中国的事儿，一旦有死太监（早前称宦官）掺和进来，就一定会弄得一团糟。而一旦和太监结下仇怨，他就会像狗皮膏药一样死死地粘在你身上，一定要和你死磕到底，最终是一个不死不休的结局。这从李斯和赵高的争斗中可见一斑。
一
李斯是个很有学问也很有能力的人。早年曾师从荀卿，学习”帝王之术’，与韩非子是师兄弟。
当年秦王在全国实施大搜索，驱逐外来人的时候，李斯也在驱逐之列。临行前他向秦王上了著名的《谏逐客书》：“臣闻泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；此五帝、三王之所以无敌也……”
嬴政看了这封信，幡然醒悟，便召回了李斯，恢复了他的官职，并撤销了逐客令。秦统一天下后，他制订礼仪制度，实施郡县制，统一车轨、文字、度量衡，为秦国立下汗马功劳，并官拜丞相，是炙手可热的权臣之一。秦始皇几次出巡都带着他，可见对其是相当的信任和倚重。
而赵高与之相比，就相形见绌多了。只知他天生没有生殖能力，是个天阉，力气非常大，又精通狱政，被秦始皇用为中车府令，并派他教导少子胡亥，断决诉讼案件。由于他善于察颜观色、逢迎献媚，所以深得胡亥宠信。有一次，赵高犯下重罪，秦始皇派蒙毅（蒙恬的哥哥）处理，蒙毅不敢枉法，想依照法律处他死刑。但秦始皇认为赵高治事勤敏，故赦免了他并复其原职。赵高因此就恨上了蒙氏兄弟。
秦始皇三十七年，在第五次出巡途中，病倒了。始皇深知大限已到，便命令掌管符玺的中车府令赵高，写信给长子扶苏，让他赶回咸阳主持丧事，实际上是确认了他继承人的身份。
书信封好，存放在赵高处，还没有交给使者，秦始皇就死于沙丘平台。赵高平素既受胡亥宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，所以便游说胡亥，请他诈称始皇的命令杀扶苏而立胡亥为太子。胡亥起初虽然犹豫不定，但禁不住赵高的巧舌如簧，最终还是同意了。赵高于是便自告奋勇去说服丞相李斯。
二
胡亥毕竟年幼，再加上赵高是他老师，所以说服起来比较容易。但李斯可是个老江湖，宦海沉浮几十年，什么样的风浪没见过，哪能轻易上他的当。但不得不说，赵高是个很能洞悉人心的人，他知道李斯的软肋在哪里，和道德正义比起来，他更贪图功名利禄。所以，很有几分诡辩之才的赵高，就直接从这方面下手。
赵高对李斯说：“皇上所赐长子扶苏的书信和符玺，都在胡亥那里。立太子，全在你我二人的决定的了。”李斯惊呼道：“怎可出此亡国之言，这可不是身为臣子可以议论的事！”赵高说：“你的才能好、谋虑深、功劳大、无怨仇、为扶苏所信任，可是这五者与蒙恬相比如何呢？”李斯说：“我比不上蒙恬。但是您对我要求为什么要这样苛刻呢？”赵高说：“扶苏刚强坚毅而威武勇敢，信用贤人而激励士子，他即位的话，肯定会派蒙恬做丞相，你最后将无法身怀通侯的印玺，衣锦还乡！胡亥慈善仁爱，笃诚厚道，看轻财物尊重士人，可以做嗣君。希望你深思熟虑，决定此事。”
李斯说：“您还是安守本分吧！我李斯尊奉皇帝的诏令，听从上天的旨意，其它还有什么可考虑决定的呢？”赵高说：“平安可以转化为危险，危险也可以转化为平安。连平安和危险都把握不定，凭什么算是尊贵圣哲呢？”李斯说：“我本是楚国上蔡乡里的平民,皇上宠幸提拔我为丞相，封为通侯，子孙也得到显赫的职位、丰厚的俸禄，原本要将国家存亡安危托付给臣下，我岂能辜负皇上期望呢！做人臣的恪守其职就是了。您不要再说了，（否则）将要叫我犯禁获罪。”
赵高说：“我听说圣人迁徙流动没有固定的常法，趋合变化而顺应时势，看到细微末节能知道事物本源，观察征兆去向能知结果归宿。事物原本各有不同，哪里找得到固定不变的常法呢？况且从外部制约内部叫做惑，从下面制约上面叫做贼。所以秋天的霜露降下便草木枯萎花朵凋零，春天冰雪消融水流荡漾使万物萌生，这是必然的效应啊！您为什么迟迟看不透？”
李斯说：“我听说晋献公改立太子，结果三代不得安宁；齐桓公兄弟争夺君位，结果公子纠身败名裂;商纣王杀死叔父比干，不听劝谏，都城化为荒丘废墟，结果危及国家。这三人违逆天道，祖宗神庙断绝了祭祀。我李斯还是个明白事理的人，哪能参与谋划这种事！”赵高说：“群臣上下同心合力，国家就可以长治久安；朝廷内外浑然一体，事情便能够无懈可击。您听从我的计划，就可以永久享有通侯封爵，世代称孤道寡，必定会有王子乔、赤松子那样的寿命，孔丘、墨翟那样的智慧。如今放着这条路而不走，必将祸及子孙，实在令人为之寒心。聪明人能因祸得福，您到底如何处置此事呢？”
李斯于是仰天长叹，流着眼泪大声喘息着说：“唉！偏偏碰上这混乱世道，既然不能以死相许，还能到哪里去托付身家性命呢！”李斯便听从赵高的安排，诈称受始皇的诏命，立胡亥为太子；并写信给扶苏，责怪他不能开辟疆土，反而屡次上书，直言毁谤，将他与将军蒙恬一并赐死。
这是李斯和赵高的一次有名的辩斗，堪称经典。赵高舌灿莲花，口若悬河，妙语连珠，旁征博引，很有点纵横家的潜质。而李斯身受儒家正统思想教育，忠君卫道理念已深植心中，尽管贪欲萌生，但还有一点良心未泯，同时又恐遗臭万年，所以一直在苦苦支撑那即将崩溃的信念。而赵高祸及身家性命一说，直接点中了他的死穴，成为压垮了他的最后一根稻草。最后只能长叹“世道混乱”，不能以身许国。这不过是聊以自慰，给自己找个台阶下而已。
细究起来，赵高的诡辩之术并无多少技术含量，可以说一击即溃。因为他对李斯的所有威胁都是建立在胡亥即位的基础上。胡亥如不能即位，则一切将化为泡影。当时赵高不过是掌握了始皇的书信和符玺，如果没有李斯的参与，是断然不能成事的。况且，始皇出巡肯定有禁军护卫，禁军是听一个宦官的，还是听丞相的呢！李斯其实也明白这个道理，如果他再能坚持一下，那么中国的历史就将改写。然而，他为了保住丞相之位，违心作出了相反的选择。贪欲如同魔鬼，一旦萌生，就将始终与罪恶如影随形。李斯一念之差，从此走上不归之路。
三
秦二世即位以后，非常宠幸赵高。而赵高也依仗皇帝的恩宠而专权横行，因为报他的私仇杀害了不少人，害怕大臣们到朝廷奏报政务时揭发他，就劝秦二世说：“天子之所以尊贵，不过是因为群臣只能听到他的声音，而不能见到他的容颜罢了。况且陛下还很年轻，未必对件件事情都熟悉，现在坐在朝廷上听群臣奏报政务，若有赏罚不当之处，就会把自己的短处暴露给大臣们，似此便不能向天下人显示你的圣明了。所以陛下不如拱手深居宫禁之中，与我和熟习法令规章的侍中们在一起等待事务奏报，大臣们将事务报上来再研究处理。这样，大臣们就不敢奏报是非难辨的事情，天下便都称道您为圣明的君主了。”
二世采纳了赵高的这一建议，从此便不再坐朝接见大臣，常常住在深宫之中。赵高在宫中侍奉，独掌大权，一切事情都由赵高决定。即便是身为丞相的李斯也很难见到秦二世，为此李斯心里很是不满，而且还有非议。
四
赵高听说后，就去会见李斯说：“关东地区的盗贼纷纷起来闹事，皇上却在加紧增征夫役去修建阿房宫，并且搜集狗马一类无用的玩物。我想进行规劝，又恐人微言轻。这可实在都是您的事情啊，您为什么不去劝谏呢？”李斯道：“本来是该如此啊，我早就想说了。但如今皇上不坐朝接见大臣听取奏报，经常处在深宫中，我所要说的话，不能传达进去，而想要觐见，又没有机会。”赵高说：“倘若您真的要想规劝，就请让我在皇上得空的时候通知您。”
于是赵高等到二世欢宴享乐、美女站满面前时，派人通告李斯：“皇上正有空闲，可以进宫奏报事情。”李斯立即来到宫门求见。如此接连三次。二世大怒道：“我常常有空闲的日子，丞相不来。我正在闲居休息，丞相就来请示奏报！丞相这岂不是轻视我年幼看不起我吗？”
赵高趁机说道：“沙丘伪造遗诏逼扶苏自杀的密谋，丞相参与了。现在陛下已立为皇帝，而丞相的地位却没有提高，他的意思是想要割地称王了。而且陛下若不问我，我还不敢说，丞相的长子李由任三川郡守，楚地盗贼陈胜等都是丞相邻县的人，因此这些盗贼敢于公然横行，以至经过三川城的时候,李由只是据守城防不肯出击。我听说他们还相互有文书往来，因为尚未了解确实,所以没敢奏报给陛下。况且丞相在外面，权势比陛下还大。”
二世认为赵高说得很有道理，便想查办丞相，但又怕事实不确定，于是就先派人去审核三川郡守与盗贼相互勾结的情况。
这是赵高利用自己特殊的身份，给李斯精心准备的一个连环套。首先让李斯败了秦二世的兴致，让二世从心理上厌恶李斯，以为李斯轻视他，故意给他难堪；然后再进谗言，说李斯因地位没有提高而心存怨怼，想割地封王；最后再诬告李斯儿子李由与盗贼有勾连，有文书往来，有通匪嫌疑。三计环环相扣，节节贯通，步步紧逼，直接把李斯逼向死胡同。可谓老谋深算，狠辣之至。
五
李斯听说了这件事，立即上奏书揭发赵高的短处说：“我听说，臣子同他的君主不相上下，没有不危害国家的；妻妾同他的丈夫不相上下，没有不危害家庭的。如今赵高专擅赏罚大权，他的权力跟陛下没有什么区别了。从前田常当齐国国君简公的相国，窃取了齐简公的恩德威势，下得百姓拥戴，上获群臣支持，终于杀掉了简公，夺取了齐国大权，这是天下周知的史事啊。如今赵高有邪恶放纵的心意，阴险反叛的行为，他私家的富足，与田氏在齐国一样，而又贪得无厌，欲望无穷，追求利禄不止，窃取陛下的威信，他的野心就犹如韩圮当韩国国君韩安的相国时那样了。陛下不设法对付，我怕他是必定会作乱的。”
二世说：“这是什么话！赵高本就是个宦官，但他却从不因处境安逸而恣意妄为，不因处境危急而改变忠心，他行为廉洁向善，靠自己的努力才得到今天的地位。他因忠诚而得到任用，因守信义而保持职位，朕确实认为他贤能。但您却怀疑他，这样为什么呢？况且朕不依靠赵高，又能任用谁呀！何况赵高的为人，精明廉洁，强干有力，对下能了解人情民心，对上则能适合朕的心意，就请您不要猜疑了吧！”
二世非常喜爱赵高，唯恐李斯把他杀掉，便暗中将李斯的话告诉了赵高。赵高说：“丞相所担心的只是我一个人。我死了，丞相就要干田常所干的那些事了。”
二世宠幸赵高，依赖赵高，并把赵高当作他唯一的倚仗。这对李斯来说，可不是什么好消息。他对赵高的所有弹劾，二世都会把它看成是对赵高的诽谤。说的越多，负作用越大。而对于二世来说，这也不是什么好事情。战场上战士决不能把后背完全让给别人，因为一旦发生背叛，就有可能是自己生命的终结。“不要把鸡蛋放在一个篮子里”、狡兔三窟都说明同一个朴素的道理，就是做任何事情都一定要留有后手。平民不留后手，可能倾家荡产；帝王不留后手，可能社稷倾覆。二世搞人身依附，这已注定了他悲剧的结局。
六
当时，盗贼日益增多，秦朝不停地征发关中士兵去东方攻打盗贼。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫便规劝秦二世说：“关东群盗同时起事，秦朝发兵进剿，所诛杀的非常多，但仍然不能止息。盗贼之所以多，都是由于兵役、水陆运输和建筑等事劳苦不堪，赋税太重的缘故啊。恳请暂时让修建阿房宫的役夫们停工，减少四方戍守边防的兵役、运输等徭役。”
二世说：“大凡所以能尊贵至拥有天下的原因，就在于能够为所欲为，极尽享乐。君主重在修明法制，臣下便不敢为非作歹，凭此即可驾驭天下了。虞、夏的君主，虽然高贵为天子，却亲自处于穷苦的实境，为老百姓去献身，这还有什么可效法的呢？况且先帝由诸侯起家，兼并了天下。如今天下已经平定，就应对外排除四方蛮族以安定边境，对内兴修宫室以表达得意的心情,而你们是看到了先帝业绩的开创的。如今朕即位，两年的时间里，盗贼就纷拥而起，你们不能加以禁止，又想要废弃先帝创立的事业，这即是上不能报答先帝，下不能为朕尽忠效力。如此你们凭什么占据着自己的官位呢？”
于是就将冯去疾、李斯、冯劫交给司法官吏，审讯责罚他们的罪过。冯去疾、冯劫不堪受辱自杀了，只有李斯文被下至狱中。
李斯之所以不肯自杀，是自恃能言善辩而立有大功，，又确实没有谋反的心思，因此期盼有机会上书陈述，希望二世醒悟而赦免他。李斯在监狱中给秦二世上书说：“臣下担任丞相，治理百姓已有三十多年了。先王早年，秦国土地不过千里，军队只有十几万。臣下竭尽绵薄之才，谨慎地奉行法令，暗中派遣谋臣，供给金银珠玉，让他们游说各国诸侯；同时暗中操练军队，整顿政治教化，任命勇猛善战的士卒做官，尊崇有功之臣提高他们的爵位俸禄，终于制服韩国、消灭魏国，攻破燕国、赵国，铲平齐国、楚国，兼并了六个国家，俘虏了他们的君王，尊立秦王为天子。这是第一宗罪。因领土不是很辽阔，又北上驱逐胡虏，南下平定百越，以此来显示秦国的强大。这是第二宗罪。尊崇大臣，提高他们的爵位，来牢固君臣的亲密关系。这是第三宗罪。确立社稷的祭奠，修明宗庙的奉祀，来昭彰君主的贤明。这是第四宗罪。改定器物徽式纹饰的款式，统一度量衡、车轨、文字和法律礼乐制度，颁示天下，来树立秦国的名望。这是第五宗罪。修筑驰道，兴建离宫别馆，来显示主上的得志。这是第六宗罪。放宽刑罚，减轻赋税，来满足主上取得民众之心的要求。万民拥戴君主，至死不忘报恩。这是第七宗罪。像我李斯这样做臣子的，犯的罪够得上死刑已很久了。皇上宠幸臣下让我竭尽才力，方能活到今天，恳请陛下明察这一切。”奏书进上，赵高则让官吏弃置不报，说：“囚犯哪能上书！”
赵高审讯李斯，用刑具拷打了他一千余下，李斯忍受不了痛楚，自己含冤认罪。赵高派他的门客十几批装扮成御史、谒者、侍中，轮番前往反复审讯李斯。李斯更改口供用原来的实情回答，来者就派人拷打他。后来，秦二世派人来向李斯对证，李斯以为和前几次一样，终于不再更改口供，供认不讳。赵高把判决书送呈上去，秦二世高兴地说：“没有赵高，我差点被丞相所欺骗。”
等到二世派去调查三川郡郡守的使者到达郡治雒华阳，项梁已在进攻中击杀了李由。使者返回咸阳，正好遇上丞相已委付狱吏收监，赵高便把使者的调查结果全部改成谋反的证词。
子贡曾经问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的准则呢？”孔子说：“那大概就是 恕 吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。当初，赵高犯罪，秦始皇赦免了他。用的就是“恕”道。
但赵高的人生词典里显然没有这个字。他奉行的是“斩草不除根，春风吹又生”，“打蛇不死，自遗其害”。如果李斯的奏书送到了秦二世手里，凭着他那“七宗罪”的陈述，也许秦二世真能感动而宽恕了他。毕竟除却“背叛一事”，司马迁先生也说：“不然的话，李斯的功绩可以同周公、召公并列媲美了。”
但赵高显然是不会给他一丁点机会的。只要能打败对手，他百无禁忌，没有什么手段不可用。他可不会像绅士一样把白手套摔到你脸上，然后正大光明和你决斗的。他对待李斯，先是严刑拷打，让他吃痛认罪；然后再让门客轮番审问拷打让李斯不敢翻供，这样又给李斯下了个套；等秦二世的使者来了，他不知真假，仍然不敢翻供。这样假供词就成了真罪状；然后再纂改李由的调查结果，做实了李斯的谋反证据。像这种宵小之辈的阴招和圈套，只怕是让士大夫李斯之流想破了脑袋也想不出来。不得不承认赵高确是个玩阴谋的高手。
七
李斯曾在牢房里仰天叹息说：“唉，可悲啊！无道的君主，怎么能替他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死了伍子胥。这三个臣子，难道不忠吗？然而不能免于死罪，他们的身亡是因为所忠的君主无道。如今我的智能不及这三位，然而秦二世的无道却超过夏桀、商纣和夫差，我因为忠君而死，是活该了。况且秦二世的统治难道不昏乱吗！往日铲除他的兄弟自立为帝，杀害忠臣而器重残人，建造阿房宫，向天下大征赋税。我不是没有劝谏，而是他不听我的啊。大凡古代的圣明君王，宴饮膳食有节制，车马器物有定数，宫殿居室有制度，颁布命令兴办事情，如果增加费用而无益于百姓之利的话就禁止，所以能长治久安。如今他对同胞兄弟行使悖逆伦常的手段，不顾及恶果；滥杀忠臣，不考虑祸殃；大建宫室，重征天下的赋税，不爱惜钱财。这三件事已经做了，天下臣民便不再俯首听命。如今反叛的人已经占有天下的一半，而秦二世的心还没有觉悟，反而仍以赵高为辅佐，我必将会看到盗寇攻到咸阳，（都城化为废墟）麋鹿在朝廷旧址上游嬉的情景。”
秦二世二年七月，定李斯灭三族之罪，判决在咸阳街市腰斩。李斯走出牢房，和他的次子一起被押解赴刑，他回头对他的次子说：“我想与你再牵着黄狗，一起上蔡城东门去逐猎野兔，难道还可能吗？”父子相对痛哭，随后被诛灭了三族。
李斯在牢中的忏悔，满腔悲愤，怨气冲天，看似是对秦二世的申讨和控诉，但他有没有反思一下他在其中扮演的角色呢！秦二世上台是他和赵高一起矫诏篡位的，无道的君王不是他亲手扶上台的吗？秦二世铲除兄弟，滥杀忠臣，难道不是他引导二世推行严刑峻法实施察罪责罚所导致的吗？秦二世大建宫室，极尽享乐，难道不是他诱导二世打破尧舜禹那种皇位桎梏，垂拱而治，随心所欲，为所欲为的结果吗？可以说，秦二世和秦朝发展到今天不可收拾的地步，作为丞相的他至少应承担百分之三分之一的责任。是他作为帮凶种下了恶因，经过发酵膨胀最后结出了恶果。怎么能一推六二五，全怪秦二世一人呢？牢中的那声长叹，和当初同意矫诏后那声长叹何其相似啊！最后哀叹和儿子再也无法东门逐兔，那冤死的公子扶苏、蒙氏兄弟和千千万万的官吏和平民的冤魂呢！既悔现在，何必当初！
所以司马迁先生评价他：李斯知晓六艺的宗旨，却不致力修明政治来弥补君主的缺陷，身负高爵厚禄的重权，阿谀奉承，苛且迎合，实行严酷刑法，听从赵高的邪说奸计，废除嫡子扶苏，拥立庶子胡亥。等到诸侯已纷纷背叛，李斯才进谏争辩，不也太晚了吗！常人都以为李斯竭尽忠诚受五刑死去，考察事实真相，却与世俗的议论大相径庭。
八
其实，从一开始赵高把李斯当作对手时，李斯就注定是一个以失败而告终的结局。为什么呢？我粗浅地罗列了以下几个方面。
一、双方坚守的底线不同。
权臣是有底线的。权臣，即便是卑鄙的权臣，他深受忠君爱国儒家正统思想的熏陶，内心还是想为国为民做点好事实事，以期青史留名。这也是他和冯去疾、冯劫冒死诤谏的原因。而谋逆篡位历来就为士大夫们所不齿，是千夫所指、遗臭万年、连带家族和子孙后代都蒙羞的事。这也李斯矫诏时内心纠结、踌躇不决、仰天长叹的主要缘由。
而小人做事是无下限、无底线的。就像赵高，他什么事都敢想，什么事都敢做，而且没有任何思想负担。为了达成目的，他任何下三滥的手段都能使出来，任何厚颜无耻、颠倒黑白的话都能说出来。据悉，杀了秦二世以后，他佩带符玺出来想自己做皇帝，只因无人跟从他方才作罢。倘使他一个宦官做了皇帝，那也真是前无古人，后无来者了。所以，以有底线对抗无底线，李斯未及交锋已输了一大半。
二、双方掌握的权限不同。
这个权不是指行政权，而是指话语权。作这丞相，李斯负责的是国家事务，就像一个人的四肢，主要是用来做事的。看似权力很大，但那是奉命行事。而宦官赵高，他是个内侍，皇帝身边人，把皇帝侍奉得舒舒服服，深得皇帝信任，那是皇帝的心腹。看似权力不大，但他发布的皇命，是最高指示。号令天下，莫敢不从。至于诏令皇命，有几成几分是秦二世的旨意，谁知道呢？又不好去和皇帝当面对责。
特别是赵高使用奸计让皇帝不坐朝听奏以后，他把持了整个朝廷，皇帝基本成了傀儡，所有政事都根据他的个人好恶来决定。赵高告李斯的黑状是一告一个准，而李斯告赵高秦二世就认为他是诽谤。赵高挖个坑，李斯就得往里跳；不上报他的狱中奏书，他就得冤死；更改了李由的调查报告，就坐实了他的谋反罪。这其中并没有什么特别的奥妙，只是双方信息不对称，一方缺少了话语权、解释权而已。
三、双方行事的方式不同。
李斯擅用阳谋。比方上《谏逐客书》、推行依法治国、统一文字车轨度量衡、甚至焚毁诸子百家典籍，都是通过上奏书，走正规渠道，征得皇上同意下诏，然后堂堂正正地以朝廷的名义实施国家法令，不掺杂一点个人行为和情感。就像他推行的法家思想，他是确实相信通过法律治理，能够使国家长治久安的。也许在做法上有失误和偏颇，但目的都是为了维护国家统治政权。即便和赵高对掐，在狱中为自己申辩，都过通过正规途径上的奏书。
而赵高呢，则是惯用阴招。使的都是些下套子、使绊子、挖眼抠鼻撩下阴的上不得台面的招数。这些招数用来治理国家显然不行，但用以排除异己、攻击政敌却是一用一个准。比如：在二世享乐宴饮之时让李斯去碰壁；压下李斯的鸣冤奏书；让门客轮番用暴力摧残李斯，让其不敢翻供；篡改李由的调查报告，诬其谋反等等。这些招数虽然无耻，但却很直接有效。在大战略上，阳谋也许胜过阴谋；但在近身搏击的小战术上， 阳谋是远远不及阴谋的。
四、双方的心理状态不同。
李斯是个正常人，上有父母，下有老婆孩子，还要考虑屁股下面的位子，做任何事情都要从家族的生存发展大局出发，瞻前顾后，小心翼翼，如临深渊，如履薄冰。行事要面面俱到，因而顾忌很多。也正因为如此，他才为心中欲念驱使，把持不住被赵高拖下了水。
而赵高，是个天阉，孑然一身，赤条条来去无牵挂。既不用考虑封妻荫子，也不用考虑泽被后世或祸及子孙。奉行的是“我死之后，哪管洪水滔天”的信条。所以做起事来，无所顾忌，随心所欲，不怕做不到，只怕想不到。矫诏篡位的事情可以干，皇帝的位子也想拿来做做。你说天下还有他不敢做的事吗！而且，一般身体有残缺的人，特别是宦官，心理上多多少少都有些变态，比如仇视正常人的健康、仇视社会的不平等、仇视天道的不公。受这种心理驱使，他们做起事来往往变本加利，更加阴损，更加刻毒。李斯也算个才能出众的人，怪就怪他选择了赵高做对手。未及交手，胜败已分。惜哉！悲哉！