《金刚经》之我析-10（原创文章）

“一时”（1）

        所谓“圆满”是一直在路上的，就像指数函数一样，永远在无限靠近，所以有“一时” ，只有一时的参悟，而并没有所谓“圆满”，有人可能理解“一时”就是“一刻”的意思，就是在那一刻，这样理解也没有错，但我认为这里“一时”的概念并不只是“那一刻”的意思，这里我想还啰嗦一下，讲讲我认为的佛教世界观，金刚经在后面对世界观有阐述的语言：“若世界实有者，即是一合相。”也就是世界实际上是一个整体，这个如何理解呢？我们不妨想象一下，一个超级电脑，它能做到无限的小，达到分子、原子级，甚至量子级。但却存储量超级大，可以把整个世界的信息都存到这个电脑里。那么这个原子级电脑是不是就是一整个世界了？你可能会说，哪是一整个世界，不过是一个原子而已，原子里包含整个世界的信息就是世界了？不一定，你需要把时空概念去掉，而时空不也是一种信息吗？所以“一时”和“一地”都是不存在的，只是信息在流动罢了。而金刚经就说：“如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”且说：“一合相即是不可说，但凡夫之人贪着其事。”佛的世界观是无所谓时空的，所以看世界是一合相，并非我们认为的“时空”的“一合相”，而是“不可说”的类似信息流的东西。