有一个狮子它的颈圈天生就是方的，然后与众不同的这件事呢，让他常常卡住，卡在自己的原则里；卡在该不该妥协的挣扎里；卡在会不会全世界都是对，只有我是错了的迷思里。
这句台词，来自一部台剧《我可能不会爱你》。
此刻，在我读完毛姆的《月亮和六便士》后，却突然浮现在我的脑海中。
不论在哪个时代，群体的力量总是深不可测，为了迎合别人的价值观，迎合社会主流的价值观，有时你不得不做一些自己并不想做的事情，甚至是违背自己内心原则的事。
《月亮和六便士》里的主角斯特里克兰，在四十岁之前，他跟这个社会上大部分的人一样，一个普通的不能再普通的老实人。他的典型的中产阶级家庭，也与这个社会上的家庭相差无几，他们有着一定的物质基础，可以不受任何意外逆境的干扰。有一双儿女，家庭美满幸福，等到儿女长大成人后，他们会慢慢变老，最后体面地退休，直至迎来他们的寿终正寝。
可是就在四十岁的时候，斯特里克兰选择了抛弃妻子，去追寻他的艺术梦想。正如他所说：“我告诉你，我得画画。我身不由己。人掉进水里时，他水性怎样，是好是差，都无关紧要。他只能是扑腾出去，不然就会淹死。”
我们不得不承认，有些人本身就是与众不同的，他们身上有着我们无法理解的狂热与执着，仿佛他们的灵魂只是暂时栖居在这具肉体里。
前半生的循规蹈矩，后半生的颠沛流离，作者不止一次问过斯特里克兰是否后悔过，他什么都没说，只是如往常一样嘴角泛起轻蔑的讥笑。
仿佛所有的苦难对他而言都不过尔尔，不管是对他人造成的痛苦，还是自己所遭受的，都不足以让他改变对画画的追求。
为什么总有些画家，生前无人问津，落魄至死，死后却得到了如此大的赞誉？
“在这件壁画上，他也许终于找到了平静。附身的魔鬼终于被驱逐。他的一生就是为完成这件作品的痛苦做准备，随着它的完成，他远离人群、饱受折磨的灵魂也得到了安息。”
就连毛姆也无法了解的东西，我也实在无法用贫瘠的语言来表达出分毫。
只记得读完之后，连呼吸都变得悠远。他身上有我敬佩的，缺失的勇气，他的不悔让我自惭形秽。他就像个永远的朝圣者，前往某一个也许并不存在的圣地。
他就像着了魔一样，对艺术狂热至极，对他人冷漠无情。他一心追逐自己的目标，为达目标他不仅愿意牺牲自己，而且愿意牺牲他人。
所以他的妻子儿女亲戚朋友，没有一个喜欢他，可是他不在乎，一个真正不在乎他人看法的人，你根本拿他没有办法。
人性的矛盾和复杂无人可以想象，那些站在道德制高点指责别人的人，有多少是带着面具的伪君子呢？他们心里藏着多少腌臜的事情谁又知道呢？
为了寻求别人的认同，群体的认同，抛弃自身的认同，实在太可笑了。
我固然不赞同斯特里克兰这种不负责任的做法，然而他已经控制不住自己内心的魔鬼了，他压抑了四十年，终于在这一刻得到释放。
正如作者所说：他固然是个可憎之人，可他也是一个非凡之人。
每个人来到这个世界上的目的不同，每个人对于人生的意义都不尽相同，没有人有资格站在自己的角度指责别人的追求。
书中有一段话十分发人深省：做你最想做的事，生活在你喜欢的环境里，淡泊宁静自得其乐，这就是糟蹋自己？而当上著名的外科医生，拥有百万年薪和漂亮妻子，就是成功了？我认为，答案取决于你对人生意义的理解，对社会义务的承担，以及个人追求如何。
父母总是说希望你以后过得好挂在嘴边，要求你去做一些自己不喜欢的行业，过一些他们眼中的安稳的生活。
在这本书里，我才真正懂得，我不需要我的孩子有多大的成就，只希望他快乐。是真正的快乐，可以去做自己想做的事，不管是清贫还是富贵，只要快乐就好。
不是迎合别人去生活的那种快乐，不是背负着他人期望去生活的那种快乐，而是能够做自己的那种快乐。
真正的自由，不是财务自由，而是心灵自由，是真正的无所畏惧，一心朝着自己的方向前进。
然而，当我写完这段话，我发现自己是个不折不扣的大傻瓜
我又凭什么去定义人性的复杂而不可测呢
我只是觉得有什么在束缚着我，我忍不住一吐为快。
我的胸中仿佛藏着一股汹涌的热流，它在不停地骚动，它告诉我，我对于我的现状的不满，对于自己无论做什么事情都喜欢考虑别人看法的这一习惯不满。
我的情绪在濒临爆发，就想即将决堤的河岸，在等待一个时机。
写作原本是快乐的事情，可是一想到别人会看到，你就没办法尽情地说出自己所想，久而久之，你还会热爱它吗，不会了。
它会慢慢沦为别人的思想控制你的工具。
此刻，我决定了，不管我的想法是多么地荒诞，我都要表达出来，因为那是我，一个真正的我，我不能再压抑她。
“有时候，人们的假面具戴得如此自如完美，他们以为，到了一定时候，自己会真的变成所装扮的人了。然而在他所写的书、所画的画里，真实的人就毫无防范地显露了自己。矫揉造作只能暴露他的空虚。涂上油漆冒充贴片的木条还是看得出来是木条。假装的个性无法掩盖平庸的人。”
这一刻，请你，勇敢地做你自己！