2019年05月19日
“这是我昨天应吴晓波频道匠人学院之约做的一个演讲课稿”
大家好，我叫陶洁，大家都叫我“米马姐姐”，从前我是一名大学老师，在浙江某高校美术学院任教。
今天我跟大家聊的题目是：日常生活之美。
日常生活指我们除了生产活动和社会公共活动领域以外，对物质和精神产品的消费性活动，包括衣、食、住、行等广泛的活动领域，是生活方式的重要组成部分。
所以，日常生活之美，简单来讲，就是衣服穿的美，食物吃的美，家里美，在外头行也美。
那么问题来了，什么是美的呢？
这个问题是我教书的时候，每个新教的班级，我都会问的第一个问题。美，是什么？什么是美？
只有劳动才能创造美，对吗？对的，这是马克思主义哲学，对于美的定义；马克思在《1844年经济学---哲学手稿》等著作中明确提出：劳动创造了美。
但，男生喜欢女生的柔美呢，女生喜欢男生的阳刚之美呢，这里没有人类劳动在里面，但千万年来我们对于帅哥美女的如痴如醉，肯定是觉得他们美啊？佛洛依德说：美，当然美。一切的美都源自于性的冲动。。苏格拉底就不同意了，男孩子剑眉朗目眸如寒威鼻如悬胆等等，都不美！为什么不美，因为不实用，苏格拉底说：鼻梁要塌鼻孔要大，吸进去的空气就多，嘴巴更加要大了，这样吃饭才快，眉毛不需要，又不能增加视力，所以真正的美男子应该是没有眉毛、大鼻孔、塌鼻梁、大眼睛！
先不要急着笑，2000多年后现代主义建筑的先驱阿道夫鲁斯。提出著名的 “装饰即罪恶”的口号，这与苏格拉底的看法如此的相似。
还有许许多多对于美的看法和认识，我不一一列举了，说这么多。是想告诉大家：关于什么是美，不同的文化背景，不同的生活状态，对于美的理解是不同的。
今年年初吧，朋友圈大家都在转发吐槽父母装修的一个帖子，其实这就是典型的父母与孩子对美的不同理解造成的。我们一起看看。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。
我相信，了解兵马俑价值的人，不会在自己家门口装俩个，对吧。所以，孩子肯定觉得特搞笑，值得吐槽。
曾有一个著名的实验，把人关在不同颜色的房间来观察人的反应：分别是蓝色房间、红色房间。
最后在蓝色房间的热闹抑郁了，在红色房间的人神经了。
这虽然不是正红色，但也属于红色系，饱和度很高，非常鲜艳，在这样的环境里，人的精神是比较刺激的，很难安心睡眠。
稍微学过一点色彩心理学的家长，可能就不会给孩子布置这样的婚房。洗手间是需要安全感的地方，这个地面，首先就很吓人啊，进门脚都不知道往哪里踩，感觉哪哪都有陷阱。
做这个设计的父母相当厉害，选了一个违反我们人类生活习惯的地面。
这时候很多朋友就要问了：那怎么办呀，我现学也来不及了，我从小美术课都被数学语文老师霸占了，我没学过，我是不是将来也要被孩子吐槽呀？
大家不要着急，其实，我们每个人都曾有过很好的审美，我们在小婴儿看到好看和善的人就会笑，穿到舒服的鞋子愿意走路，穿到没有羁绊的衣服才觉得舒适。其实那就是一个很好的审美。
年纪大起来，受到的社会教育多了，许多欲望把这份很好的审美覆盖了。小孩子根本不会考虑这个漂亮的阿姨是不是单身，这件衣服什么牌子，别人看我穿这个鞋子会不会知道价格等等。。对吧？
所以，这份对美的感知，我们一直都有，只是被掩盖了。
美，在真正那个“自我”的需求里。
假使我们在日常生活当中，所有的审美选择，都是基于真正的“自我”，那网上就不会有这样的帖子了，因为那个“自我”人人都有，我们有，孩子有，我们的父母也有，是大家的共识。
大门，是为了内外有别，为了安全，不是为了威风；卧房，是为了安心的睡眠，不是为了张灯结彩；洗手间，是为了放松，为了洁净。
有同学一定想问：那小孩子这么懂审美，是不是家里找个小孩子来设计就好了。
设计，小孩子不一定会，这个涉及技术问题，但你设计好的空间，小孩子是能感知的，如果一个房间，一个刚刚还好好的小孩子开始焦躁不安，甚至哭闹不停，毫无疑问，这个房子的设计一定有问题。刚才我们看的那几张图，小孩子在里面都会觉得非常不舒服。
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诚于自我的生活，就是诗意的栖居。
那就是一个非常美的状态，我们在此刻，关注眼前人，当下事情，不思过往，不忧将来。
我们对日常用品做出选择的时候，就是将我们认为的“美”进行传递。传递给我们的家庭成员，我们的同事与朋友。
其实，这就是当年我创立这个品牌的初心。做老师，一次能影响的始终只有几十个学生，一辈子可能也就是几千个学生，但是当我成为一个创业者，我提供许多产品的时候，就能影响到许多人了。
当然，这个过程非常艰难，首先，是选品，我们要选择那些，满足真正自我需求的用品，在过去十多年里，我们跑了许许多多的工厂，但是找到符合我们要求的产品特别难，而我们当时的规模也不足以请工厂单独为我们开发，所以选品很难；其次，是表达，大家今天看到的这些照片，都是我们拍摄的，选到好的产品，还要把它放在合适场景里，去表达，什么是合适的场景呢，有应用，但符合我们刚刚讲的诗意栖居之美。如何拍摄，我们也打磨了一段时间，这是一些呈现；第三，就是去找接受诗意之美的用户，但实际上，找用户特别难的，在互联网时代，几乎每个品牌都在找用户，在找用户这件事上，我觉得自己没有特别的办法，毕竟我以前是做老师，不是搞销售的嘛。所以，我们就不去找了，我们只是努力的去做好产品，做好与之相关的场景与内容，我们相信的是：你若盛开，清风自来。
这十多年发展下来，我们在衣食住行方面有了我们自己的品牌，可以表达我们对诗意生活的理解，接下来是给大家介绍一下，这个呈现。
这是我们品牌的衣服，衣服是舒适的，穿在这个衣服里的身体是自在的舒展的。
模特是我的好朋友，她比我大10岁，今年已经52岁了，52岁的人应该怎样，52岁的人应该穿什么，这是社会舆论给的，在我们这里，52岁是1个52岁的人，与12岁，与18岁，对衣服的诉求是一样的，舒适，能做自己。
这是我们品牌去年做的月饼礼盒。
一直有同学问你是苏式月饼还是广式月饼。。
我就说：这就是月饼。
我们做的月饼，像月亮，好吃，从孩子到大人，一看就知道，哦，这像月亮，就OK了，这就是好的月饼，是不是什么流派的，我觉得这也是“枷锁”，会限制你对月饼的理解。
比较典型的一个卧房的色系，大地色，给人温暖，支撑的感觉，在这样的房间，用这样的寝具，肯定是很有安全感，很容易入睡的。
再比较一下之前那个玫红色的婚房，如果给你们选的话，你们会选择在哪个场景下睡觉？
行之美，我找了半天照片，我想给大家看我们品牌对行的理解。但遗憾，我们还没有进入到“行”这个范畴，所以，我就拿了一张骑自行车的照片分享给大家。
行走，骑车，开车，都是到目的地的一些方法，没有什么高低，只有不同，当我们完完全全拨开那些在社会中习得的欲望之后，你也会跟我们一样，拥有诗意之美的生活。
最后，感谢大家的宝贵时间！