存在即是合理！不合理只是我们没有站对角度没有办法理解明白而已

曾经，我们有很多这些的感叹：

“我终于准确全面地认识了这个人。”；

“这个方案终于完美设计好了。”；

“我发现我终于成熟了。”；

……

可是当过了一段时间之后，你可能又会重复以上的话。这说明什么？你所认为的全面，所认为的完美，其实都是有缺陷的，都是不完美的。

从太极建模中模型3.2中知道，你是无法真正找不到以“最”来形容的事物，只能说“更”：更完美，更全面，更好。

当了解越多的时候，你就会发现自己当初的无知；当我们不曾在魔方的四周看过，我们也许就只能知道其中的一两面，而这仅仅不过是整个魔方的一小块。

同时假如你画了一个圆圈，圆圈内是已掌握的知识，那么圆圈外则是浩瀚无边的未知世界。知识越多，圆圈越大，圆周自然也越长，这样它的边沿与外界空白的接触面也越大，因此未知部分当然显得就更多了。

（读者可以再看看太极演化总图，是一个金字塔状，其由太极往下开始演化是无穷无尽的，就像我们生活一样，有各样的学问，有不同形式的见解。只是不少人知道了这些以后无法回到最初的没有经过演化的本原。）

因此，当你想了解更全面的情况，你必须要走更多的路，以走完整个圆周。(注意，魔方连结原理以及本书关于逻辑一章的解说提到：其实并不需要走完整个圆周，因为只要我们知道里面的关联，就能举一反三，但除了这些方法，要想了解更全面，必须要走更多的路。)

在你还没有走完之前，会出现一种情况，比如说，张三说李四人平时很和蔼友善，很“大手大脚”地花钱；王五说李四和蔼友善，很节约。于是张三，王五就争吵起来，说自己是对的，对方是错的。可是他们都对，因为张三看到李四的和蔼友善是在工作上对人，很“大手大脚”地花钱是看到他买工作上的用品；而王五看到李四的和蔼友善是在工作上对人，很节约是看到他买自己的一些生活用品。

这也如同中国古代学术上一些学问，有很多门派，而且每个门派都有其正确的地方，各种门派的说法都不完全一样，你该相信谁？

其实你们看到（特指本章中的感觉）的都正确，只是不完整。世间上的矛盾都是合理存在，有人排斥它，责骂它，无非就是不想自己的观点受委屈。实际上是，你所站的位置角度（不同的场合，不同的时间，不同的背景……）这个世界展现在你面前都是不一样的，但是世界始终是那个世界。也就是：

——存在即是合理！不合理只是我们没有站对角度，没有办法理解明白而已。

有读者说，“我怎么知道走到哪里才算是走完这个圆周呢？”这个话题就问到核心上了。

我想大家都非常容易明白以上的大道理。老师，前辈，领导，朋友，都告诉我们，要全面！

要回答这个问题，很难，因为没办法几句话可以说明白，只有你看完整本书才了解，没有固定的公式，只有通读本书，锻炼出自己的独立思想，你才能应时辨势。

要全面，真正的难点在于：人生活在这个世界上，是多维度的，多关系的。你走的不一定是直线最短的，你走的不一定是准确的线路。比方说，关于维度的问题。假设你是一位大将，要攻城，刀已经准备好了，得骑马呀，要找马。可是当你找到马了，刀已经完全生锈了。——这意味这我们思考问题的时候，需要考虑时空方面的因素。（建议跳读万象演化一章）

所以我们不难知道为什么越来越多人选择低调，因为当一个人使用一些话去描述事物的时候，或多或少都是不准确，不全面的，与其说错，不如少说多做！

同时为什么那么多人希望简单呢？当一个人还不具备足够的理解能力去理解一件事物的时候，与其突破不了，苦苦纠缠其中，不如放弃，搁置，简单些，生活始终是要过的……

本书跟其他书不一样，不鼓吹一个人盲目地努力，不鼓吹一个人要如何如何的成就。只希望读者，明白你们要怎么样的生活，以及找到到达这个目标所需要的办法！

回到话题，要做到全面，你可以沿着两个方向去做：

（1）自己多阅历，多总结。（怎么去总结，可按本书三大原理原则去考虑，以达到举一反三效果。）

（2）从别人经历中补充。（即感觉补位。一定要注意的，就是太极：不要只将结果记下来，还要了解这种经历的时代背景，各类因素，各种适合条件。就像高中时代我们读化学，只要一个条件少了，最后化学反应出来的都可能不是原公式那样的。所以不要盲目套在自己身上！）

如果读者你一下子未能明白本书尤其是太极归宗，阴阳流转，万象演化三大原理。你在此仅需要紧紧记住要考虑一点，时间因素！譬如在《游戏王》这部动漫电视里面，主角有一绝招，那就是“时间魔术师”，尽管对手有多么厉害的神兽，时间魔术师一旦用上，这些神兽都会一下子老死；你借给笔者一百万，笔者会给你500%的利息，但是你不要乐坏了，因为笔者100年后才会还给你；所谓“三年之痒，七年之痛”，指的是你和你老婆现在很相爱，你感觉到你的一生的全部就是那么甜蜜，不知不觉三年了，你们就开始有裂痕了，七年呢，你们会经历一段深刻的痛楚……

（建议联系阅读阴阳流转中关于时空差的运用一文）