「踔厉奋发」

《柳子厚墓志铭》

子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭(shì)，为唐宰相，与褚(chǔ)遂(suì)良、韩瑗(yuàn)俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮(dài)其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭(zhǎn)然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔(chuō)厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘(sì)，而自肆于山水间。

元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎(shú)，子本相侔(móu)，则没(mò)为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣(yì)播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重(chóng)得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。

呜呼！士穷乃见(xiàn)节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩(xǔ)诩强(qiǎng)笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽(wǎn)，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将(jiàng)相(xiàng)于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿(zhuō)人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮(dài)其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。

「踔厉奋发」一词出自唐代文学家韩愈为好友柳宗元（字子厚）所作的《柳子厚墓志铭》「踔厉奋发,笃行不怠」一语。

  在这篇文采飞扬，叹为观止的铭文中，韩愈总结概括了柳宗元的一生，高度赞扬了柳宗元的政治抱负、智慧学问、卓越才干和表里如一的道德品行与坚韧不拔的顽强意志。

  踔厉奋发，笃行不怠意指精神振作、意志坚定、踏实勤勉、言行合一，为了实现远大理想而不畏艰难，一往无前的境界和状态。即「行远自迩，笃行不怠」。

  新时代踔厉奋发，就是要以咬定青山不放松的顽强意志和不畏一切艰难险阻和惊涛骇浪的大无畏斗争精神，为中华复兴、人民幸福脚踏实地，艰苦奋斗！

  与之相反的词有：华而不实、畏葸不前、坐而论道、好高骛远、一步登天等。