公文用典20|行业篇:工作推动(2)



公文用典的“行业篇”:顺应所在部门领域的行业环境,切入中观场景,以典说“事”,提振干事创业精气神,推动工作,达成目标和任务。包括工作推动、组织管理、精神状态、改革创新、廉洁自律等方面。

03. 与其坐而论道,不如起而行之

【范文】

“坐而论道,不如起而行之”,古人先贤留下的智慧弥足珍贵。年轻干部作为党和国家事业发展的生力军,要把担当作为当作成事之基,在实操实干中担负起民族复兴的时代重任。(选自2022年2月23日光明网署名文章《年轻干部成事在于“起而行之”》)



【典故出处】

语出《周礼·冬官考工记》,“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”

“与其坐而论道,不如起而行之”这句典故的原意是指,能够坐而陪侍帝王谋虑治国之道的,是王公;能够起身执行治国之道的,是士大夫。

后来这句典故中,“坐而论道”成为一种光说不练的口头功夫,“起而行之”则是一种付诸行动的实践能力,以此来阐明,与其坐下来空谈大道理,还不如行动起来亲身实践。

【典故解读】

“冬官”是《周礼》六官之一。《周礼》原名《周官》,分设天、地、春、夏、秋、冬六官,司空称为冬官,掌管工程制作。后世就以冬官为工部的通称。

《考工记》记述了春秋战国时期齐国关于手工业工种的设计规范和制造工艺,是我国年代最早的记载手工业技术的文献。

《考工记》开宗明义就说,“国有六职,百工与居一焉”。意思是说,国家有六类职事,百工是其中之一,这不仅体现了“百工”的重要性,而且也说明“百工”属于官府手工业。

接着就说到了王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功六种职事,“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工;通四方之珍异以资之,谓之商旅;饬力以长地财,谓之农夫;治丝麻以成之,谓之妇功。 ”



【场景应用】

公文写作中,“与其坐而论道,不如起而行之”这句典故常常用来表达“行胜于言”,再美好的愿望,再宏大的设想,再科学的决策,如果不付诸实践、不付诸行动,都只是空想、幻想。

【范文赏析】

这篇范文在文章结尾引用了“与其坐而论道,不如起而行之”这句典故,用于警醒年轻干部切莫“假把式”地坐而论道,而要“起而行之”,放下架子、扑下身子、丢掉面子、迈开步子,走到群众身边,想方设法解决群众“急难愁盼”的问题,激励年轻干部勇于担当、善于作为,在实操实干中担负起民族复兴的时代重任。




04. 万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领

【范文】

万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。“万人助万企”本身就是一个大项目,抓好这个大项目,带来的不仅仅是帮助企业解决困难,更是优化营商环境、转变干部作风的生动体现。各级各部门要进一步提高政治站位、强化责任担当,强化“项目为王”硬要求,把开展好“万人助万企”活动作为一项重要政治任务。(选自2021年9月23日南阳网评论员文章《服务企业就是服务大局》)



【典故出处】

语出晚清曾国藩《复陈右铭太守书》,“一篇之内,端绪不宜繁多,譬如万山旁薄,必有主峰;龙衮九章,但挈一领。否则首尾衡决, 陈义芜杂,滋足戒也。”

文中典故的意思是,尽管群山连绵不绝,广阔无垠,但是一定有一座最高的主峰;皇帝的龙袍虽然构造复杂,但是只要抓住衣领,就可以轻轻提起。

【典故解读】

《复陈右铭太守书》是曾国藩给挚友陈右铭的回信,信中对挚友的文著进行了评价,同时阐述了自己的文学观点,提出了五条为文准则,其中“万山旁薄,必有主峰;龙衮九章,但挈一领”这句典故,强调的是为文须重心突出,文理脉络贯连。

后来这句典故用来指做事要有重点,应该抓住能够贯穿全体的关键性部分,就好比画山须画出主峰,穿衣须提起领袖,否则容易造成前后脱节。



【场景应用】

公文写作中,“万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领”这句典故常用于工作推动中,强调抓重点、抓关键,集中力量解决主要矛盾,重点工作抓住了,就如同画出了“主山峰”、提起了“衣领子”、牵住了“牛鼻子”,就能以重点工作的解决带动全面工作上台阶、上层次。

【范文赏析】

这篇范文写于南阳市致力于“打造最优营商环境,助力企业做大做强做优做久做多做活”的发展时期,文中引用了“万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领”这句典故,强调了“万人助万企”这个大项目的关键性地位,表明抓住了这个大项目,就是牵住了“牛鼻子”、提起了“衣领子”、画出了“主山峰”,带来的不仅仅是帮助企业解决困难,更是全面优化营商环境,转变全市干部良好作风,推动南阳在打造营商新环境之路上大跨步发展。


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