花的专家，曾经发现过新品种的兰花，登上国际期刊。
年轻的时候，阿姨会陪姨丈去山里做研究。
有次，姨丈在山谷中找到一株罕见的兰花，但那兰花长在歪倒的树干上，而树干歪倒的位置，挂在山谷两侧之间。
姨丈小心翼翼，如猴子一般用四肢攀爬，坐在悬于半空的树干上，采摘那朵小花。
阿姨说，那时候真怕姨丈掉下去，那恐惧的画面在她脑中浮现了许多次。
即使害怕，即使畏惧，即使大脑不受控制的想到不好的事，也要陪伴心爱的人，去做他想做的事。
这表示姨丈爱研究，胜过爱妻子吗？
我想这两者并不是敌对关系，而是相辅相成，使姨丈人生更圆满的组合。
有彼此相爱的妻子，有一个自己无后顾之忧的后盾，姨丈能更专注的去实现事业上的目标。而事业上的成就，又是促进伴侣爱意的闪光点。
这种闪光也是关系进展的动力，好比几个月前的台湾高考，就有一位考上台大医学系的女生，她高二的时候并没有拿这个当目标。
台大医学系是台湾高考分数最高的科系，女生成绩不错，但对当时的它，这个目标很遥远。
但这个女生认识了一个学霸男友，男友的目标是台大医学系，于是他们一起努力，相约要在台大医学系相见。
颇戏剧性的，女生考上了台大医学系，反而男生没考上。
但女生对记者说，她会在台大等他。
事业，那是某些人用来遮掩爱意丧失的一种借口。
真正恩爱的伴侣，有一方专注事业，对双方来说可能是考验，但不会是危机。
如果一方注重事业，注重到连另一半也不顾，这恐怕只是说明这个人对伴侣的爱极其有限。
就像一个人如果碰到真心喜欢的人，往往再忙碌也会挤出时间。
碰到不怎么有感觉的，就连拿起手机回个微信都懒。
哲学家康德说，「善，当以人为目的，而不是以人为工具（或有翻译为「手段」）。」
比方说，一国之君拿人民当人看，跟拿人民当韭菜看，那是完全不同的。
拿人民当韭菜，就不会考虑人民的感受，因为韭菜理当没有感受，韭菜生来低贱。
秦始皇修筑万里长城，死了许多人，虽说是为了防御蛮族为目的，但他却拿人当工具。
多少人在蛮族入侵之前，就死于修筑长城的残酷环境。
又好比有些父母，给孩子科科90分的目标，孩子考89分还要质问孩子为什么少了这一分。
孩子在学习上，被父母逼迫的失去学习乐趣，甚至失去上学的兴致，父母却总是说「我是为你好」。
这时我们就要搞清楚，到底这个孩子的好，对父母来说，是目的，还是手段。
有些孩子的成绩好，只是为了满足父母自己的欲望，甚至是弥补父母自身在学习历程中的自卑感。
逼迫孩子，比逼迫自己狠得多，那么孩子就只是他们解决自身问题的工具。
有些人在关系中也是如此，算计着要靠他人改善自己的处境。
这倒也无可厚非，毕竟一段健康的关系，「互补」对关系的帮助不小。
在其他的关系上，比如我们和某些客户或同事，彼此之间没有深交的意思，那么仅是互相利用，而不是互相伤害，其实也足够好了。
但按照康德的说法，爱和利用，有明显的分野。
关键就在于，我们对他人的依靠，有没有拿他人当自身的目的。
比如两个相爱的人，他们在考虑许多事情上，是以「我们」为考虑的对象，那么不管考虑的结果是什么，都会以双方的利益为最大的利益，不容易出现自私的情况。
然而，有些人老说为对方考虑，为对方想。但主要是出于「我」的感受，那么很容易就会让关系中的对方，成为满足自己感受的目的。
一旦形成后者的情况，矛盾就可能产生，冲突也随之而来。
在《甄嬛传》、《延禧攻略》之类的宫斗剧中，有些嫔妃对皇帝好，是为了自己上位的欲望，有的是为了显赫家族，有的是为了打败讨厌的人，有的才是真正因为爱皇帝。
除了我的姨丈和阿姨，我又想起李安的例子。
李安的电影路一开始走得并不顺遂，养家的工作都落在妻子林惠嘉身上。
做为华人，性别文化的影响还是深入骨髓。
李安对于自己无法养家，感到很内疚，想要报名小区大学的计算机班，学习电影以外的一技之长，然后找个能够分担家计的工作。
林惠嘉知道了，很生气，她知道李安的理想和才华都在电影上，她要李安不要放弃，鼓励他坚持下去。养家的事情，她能担得起。
李安熬过了纽约大学毕业后的六年时光，在家写剧本，申请国片辅导金，等待机会。
这背后，因为有林惠嘉的体谅。
可以看见林惠嘉对李安的爱，李安也没有辜负妻子的肯定。其实在李安在家写剧本期间，他做家务、照顾孩子，也算是个尽责的家庭煮夫。
某个角度来说，即使李安没有成为今日闻名遐迩的导演，也不等于他的婚姻与家庭生活是失败的。
我又想到写公众号这回事。
网络很多时候充满各种情绪，毕竟在网络上发言，因为距离等因素，去除了许多日常社交的责任。
公众号的「公众」二字，在某些人眼里好像成了「公众服务」，人们都有资格跟公众号的作者要求、索取。
说真的，公众号也就是一个网络程序，喜欢就添加，不喜欢就删去，哪天心意变了又能加回来。
某些人拿公众号的态度，就像某些人面对民警的态度，觉得你应该要为我服务，所以我是大爷。
说穿了，公众号在这些人心中就是工具，是手段。
我曾听一位女心理咨询师私下抱怨，有些人一旦知道她的工作，就会开始跟她吐苦水，或者表现的特别情绪化，理由是「你是咨询师，应该没关系吧！」
还有一个例子来自一位男咨询师，有次他的一位友人把一位重度抑郁的女士介绍给他，理由是即使他们不能谈朋友，至少能给他增加一个个案。
这说法，我觉得对那位抑郁症的人，以及对他都挺不尊重。
因为我感觉咨询师被当成工具，可以任意摆弄。
这个假期，我没有回家，留在上海工作。
当我偶尔抬头，看见窗外的路数，我想起南投的树，想起朝任何一个方面都能见到山的记忆，想起森林浴流过鼻腔的清新。
但我不会在假期的时候，想起基于利用而存在的关系，因为他们未曾与我的生命同在。
我想念我的家人及朋友。
我们会互相嘲笑，互相挖苦，但我们不会觉得厌恶，因为我们知道，我们都因为彼此的存在而快乐。