2022-03-18

和橙子姐姐一起拜读经典#论语，#微子第十八 Day 18

18•1微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

孔子说：三个人的行为有所不同，一个走了，一个不走，一个死了。但是，从他们的仁心来说，是一样的。微子走了，不是不忠君，二十要为了殷商存宗祠。箕子不死，忍辱装疯，保全自己，是以待天时，不是怕死。

比干刚烈而死，是以死相谏，希望纣王醒悟，不是为了沽名钓誉。

逃遁，囚辱，杀身，是遭遇之不同，但他们的内心，是一样的忧君爱国，不能说比干仁，而逃遁的微子和装疯的箕子，就不如比干仁。武王灭商后，封微子在宋国，保存了殷商宗族。封箕子在朝鲜，是今天朝鲜人的祖先。

18•2 柳下惠为士师(1)，三黜(2)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱。

柳下惠做法官，三次被罢黜。有人对他说：道不合则当去，你怎么不走呢？到别的国家，不是一样做官吗？

柳下惠说：像我这样，直道而行，不肯委屈自己，违背法律，而听任上级干预司法，到哪儿不也得惹恼上司，被罢黜呢？摘了我的乌纱帽，我就回家，需要我干，我就再来，无所谓。

要想不被罢黜，上面让怎么判就怎么判就是，也不必离开父母之邦，去他国找机会。可见柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲。屡次罢黜又如何，羞耻的是你，不是我。

18•3 齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

18•6 长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

明知不可为而为之，因为我是个人呀。

天下坏事，浩浩滔滔，顺之者昌，逆之者亡，世道已经乱极了，糟透了，谁能改变得了！你看你师父，今天齐国，明天卫国，后天楚国，到处奔波，要躲避坏人，找到贤君明主，哪里找得之人，到！你与其跟着做避人之人，不如跟着我们做避世之人，不用躲避坏人，也不用指望遇到好人，干脆整个世道我都避了，隐居起！这世上没有渡口，你渡不了。空中听后，很不开心：避世避世，我不跟人再一起，跟鸟兽在一起吗？

天下无道，我才要求改变，如果天下有道，我才可以真正隐居，因为那就不需要我去改变了。明知不可为而为之，为啥，就因为我是个人呀！前面几位隐士，都是明哲保身，唯有孔子，勇往直前，虽然两千多年后，他的理想还是没有实现，但正因为他的失败，给世人留下了宗教般的精神财富。

18•9 大师挚(1)适齐，亚饭(2)干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔(3)入于河，播鼗(4)武入于汉，少师(5)阳、击磬襄(6)入于海。

忠厚的领导者，首先会照顾自己的亲属，然后用好手下每个人。第三他念旧，第四对人不求全责备。