整部电影充满古典气质，故事没有意境美
发生在古典意境中的奇幻故事，故事没有意境、人物吸引人
王生一天夜晚在山中赶路，走到一个湖边看到湖里漂着一个女子，她已经昏过去了，于是他就让仆人帮他把女子打捞上来并带回家里收留。
夜晚带回的女子会给他带来什么样的变化呢？
那个女子名叫香儿，人很漂亮。王生虽然老实也没对她动邪念，但也不觉被她的美貌所吸引。王生的妻子先天不育，神医都治不好。
于是王生的妻子便萌生了让王生纳香儿为妾的想法，和王生说，王生也没说其他的，就是默许了妻子这件事。
而香儿，正如仆人狗儿所说，半夜三更，荒郊野外带回的女子十有八九是个妖怪。真让他猜中了，香儿就是个狐狸精。
她喜欢做人，便弄了个人皮假面带上装成人，但是她的这个装扮迷住了山上的一个顽石精，这个石头精就要霸占她。
王生遇到她的那夜正是她逃避石头精的追赶，石头精派他的走狗蛤蟆精寻找香儿，最后蛤蟆精终于找到了香儿的藏身之所。
于是王生家就开始倒霉了，家中女仆刘嫂和她的儿子狗儿都死于石头精和蛤蟆精之手，最后连他的妻子也被石头精和蛤蟆精杀害。
电影《聊斋新转之画皮人》，由尹波执导，林威、尹扬明、林俊贤、杜玉明、郭岱鑫、赵寒雪、宋梓侨、范子绮、马卉、贾旭明、陈亮、周宇鹏等人主演。
这部电影质量不错，画面干净幽美，观影感受不错，舒服！让人感到舒服的不是电影故事，故事可以说老套没有新意。
但是整部电影充满古典气质，让人代入感很强，好像自己已经走进了那个美妙的古代世界，这部电影让人感到了制作者的用心。
你看那个古人生活的环境：灰瓦白墙的院落，人烟稀少的寺庙、住户，淅淅沥沥的雨为创造故事而下个不停。
没有雨，香儿和王生就会少说好几句话，雨让王生借故去关心香儿；雨让香儿有由头拿伞给王生，雨让他们这样一来一往就多了说话交流的机会。
这不正是王生盼望的机会吗？这不正是王生希望的接触增进感情的机会吗？在这个戏里只有王生和香儿是主角，其他人都是为陪衬他们准备的。
可是我们看香儿就是不顺眼，本来就不是人，还喜欢做人，且喜欢做漂亮的女人，什么目的呀？目的不纯，就是为了吸引人类的男人！
你看她不喜欢那个要她做夫人的石头精，但是她不反感漂亮清秀又酸溜溜文邹邹的王生，而且香儿这个狐狸精，假装正经说话声音有点故作。
她好像还不坏很为王生考虑，这说明她还是识善恶的，有点良心，她一方面对王生的收留心存感激，不忍加害于他，另一方面她也是真的喜欢上了王生。
其实我们看王生的妻子比她顺眼，王生的妻子美丽善良，朴实无华，香儿住进家里她其实心里并不太情愿，但她也不愿拂了王生的心意。
她也看出了王生对香儿有意，心里有点酸酸的，但却并不发作，而是从“不孝有三无后为大”的传统伦理观念出发，建议王生纳香儿为妾。
王生这个人吧，就是一个普通平庸的读书人，人长的不错，心地善良，但也有读书人的臭毛病：好色，喜欢谈谈琴棋书画之类附庸风雅的东西，其实就是为了撩香儿。
刘嫂看着也舒服，勤劳朴素的劳动者，母子俩靠在王家当仆人为生，本分老实，和主人家相处的很好，但是香儿因为狗儿发现了她的真面目而故意吓狗儿，导致他们母子不得不离开王家。
所以这部电影的服化道做的很好，不讲鬼怪，就讲人的服装，典型的中国古代男女服装，不花里胡哨，看起来很舒服！
化妆方面做的也很真实，你看王生和他妻子的妆容，典型的古代俊男美女，十分般配，看着舒服！刘嫂和狗儿的妆容又不一样，符合身份而不夸张丑化，这一点很难得！
反倒是香儿在这里让人看着别扭，不太符合这个意境，好像是硬加进去的，衣服拖沓轻飘，妆容撩乱不正经，好像专为进入这个环境破坏原本的和谐。
特别喜欢古代的屋瓦房舍，典型的中国传统建筑拱顶房子，灰色的瓦片，白色的围墙，木制的格子窗户，窗户上糊着白纸。
素静的院子里栽着一株桃树，正是开花的季节，红红的一树花，像云霞非常鲜艳耀眼，衬得院子更美了！
道具方面，这部戏做的也很真实，比如那旧时人常用的油纸伞，房檐下挂着的灯笼，茶壶茶碗、床铺、墙上挂着的大斗笠等等，都和环境很配，不突兀。
像这样的古装聊斋电影里，自然少不了和尚道士，他们的妆容、服装、道具也都比较贴合人物身份，让人觉得符合那个环境和时代，不跳戏。
电影的制作是各部门相互协调合作的过程，人力物力技术都得跟上才能达到一个整体划一的效果，这就要求参与到一部电影中的所有人，都得具有集体意识，大局观，默默奉献的精神。
影史上经典的出色电影的出现，正是他们通力合作达到至高境界的表现，真的很佩服他们！
至于生活在非人类环境中的石头精和蛤蟆精，他们的服化道可以开放些，可以任意发挥，只要不太现代就可以。
总之这部戏虽然没有特别突出的创新和非常动人的故事情节，但是只要把其他方面做好了，它一样是有看头的。