长图上演三明（民）会讲压轴戏，论剑“读书明理之君子”启人文

——唐浩明、郑佳明、朱汉民又登思贤讲坛

辞旧迎新之际，12月20日下午，唐浩明、郑佳明、朱汉民三位学界专家又一次作客思贤讲坛，在长沙图书馆共“演”年终压轴大戏——“三明（民）会讲”， 以“读书明理之君子”为主题论剑，介绍他们各自多年来的读书、治学的经历，分享对人生、社会的邈思颖悟，引经据典，畅议古今，为大众解惑释疑，启迪人文智慧，掀起传承和弘扬传统文化新热潮。岳麓书院教授李兵主持了该活动。

读书是为了什么？有什么用处？该读什么书和怎么读书？要把孩子培养成什么样的人呢？相信有不少人对这些问题不甚明白。

孔子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”说明君子是可以通过读书、学习养成的。“君子”一词在《论语》里出现百余次，足见孔子对君子的重视。咸丰6年，46岁的曾国藩曾为岁的儿子曾纪鸿写了一封有名的家书，其中提到“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子......此君子也”的观点，教育孩子要读书明理做君子。钱穆在《论语新解》中也强调读书对于成为君子重要性，“善人不践迹，若能博文好古，斯即为君子。君子学之不止，斯为圣人。”

讲座开始，唐浩明首先提到，君子是中华民族的主流文化，是人生追求的目标。他认为，对“读书明理之君子”要从三个层面去解读，君子一是有好的文化教养，人们要通过读书提高自身的文化教养；二是有好的品性，人们要加强道德品质修养，养成良好的习惯，人的品性与其地位高低及财富多少没有内在联系；三是胸怀宽广，内心快乐充实。他说，《论语》是中国文化中最权威、最经典的书籍，其中关于君子的议论是很多的，君子是可以通过努力做到的。

在唐浩明看来，要想成为君子必须读书，读书有五个方面的好处：一是获取知识，二是增进智慧，三是滋润心灵，四是愉悦心情，五是明白道理；读书让你时事洞明，人情练达，这是最重要的。

在介绍了自身的亲身经历后，唐浩明说，有四本书对他影响很大，一是《中国历史上的著名人物》，二是《故事里面有学问》，三是《唐诗一百首》，四是《宋词一百首》，建议大家读一读《中国通史》，也可读《中国简史》，最好是读蒋廷黻的《中国近代史》。

郑佳明介绍说，《尚书》、《诗经》等古籍都提到了君子，孔子的观点认为：君子的德行，包括三戒、三道、三畏、九思。君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。君子之道者三，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。九思就是教人怎么思考。郑佳明认为，关于君子的说法，历史上有一个演变过程，君子这个概念一直贯穿于中国文化的始终，而且与社会主义核心价值观里面所提倡的思想是完全一致的。

他说，曾国藩教孩子读书明理做君子，这是有道理的。我们要弄清楚读什么书，明什么理，读书要读特定的书；古代有读书做官论，不读书不可以做官，古代仁人志士有“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。现代社会要打通农家孩子改变人生的机会。现代知识分子多元化，读书多的不一定做官，有从事科研的，有做其他的，读书是一种谋生的手段。他觉得读书就是快乐。根据自身的经历，他认为，对部分人来说，应该处理好做学问与做官之间的关系。

朱汉民分析说，曾囯藩作为晚清中兴四大名臣之一，很重视自身的修养，教育孩子要把君子作为目标，是觉得做君子高于做官；在孔子之前，古人对君子已有一定的标准，到了孔子的时代，孔子把君子变成心目中的理想，提出人学，人人具有佛性，具有圣性，要通过君子来承担道德责任。

朱汉民认为，读书的好处，最重要的是明理。书中很多时候讲的是事理，但情理非常重要，所谓天理国法人情，中国人是重情的民族，君子就是要通情理。人与人之间很多矛盾是不通情理造成的。仁者爱人，“己所不欲勿施于人”，这才是一个天下有道的社会，要做到己欲立而立人；要正确处理人与人之间关系，就要讲道和理，道理才是最大的。朱汉民在介绍了自己的亲身经历后说，读书之乐大过其他。

他还把可读的书分为两类，一是专业化的书，技能方面的书，用于谋求职业，与人品人格和与君子都没什么关系；二是关于人文之理方面的书，让人明做君子之理，与人格修炼相关。

唐浩明、郑佳明、朱汉民这三位著名专家每每举办讲座，都是观点鲜明，精彩纷呈，这次也是。200多名现场听众和数十万网友（通过直播）聆听了这场精彩的讲座。三明（民）会讲，各抒己见，碰撞思想，启迪智慧，让听众受益匪浅。