列王记下第6章

1－7  :找回斧头的神迹

8－23:亚兰军败于以色列人

24－33:亚兰军围困撒玛利亚

亮光分享:

一、以利沙的事工

1、以利沙的事工回顾

a、以利亚遇见耕地，赶牛的以利沙(王上19:19－20)，他被呼召后就开始跟从并服侍以利亚，倒水在以利亚手上(王下3:11)。从一点点小事开始开始服侍，学习神仆人身上的生命品格及操练对神的信靠。

b、举国拜偶像离弃神，国家危机四伏(外敌来犯，国家清贫)，仍能顶着经济上，信仰上等等的压力，尽心、尽性、尽意、尽力爱神，服侍神并培养门徒。

c、简述以利沙所行神迹:

①用盐治好耶利哥的水源(王下2:19－22)

②伯特利童子嘲笑先知被熊撕裂(王下2:23－24)

③以色列盟军行军路途缺水，不见风不见雨，谷中满了水(王下3:16－17)

④油的神迹(王下4:1－7)

⑤不能生育得儿子(王下4:11－17)

⑥死人复活(王下4:18－35)

⑦用面解野瓜毒(王下4:38－41)

⑧20个饼供给100人吃饱还有余(王下4:42－44)

2、找回斧头神迹(第9个神迹)(1－6)

a、住所过于窄小（1）:当下百姓都去敬拜偶像，拿到神殿中的奉献想必不多，没有丰富物质上的供养，但是以利沙可以依然保持敬虔，并且去培养门徒。甚至培养的门徒众多，地方已经不够住了。我们应该去多多共养神的仆人。

b、以利沙同去（3）:以利沙承担圣职，在圣经中一出场就在忙碌，不停在做工。不管大事小事，他都参与，也与门徒同住同吃，去影响门徒。

c、斧头掉水里:他们真的是过着清贫的生活，房屋自己造，斧子都是借的，斧头不慎落入水中，可能他们都偿还不起。其实在以利沙和门徒追随主的时候，物质上并没有过上“好日子”，很拮据，也被人误解，有经济、百姓、君王 而来的各方面的挤压。先知为了追随神，舍弃了很多。

d、哀哉。我主阿，这斧子是借的 6:15 哀哉。我主阿，我们怎样行才好呢？

面对困境和问题，门徒第一反应是以一种悲观的态度应对，这是缺乏信心的表现。以利沙则不一样：当斧子掉了，是耐心地问，掉在哪里了。以利沙身体力行，去帮助和带领他的门徒。门徒对以利沙的依靠，有点像我们对耶稣和天父的依靠，我们在遇见问题的时候常常悲观面对，不要这样悲观和消极，寻求并相信我们的带领者。

f、于是向先知哀求，神怜悯他们，就用神迹使斧头自己从水中飘上来了。通过神迹来坚固门徒们的信心，让他们知道神是信实的神。

我们的一切需要神都知道，不要为生活忧虑，到神面前祈求怜悯帮助，而且要求那更大的事，就是神的国，我们一切所需要的他都赐给我们。

3、开仆人眼睛能看见火车火马，又使敌军眼睛昏迷的神迹(第10个神迹)(15－23)

a、不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”(16)安慰软弱的，说信心的话造就仆人，也是神应许的话。

b、3次祷告带下神的大作为

神对选民的看顾保守:第1次祷告求神开少年人的眼目，使他能看见满山有火车火马围绕以利沙。(17)用神迹来见证神话语的真实，让少年人看见神的荣耀与作为。我们只有打开属灵的眼睛才能看见，以弗所书说"照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望…1:18-21)

神对列邦的怜悯:第2/3次祷告:让围困军的眼睛昏迷，尔后又能看见。用和平的方法(好吃好喝的摆上，不杀敌军)化解危机，可见神对亚兰国的怜悯，让他们亲身经历神的大能来认识神，同时也是给亚兰军悔改的机会。然而亚兰国还是瞎了眼，不能看见。我们只有在耶稣里才能看见神，凭着信心相信耶稣才能经历神的大能。如果我们感受不到，那原因必然是没有认识耶稣，没有全然信靠耶稣。

以利沙的祷告印证了耶稣所说的:【太16:19】我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”耶稣，白天传道行神迹，晚上常常退到旷野去祷告。我们也要做一个带着信心祷告的人。当然，信心也是不断操练而得的。

二、糊涂混沌的以色列王

4、a、神人帮助，脱离危险(8－10)

神主动借以利沙告诉亚兰王的计谋得以脱险，连亚兰国的军兵都知道是神人以利沙的帮助，他虽经历神却不认识神。

b、君王身份，不谋其位(27)

城里饥荒到了人吃人的局面，面对妇人呼叫，寻求帮助却毫不理会，将责任直接推给神。

c、撕裂衣服，假表虔诚(30）

撕裂衣服，身穿麻布，为的是赢得百姓的心，伪装的背后是要杀神人以利沙。让百姓误解当下困境都怪以利沙，都怪神。

d、不知悔改，以不信为要挟（33）

神对他多次拯救，可他一直把神当做他可利用的工具，灾祸降下时却不反思，直接要不信神不依靠神来要挟神达到自己的目的。

我们反思一下自己是不是有某些与以色列王身上的问题？常常忘记神的恩典？有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意？推卸责任，责怪神？心里与神反对？祷告不蒙应许或没达到期望就不读经，不祷告，不去教会？……天国近了，我们应当悔改！

三、遭灾的原因（神的审判）（24－33）

"你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华－你神所赐给你的儿女之肉。(申命记 28:53)以色列人悖离耶和华，就必然要因着他们的罪受到审判，这是摩西早就警告他们的。以色列百姓现在真的发生了吃儿女之肉的事情，这是非常可怕的事情，但更可怕的是他们还不明白发生这一切的原因。以色列王还把责任推给耶和华，认为是神让他们受害，这就像罪犯指责法官，认为是法官让他们受到刑罚的，却不思想自己的罪恶过犯。我们是不是也会像以色列人一样，常常以为是神让我们受苦，更多的原因其实在于自己离弃神。若是不亲近神，就一定亲近撒旦！