2022-03-18

和橙子姐姐一起拜读经典#论语,#微子第十八 Day 18

18•1微子(1)去之,箕子(2)为之奴,比干(3)谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”

孔子说:三个人的行为有所不同,一个走了,一个不走,一个死了。但是,从他们的仁心来说,是一样的。微子走了,不是不忠君,二十要为了殷商存宗祠。箕子不死,忍辱装疯,保全自己,是以待天时,不是怕死。

比干刚烈而死,是以死相谏,希望纣王醒悟,不是为了沽名钓誉。

逃遁,囚辱,杀身,是遭遇之不同,但他们的内心,是一样的忧君爱国,不能说比干仁,而逃遁的微子和装疯的箕子,就不如比干仁。武王灭商后,封微子在宋国,保存了殷商宗族。封箕子在朝鲜,是今天朝鲜人的祖先。

18•2 柳下惠为士师(1),三黜(2)。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”

柳下惠正直而正气,内心强大而骄傲,根本不以被罢黜为辱。

柳下惠做法官,三次被罢黜。有人对他说:道不合则当去,你怎么不走呢?到别的国家,不是一样做官吗?

柳下惠说:像我这样,直道而行,不肯委屈自己,违背法律,而听任上级干预司法,到哪儿不也得惹恼上司,被罢黜呢?摘了我的乌纱帽,我就回家,需要我干,我就再来,无所谓。

要想不被罢黜,上面让怎么判就怎么判就是,也不必离开父母之邦,去他国找机会。可见柳下惠正直而正气,内心强大而骄傲。屡次罢黜又如何,羞耻的是你,不是我。

18•3 齐景公待孔子曰:“若季氏,则吾不能;以季、孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

18•6 长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之,使子路问津(3)焉。长沮曰:“夫执舆(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之(5)?且而与其从辟(6)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

明知不可为而为之,因为我是个人呀。

天下坏事,浩浩滔滔,顺之者昌,逆之者亡,世道已经乱极了,糟透了,谁能改变得了!你看你师父,今天齐国,明天卫国,后天楚国,到处奔波,要躲避坏人,找到贤君明主,哪里找得之人,到!你与其跟着做避人之人,不如跟着我们做避世之人,不用躲避坏人,也不用指望遇到好人,干脆整个世道我都避了,隐居起!这世上没有渡口,你渡不了。空中听后,很不开心:避世避世,我不跟人再一起,跟鸟兽在一起吗?

天下无道,我才要求改变,如果天下有道,我才可以真正隐居,因为那就不需要我去改变了。明知不可为而为之,为啥,就因为我是个人呀!前面几位隐士,都是明哲保身,唯有孔子,勇往直前,虽然两千多年后,他的理想还是没有实现,但正因为他的失败,给世人留下了宗教般的精神财富。

18•9 大师挚(1)适齐,亚饭(2)干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔(3)入于河,播鼗(4)武入于汉,少师(5)阳、击磬襄(6)入于海。

忠厚的领导者,首先会照顾自己的亲属,然后用好手下每个人。第三他念旧,第四对人不求全责备。

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