第233篇｜【易德微言】08:比卦第八，"先王以建万国，亲诸侯。”

☯/亲比无间

比，是两个人想跟从着靠在一起，象征着相亲相辅的意思。“比”卦的卦象是“地上有水”，地上布满了水，大家都浸染在一起。这就好比人们相聚在一起。

本经曰“吉”，认为这是吉祥的事情。古代生产力水平低，很多人聚在一起相亲相辅，自然容易生存生活。卦象继续解释：古代的贤君便是以此德兴建邦国，从而达到相亲相辅的治世。

所以“比”的本义就是“亲比”，主要强调了一个关系的紧密。所谓“海内存知己，天涯若比邻。”

俗语说，远亲不如近邻。似乎就是说，生存空间的比有时候比血缘关系的亲还要重要的多。

那么，比的行为和态势是否就一定值得称道呢？也要看具体的情况。对于伟大志向的同到这来说，比无疑是一种亲密无间，有利于事业发展的亲密关系。历史上这样的伟大友谊也有很多让人传颂的例子。

而对于心怀诡计，相互勾结的恶人贼党来说，比则是狼狈为奸。当然，这样的例子也有很多，这就是俗语常说的“秦桧也有三个相好的”嘛。

《荀子•臣道》说，“朋党比周，以环主图私为务。”可以说明，小人比周，都是心怀不可告人的私欲目的的。

《论语》上说，“君子周而不比，小人比而不周。”也是这个道理。君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。这里把比在政治上的道义提出了要求，那就是一定要秉持公正周全之心。

小而言之，圈子文化；大而言之，国家政党，若都能以君子之风相处，臻于“周而不比”的话，那将是一个健康、积极、和谐的世社会。这在当今纷扰杂繁的世界大事大势而言，也是很有启迪意义的。是要命运共同，还是某某优先呢，且以比周之德视之可也。

经曰“不宁方来”。恐怕也只有在患难之际，才能辨别出好坏真伪，人与人的交往是这样，国与国的关系也是一样的。

2021-07-19