本书书名无法描述本书内容

美国作家埃里克.卡普兰   袁婧翻译  北京联合出版公司

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说实话这本书我并没有太读懂，但是我还是厚着脸皮推荐是因为，你大概也不会读懂。如果你读懂了，说明你非常聪明，因为我很聪明，而你又比我聪明，所以你一定非常聪明。这个逻辑我想你一定很喜欢。

而这本书也讲逻辑，他的书名很奇葩，就叫《本书书名无法描述本书内容》，实际上是一本哲学概念的书，通过非常幽默荒诞的方式跟你研讨逻辑、宗教、幽默、人生等等。

一般来说，我们都认为逻辑是个好东西，他会让你变得理性，很快找到解决问题的办法，似乎没有逻辑不能解决的问题，而如果我们都很理性，也许生活会乏味，但是至少不会让我们做出愚蠢和没有效率的行为。对吗？对的，这个就像是你的脑子总是认为大脑是整个身体最聪明的部分一样。你理性的观念告诉你：如果你想要某样东西，你就要想办法得到它。这其实，也是我们很多人的生活观念对不对？也像是职场强调的“不想到将军的士兵不是好士兵”，因为你会想要到将军，所以你会努力工作使自己成为一个将军。于是，书里就用一个话剧解释其中的不合理性，告诉你理性的人也有可能变成脑残：

话剧角色就是我跟你，然后你拿着一瓶汽水和100块钱登场，接着我也登场。

我说：你想不想来一块披萨？

你告诉我：想，太好了。

我说：你给我一块钱，我就拿披萨跟跟你换汽水。

你说：好，谢谢。

然后，你就拿这个去换披萨，那现在你手上有一块披萨和九十九块钱。

我接着说：不客气，但是你其实更想要来跟汽水，对不对？

你说：可不是吗？汽水非常好喝。

然后我会告诉你：我这个真有瓶汽水。

你肯定想说：这是我刚给你那瓶吧。

我会回答你：是的，但是你现在想要一瓶汽水，那用一块披萨和一块钱能换怎么样？

你的信条是“如果你想要某样东西，你就要想办法得到它”，那么你就会和我交换。然后98次之后，你就没有钱了。当然，我还是可以接受你刷卡。

也许你认为你不会这样朝三慕四，这也不是真正的理性，但是现实社会比这个剧要复杂的多，可不是在汽水和披萨之间加个三明治进行互换这么简单。你看股票市场不断放出各种消息，左右人们买进、卖出不也就是一种现实版的相互交换？我记得曾经有一个故事，讲是有一个人用一颗别针，不断的进行交换，最后换了一栋别墅。这是发生在美国的真实故事，既然交换能够从别人那里获得溢价，那么就一定有人因为交换受到了损失，受损失的这方即使如此也愿意交换，那么这就不是理性能够说得通的了。

理性解决不了的事情还有很多，比如宗教，你永远无法证明上帝是否存在，就像书里无法证明圣诞老人是否存在一样。这种生活中的困惑，是用什么来解决的呢？书里定义为神秘主义。神秘主义包含了宗教，但不限于宗教，宗教中就有很多“模糊”的定义来解释现实社会中的矛盾。就比如说《巴利文大藏经》，那里精确记录了佛陀的一言一行，里面有这样的对话：一个弟子请教佛陀，若已摆脱颠倒梦想，进入极乐世界后会发生什么。

华加：“世尊，修行者修炼得道后，会在何处重生呢？”

佛陀：“华加，并非’重生’”

“世尊，这既是说他并不会重生？”

“华加，并非‘不会重生’”

“世尊，他既重生，又不重生吗”

“华加，非也”

“世尊，他既不会重生，也不会不重生吗？”

“华加，非也”

华加的四个问题，得到了并非“重生”，并非“不会重生”，并非“既重生，又不重生”，并非“既不会重生，也不会不重生”的答案，这种相互矛盾的答案，看似扯淡，其实是一种神秘的高度统一。宗教往往就有这种，难以理解的高度统一，它能够把逻辑上解决不了的问题解释出来，只有达到智慧达到某种程度才能够证悟。这种统一的角度，能够解决一些两难，或者多难选择的问题，特别是在思想方面的问题。有一种思维模式叫托利得定律，意思是检验一个人的智慧是否属于上层，就在于他的脑袋中是否容纳两种相反的思想，而无碍于其行为处事。生活中，我们说一种人叫“两面派”，这其实是说他对待他人和自己是双重标准，而真正让两种相反思维模式统一起来确是非常难的，甚至不能用“既存在又不存在”来解释。

结论是神秘主义者无法被逻辑学家理解，当然神秘主义者也往往认为逻辑学家很低级。

如果我们想把神秘主义和逻辑学结合起来，那就会变得非常幽默。神秘主义和逻辑学无论怎么表述，都是在给问题一刀切，太不性感，而幽默让我们在会心一笑时，接受新的观念，也能让我们接受矛盾的态度。你可以看到在西方很多政客，他们充满幽默的回答往往会让各种路人转粉，而在中国，官员的幽默也往往能够让你应对各种尴尬的场景。

比如说受人敬爱的周恩来总理他曾经被国外的记者问到“中国人民银行有多少资金？”，周恩来总理回答到“有十八元八角八分”，接着说“中国人民银行发行的面额为十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的十种主辅人民币，合计为十八元八角八分……”

如果周总理当时一板一眼的告诉外国记者国家银行的资金，说的准确暴露国家机密，说的错误，是当众撒谎，而如果说些玄之又玄的话，则感觉像是白痴，唯有这种充满智慧的幽默，既是有力的反击，也展现了自身的素质。幽默总是能够在神秘主义和逻辑之间，架起一座智慧的桥梁。

附一个喜剧大师罗伯特.施密尔的笑话：

你能扛起多少，上帝就会给你多少。但他肯定是误会我了，我都要累死了。

牧师曾对我说：“死亡不是终结”。我说你能不能把这话告诉我叔叔，他1976年去世后就觉得自己已经死了，还举办了葬礼，现在还在土里埋着呢。

无论是逻辑、神秘主义还是幽默的部分，我都没能完全理解，就像是人生一样，总是迷迷糊糊的日子就过去了，即使是这一刻顿悟，下一刻又有新的问题。读书也就和人生一样，读不懂又有什么关系，读了就是一种历程，就是对人生体悟的一次提高。

禹萱

2020年6月10日星期三