“吾与点也”究竟“与”之何？

@秦裕農请教老师，孔子说“吾与点也！”感觉孔子的志向是立国安邦，谈论的的也是国家大事。不敬啦，孔子这样说是不是不“笃”啦？

@金丹曾点所说，与前面几位（子路、冉有、公西华）不同，是尽心知性（孟子语，意为：充分用心以明了本性）的感悟。君子的本性，一切具备。只是一般人见道不明，总是慕外鹜远，才以一时得失或为欢欣或为悲戚。如果能够反身而诚，俯仰无愧，就能气定神闲，天理盎然，则无入而不自得，无往而不自乐。孔子蔬食饮水，颜回箪瓢陋巷，是这种乐。夫子发愤忘食，曾点浴沂风雩，也是这种乐。夫子老安少怀，颜渊无伐无施，更是这种乐。孟子说“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉”，孔子说“用之则行，舍之则藏”，其要旨是外在的贫富穷通都不能使我动心。曾点用暮春时节的一次春游，将圣贤境界完美揭示，所以夫子深深赞许。

论语集注 里面说到曾点的回答有点投夫子所好的意思。“三子皆欲得国而治之，故夫子不取。曾点，狂者也。未必能为圣人之事，而能知夫子之志。故曰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，言乐而得其所也。孔子之志，在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性。曾点知之，故孔子喟然叹曰：“吾与点也”  想请教秦老师@秦裕農对曾点的回答是怎么看的?真的是为了投夫子所好么？

  @牟正元“能知夫子之志”可谓高矣远矣，所谓高手之间，相视一笑，莫逆于心。你能读出“投夫子所好”，可说是有见[强] 这就是“心有戚戚焉”，不亦宜乎。而生活中一般人，对他人的精神世界茫然无知……

我：自己有精神世界并且不断丰富 才有可能去读懂别人的精神世界。

@周洲是的。（继续）领悟不到别人的志向，对人冷漠无情意。凡听到不合己意的就反唇相讥，“这不一定吧”，“总会有例外吧”，“这也太唱高调了”。对父母、对师长、对领导也是如此，有时嘴里不说，心里嘀咕。不仅认知能力不能提高，身心健康也很难维持。