笔记| 傅佩荣：易经与人生5

第五讲：厚德载物——坤卦

女子虽弱,为母则强。

柔弱更符合生存的道理。柔弱胜刚强。

卦辞：元（开始）、亨（通达）、利牝（母）马之贞。君子有攸往（旅行），先迷后得主（先走就会迷失路途，走在后来就找到主人），利。西南（柔顺）得朋，东北（阻碍）丧朋。安贞吉。

初六（履霜，坚冰至：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了，看到最开始的状态，可以推测后续发展）；六二（直（直接产生），方（遍及四方），大（广大无边）；不习，无不利（即使前往陌生的地方，也没有什么不利的）；六三（含章可贞。或从王事，无成有终（蕴含文章值得你坚持原则））；六四（括囊，无咎无誉：扎紧了口袋，如缄口不言，没有指责，也没有赞誉）；六五（黄裳，元吉（上上大吉）：完善人内在的美德就会大吉大利）；上六（龙战于野，其血玄黄：人走到了穷困的绝境）

举贤而尚功

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——从最开始的决定，就可以看到后续发展。

初二三构成一个下卦，六三、六四在边，不吉，代表有选择性。

初代表士、二代表大夫、三代表公卿、四代表诸侯、五代表国君、六代表宗庙。

不与对手的强项竞争，避其锋芒。

古代讲颜色：东边青色，属木，太阳升起；南边红色，属火；西边白色，属金；北边黑色，属水；中间黄色，属土。

了解自己的处境，做出适当的反应，就是吉祥。

做为坤卦，最好能够守住你的位置就不错了。

坤卦：增强厚德，敦厚品德。修养品德不是一天做成了，需要慢慢累积。

神秀—身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。（渐修）

慧能—菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（顿悟）

敬以直内，义以方外—用严肃的态度来持守内心的真诚，用正当的方式来规范言行的表现。

中国文化的核心：以生命为中心的宇宙观，以价值为中心的人生观，向超越界开发。