人性本贪，但要做个不贪婪也不穷困的人

01 亡者的哀歌

明朝灭亡的历史有记载。在李自成带兵扑向北京城的最后关头，崇祯皇帝向大臣们募集钱款，希望能挽大厦于将倾。

但是大臣们没有一人响应，都低头不语，问到谁，谁哭穷。

最后，崇祯没办法，让皇后的父亲周奎，也就是国丈带头。结果周奎说只能拿出一万两白银，崇祯讨价还价，说两万两吧。

后来，周奎为此跑到皇后那里哭穷，皇后一听，“说我这里还有五千两，给父亲凑一凑”。结果，周奎用女儿给的五千两，自己克扣了两千两，总共只捐了三千两。所有大臣加起来的钱款，也就二十万两。

李自成攻破北京城以后，大顺军从周奎府上搜出现银五十三万两，从大臣家中搜出的银两加起来高达七千万两，而当时辽东一年的军饷也才四百万两。

这些明朝的既得利益者，鼠目寸光，贪婪成性，在倾巢之祸来临前还斤斤计较，只顾眼前利益。

结局就是八天之后，大顺军攻破北京城，他们都成为了阶下囚，在酷刑逼迫之下，献出了所有财产，一个个家破人亡，如果可以后悔，相信他们都已悔断了肠子。

对于农民军的残忍，他们都是知晓的，因为李自成有屠城的先例。

但是就在兵临城下，还有一搏之力的时候，他们却一个个缩头藏尾，宁愿被敌人宰割，也不愿意主动顾全大局，也许是不敢暴露自己的巨额财产吧。

可能有人会认为，明朝已经气数已尽，即使有了钱款，也难以翻身。但是，在任何一个社会，只要没有发生严重的通货膨胀，那么钱财和商品是对应的，钱财就是资源，就是力量。有了这些钱，就可以买到粮食，就可以犒劳军队，就可以叫人卖命，最起码可以减少对民间的压榨，在那个已经穷困到人吃人的年代，钱财和粮食比生命值钱。

02 人性本贪的感慨

这就是人性本贪吧，吃进去的食物，想要叫他吐出来，那是不可能的。

而且中国人自古就有屯粮囤地攒钱的习惯，这个已经深植于一个民族的内里。也许是老百姓经历的战乱和天灾过多，没有安全感的体现吧。

所以，老一辈的人，都习惯省吃俭用，攒着钱希望有一天能管大用，或者养老。

而但凡有点本事的人，也是极力只进不出，追求财富的积累和增值。这些是没有问题的，但舍不得花钱，舍不得给自己投资，让钱财躺在家里睡大觉，这是不符合现代商业理念的。

现在的年轻人，受信用卡和透支消费的影响，已经完全不同于父辈，许多理财观念也颠覆了以往的习惯，算是一个进步。

但人性本贪的根本没有任何变化，大家都是像商人一样，极力争取利益最大化，甚至不择手段。

03 做个不贪婪也不穷困的人

在这一点上，也有一些人和社会格格不入。他们太有集体荣誉感，太有大局观，以致于在这个人性本贪的社会中，在这个人人自私自利的社会中，屡屡吃亏，还被人归为老实人和傻子的行列。我自己就是这样的人。

付出牺牲，不但没有收获，还被人嘲笑，这就是现实。但是，这样的人，这样的做法，能改过来么？这个似乎又很难，这是价值观问题，每个人都不能变成自己讨厌的样子。

懂得奉献的人，还是得努力锻炼自己的核心能力，争取能靠本事吃饭，这样两不相误才好，既不用做那种贪婪成性的人，又不用在贫困线上苦苦挣扎。