西周风雨谁评说（七）
07. 周公辅政，实乃千年楷模
周公旦辅政七年，成王姬诵年已二十，已具备独自行政的能力，且天下日趋稳定。此情况下，周公旦果断还政于成王姬诵，维护了周王室的正统和平稳延续，功劳甚伟。
《史记•周本纪》：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔，以微子开代殷后，国于宋。颇收殷余民，以封武王少弟封为卫康叔。晋唐叔得嘉榖（通禾），献之成王，成王以归周公于兵所。周公受禾东土，鲁（通旅）天子之命。初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作〈大诰〉，次作〈微子之命〉，次〈归禾〉，次〈嘉禾〉，次〈康诰〉、〈酒诰〉、〈梓材〉，其事在〈周公〉之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。”
（1）摄行政当国：摄行，暂时执行。当国，主持国事。
（2）开：本为“启”，为了避汉景帝刘启讳改作“开”。
（3）晋唐叔得嘉榖：晋唐叔得到一种二苗同穗的禾榖。嘉榖，象征吉祥的榖物。
（4）归（音馈）：通“馈”，赠送。
（5）鲁（音旅）：通“旅”。陈说，宣布，颂扬。
（6）〈嘉禾〉：《尚书》篇。“周公既得命禾，旅天子之命，作〈嘉禾〉。”
（7）〈康诰〉、〈酒诰〉、〈梓材〉：均是《尚书》篇名，〈康诰〉，为周公对康公的训诫之辞。
当年，武王取得了天下，仅三年即病逝，此时，即位的成王姬诵年十三岁，国初立而主幼，是政权存续的大忌。四弟周公旦深得武王信任，被委以重任，辅政成王，代行天子之职。
实际上，这也是周武王的无奈之举。
遍寻朝堂，只有周公旦的才干足以撑得起此危难之局面，只有周公旦的品德可以进退有据。普天下才情之人非少，不贪权恋位之人太少，这也就是为什么会有后来的“三监之乱”，为什么会有王室宗族的管叔鲜、蔡叔度多方诋毁不信任周公旦，人性使然啊!
舆论四起，所有人都不相信周公旦会在姬诵成年，天下平定之后会将权力移交给周成王，甚至被辅政的周成王也忧心忡忡。同样，辈分崇高，德行远播的的召公奭同样也心存疑虑。曾经一段时间，无奈的周公旦为了避嫌和躲避灾祸，只好离开镐京躲到了成周。还好的是，在辅政的7年时间里，周公旦用克勤克俭，严以律己，不贪权，不擅权的作风，首先打动了召公姬奭，继而重新获得了成王的信任，为刚刚建立的周王室赢得了宝贵的治理空间。
评说：我们将目光向后世寻看，多少次的主少国疑之际，掌权大臣悍然兵变自取天下：隋文帝杨坚有负女婿宇文赟之托，从容禅代了9岁外孙周静帝宇文阐的北周天下，并且周静帝及兄弟不久皆“急病亡”；宋太祖赵匡胤在后周世宗柴荣英年早逝后，赫然发动了“陈桥兵变”，直接逼迫年仅7岁的幼主周恭帝柴宗训禅位而自取天下。这些，被后世评为宽明仁厚的杨坚和赵匡胤竟还如此，况且他人呢?
如此，我们应该理解周公旦为什么被称为千古圣人了吧，而另一位鞠躬尽瘁的诸葛孔明不负刘备所托尽心辅佐幼主英年早逝，更是赢得了中华后世的尊崇，被冠以神明。
08. 武王选址、召公相宅、周公营建，“宅兹中国”
西周初年，周武王考虑到天下之大，连虞舜大帝都曾经游历到了西南的苍梧，而大禹帝更是会盟到了东南的会稽。而当前周国的都城镐京偏促于西北一隅，仅得渭、泾两水滋养和关中平原之利，在天下的大版图中显得格局太小。
以当前周国的核心控制区，西进，为崇山戈壁，土地稀薄，人口寥落，戎狄猖獗；东出，有崤山之阻碍，翻山越岭，货运不畅。而夏、商经营东方千年，繁华富庶，交通便利，文化先进，矿冶丰富、气候温和、农耕富饶。
要掌控天下，必然要坐镇中原，如此，可以东指辽东，南下荆淮，而如果像现在这样仅仅局促在西北一方，对天下的把控是鞭长莫及的，不排除在东方很快会滋生出来新生的敌对政权，对周国形成莫大的威胁。即便是前代的殷商政权，坐镇中原，经营东方数百年，仍然还需要不断的对荆淮用兵平叛，而岐周也正是在此状况下才得以在西北做大而趁机拥有天下的。
每当想到这，周武王姬发就寝食难安，夜不能寐，对四弟周公旦叹曰:"我未定天保，何暇寐!”。对周武王姬发的忧虑，周公旦、召公奭也深有同感，一致认定，必须在中原地区营建东都以威慑天下四方。其实，周武王曾考察过伊、洛二水流域的"有夏之居”，也就是夏王朝的国都，感觉真是块宝地，完全符合营建周王室都城的条件，于是，决定由召公相宅，周公营建。
其实，为便于控制黄淮地域的东夷、淮夷，兼取天下之利，首次分封之时，就封太公望于鲁，召公姬奭于燕，管叔、蔡叔于管、蔡，可看出，周武王这就是为了震慑东北，回顾中原，指向黄淮。
为什么周武王一眼就相中了曾经的夏都洛邑呢? 看看地形图也就知道了：洛邑位于伊水、洛水流域的伊洛盆地，地势平坦，土壤肥沃，南望龙门，北倚邙山，东有虎牢险关，西为秦岭余脉。可谓是群山环抱，地势险要，伊、洛、瀍、涧四水汇流其间，据东西交通的咽喉要道。顺大河而下，可达齐、鲁之地，南有汝、颍二水，可达徐夷、淮夷。如果想要俯瞰天下，这样的地方，是建都的最佳选择。
武王立国三年即病逝，此后，又经历了“三监之乱”。平乱后，营建东都，“中天下而立以经营四方”，更是迫在眉睫，因此，周成王委托周公旦即可着手建设东都。
于是，周公辅政的第五年，前1039年，正式开始营建成周洛邑。首先，王室太保召公奭到洛邑相宅，规划了王城、宗庙的位置，经过占卜，举行了盛大的祭祀仪式，随即揭开了营建"大邑周"的序幕。在洛水北滨，瀍水东、西两侧各筑起一座城，西面为王城 ，东面为宗庙，总称洛邑（成周）。
何尊铭文记载的周成王五年"宅兹中国"，即是此事。
成周城驻守着周王室直辖的东八师，每师二千五百人，用以镇慑东方，并且作为征伐东夷、淮夷的大本营和补给地；同时，将象征着王权的九鼎安置于天下之中的明堂，寓意以此为中心定鼎天下。
可具有讽刺意味的是，前750年，周平王因不堪戎狄的侵扰而放弃了王国西北大片的直辖领土，迁都洛邑；前504年，朝廷发生"王子朝之乱"，周敬王避居瀍水东的成周城。成周的营建，原意是作为开疆拓土,的大本营，震慑四方的周王师驻地；现在竟然屡次成了周王室后世子孙的避难所，这恐怕是其先祖武王、成王没有想到的吧!
《史记楚世家第十》:"昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。"此处郏鄏，为成周洛邑，郏即指邙山，鄏指田地肥厚。
评说：姑不论占卜是否天意，但自古之人皆知天道有轮，只有长久，没有永远，看来，占卜的初意，即是智慧。