比“乡愿”之风坏百倍

现在很少见人能专一去深入学习理解一门文化学说了。因为这种专一需要完全的自发——出自内心的欢喜——想去探和望，于是充满趣味和各种猜想，和这门文化的起源之鼻祖进行隔时空的对话和交流。

这才是 学和习。 而当下多是做急饭的，东、西地皮上各采一点花草，揉巴两下做成速食就开卖。

孔子当年视“乡愿”为坏汤之鼠屎，而今不惜文字叫卖所造成的影响，会比"乡愿”之坏风强百倍。

因为现在人苦于没有时间、多无暇深入古文化，也信任这些文化“名”人的快餐，多多少少吸收了不良影响。

比如一说忠孝，就直批儒家思想。这是极端偏激和肤浅的。

儒学自宋以后才拘泥于理之柜架，而原始儒学何等广袤轻盈。单说“孝"，孔子也从未定义“孝”为必须如何如何。每个学生的启问，在不同情景之下，孔子的教导都不相同。整部《论语》讲的学问何等广阔、俏皮、轻与重并融，让人不时有泪，又让人静止，思而无语。

习《论语》有感。 2018初

作者：秋吉卓玛8

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