面对婚姻，你愿意做林青霞，还是张曼玉

手里捧着李筱懿著的《先谋生后谋爱》，此书刚入手不久。每每周末我才有闲余时间阅读。今天的章节《你愿做林青霞，还是张曼玉》引起了我的好奇，深度阅读，才知道，虽然标题普通，但道理深刻。说的是一个女人该如何面对自己的婚姻情感。

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林青霞更接近中国人欣赏的女神，想一尊静止的菩萨，沉默，华美，面颊饱满，除了与秦汉十八年无果的爱情几乎没有痛点和糟点。她事业有成，盛年嫁入豪门，顶着丈夫的绯闻过着自己的日子，六十岁依旧光彩照人，收到丈夫的豪宅礼物认可一世的辛劳；她出书、聚友、淡定平和，达到一个传统女性功德圆满的幸福。这幸福的背后有多少忍耐和煎熬，是不足为外人道的。

和林青霞相比，张曼玉简直活跃得过了头，完全不符合女神的静态美。

她唱歌、恋爱、做慈善、结婚离婚传绯闻，即便有了盛名，依旧不停地探寻生活的可能性，寻找悬念之外的内容。最打动我的是，她活出了东方中老年女人的另一种可能性。

她在草莓音乐节上唱摇滚，永破音和不着调给了观众一个四仰八叉的惊讶。女神，难道不应该优雅的老去吗？这么晚节不保。风起云涌的责难中，她笑呵呵地又站在了下一场演唱会上，依然是被上帝抛弃的声音，依然是不在调上的调，她说：“我在上海的演出不是那么理想，走音走得蛮多的……今天还是会和前天一样，还是会走音。可是，我会努力。我演了二十多部戏也给人说花瓶，所以，给我二十个机会吧，我应该可以！”

然后，身边很多女人，包括我自己，突然很挺她。只因为我们欣赏她的不走寻常路。但是，我们同样清楚，这种路线不适合常态生活中的绝大多数女人。我们生活中的学多女子，大部分被生活教训得四平八稳，老老老实实待在各种人际关系网里，小心翼翼地生活。

有一朋友今年四十岁，有一个十五岁的女儿，这一年多来遇到婚姻上的困惑，她诉说婚姻中的种种不如意，然后问：要不要结束现在的一切重新开始？不甘心在这种生活和这个男人身边度过余生。我一向不擅长回答这样的问题，因为不够了解其中细节，所以无从判断。

我问她：“你的钱够养你和女儿吗？如果离婚，能接受再也找不到合适的男人，一个人过一生吗？”

她很吃惊：“为什么？离婚不就是为了找到更好的男人，过更好的生活吗？我的经济状况足够过日子，可是几个女人愿意一辈子孤老？如果这样，还不如将就着过呢。”

我说：“你还是将就吧，你不适合离婚或者单身。”

我有如她一样的婚姻状况，但我走出了婚姻，独自带着孩子生活，十多年来，从未想过要再婚。但我的生活却未因为缺少了男人而一片狼藉，我简单而快乐的生活着。适合自己的便是最好的。

我清楚的知道朋友是一个生活在新时代的“旧”女性，貌似追求的“自我”与“独立”，并不是真正意义上的“自我”与“独立”，她们看起来强大的外表实际上支撑不起一个人的生活。

这中“新时代的旧女性”常常有三个特点：

第一，经济能够独立，思想上却一定要依附其他人。

第二，永远生活在别人的评价坐标中，听别人话，看别人脸，很少探寻自己内心究竟希望获得什么，自我身体和心灵的舒适度服从社会统一要求。

第三，婚姻观停留在一百年前，希望通过身边的男人证明自己存在的价值和意义。

成为一个张曼玉式的新女性，需要非凡的天真、倔强、实力和头破血流的勇气，才能在阻力丛生的成人世界里不安牌里出牌，奔赴自己弄梦想。

而这些，是很少有人具备的。

正如实际上，世界虽然前进了那么久，我们身边最多的依旧是“新时代的旧女性”。

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面对遭遇婚姻困惑的那位朋友，虽然不忍心，但还是对她说：“你在最年轻好看背景单纯的时候，都没有遇到给你幸福的人，凭什么认为中年之后能找到愿意接纳你们母女的好男人？如果你相信自己可以带着女儿独自生活，对未来的辛苦、孤独、困难都有充分的心理准备，或者离婚是重生。可是，你只是为了找到一个好男人，中年男人再优秀都有割裂不掉的过去，在复杂的背景下建立简单点幸福，不是不可能，而是难度非常大，这样的勇气和实力，你具备吗”

她沉默了。

面对沉默的朋友，我说 你既无法想像林青霞像张曼玉一样破音还能自嘲，也不能设想张曼玉像林青霞一样中规中矩隐忍沉默；就像无法想象张曼玉选择一个人终老，而林青霞身边儿女成群一样，她们都选择了适合自己的生活，没有好不好，只是走对了自己的路。

我不知道朋友最终会做怎样的选择，但我清楚的知道，不是每个试图打破常规的人，都具备相匹配的实力和心态。

愿每一个人都找到适合自己的生活方式。