歪读《道德经》十二章之我不想当圣人

原文

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

歪读

五色令人目盲

想象盯着太阳看一分钟，再看向暗处，是不是就瞎了，所以，五色不会让人盲，强烈的五色让人盲。

五色也，青黄赤白黑，其中青黄赤是美术上的三原色（这与计算机领域的三原色红绿蓝不同），本句意指五光十色，绚烂丰富的色彩会让人眼花缭乱，和瞎了一样，眼睛再也不能看到真正需要看到和关注的东西。

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五音令人耳聋

想象一串鞭炮在耳朵边炸响，是不是瞬间听不到声音了，所以五音不会让人聋，剧烈的五音让人聋。

五音者，宫商角徵羽，中国古代的五声音阶，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。说一个人唱歌不好，用五音不全就对了。

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所以五音当然不是炮仗，而是指音乐，那么音乐怎么会让人耳聋呢。这源于一个典故:商代有一个叫师涓的乐师，他专门收集、整理乐曲，并能奏出一手动听的乐曲。一次，残暴的纣王把师涓抓来，要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的乐曲都不和纣王的口味，纣王威胁要杀死他。他冥思苦想，创造出一种名叫靡靡之乐，北里之舞”的歌舞来应付纣王。纣王听了很高兴，免师涓一死。从此，纣王整天陶醉在这种“靡靡之乐”的歌舞中，不用心去治理国家，不久被周武王打败了。

五味令人口爽

想象一下，吃了麻辣烫，嘴巴溃疡的感觉，是不是很爽（注:爽不是爽，古代专指口病，味觉失灵），所以五味不会让你爽，重口味的五味让你爽。
五味，酸苦甘（甜）辛（辣）咸，这里代指美味佳肴，当然，美味嘛起码也是三菜一汤的标准了。圣人认为，吃的太好妨碍学习。有“复圣”之称的颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《论语·雍也》说他“……一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐……”。孔子听说后感叹，“贤哉回也”。

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驰骋田猎令人心发狂

奔驰的骏马，高超的箭术，打猎是一件让人肾上腺飙升的运动。

最初的狩猎是原始人获取食物的最主要方式。但是随着饲养与种植的发展，打猎逐渐转化人一种追求刺激的运动。下面是中国历史上最大的皇家猎场——木兰围场

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难得之货令人行妨
什么是难得之货呢，比如奢侈品，不能吃不能穿，纯粹为了显示身份以及品味而已，最是妨碍人的操行和人品了。

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是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

所以圣人对生活的要求是很低的，吃饱穿暖能住，可以保证基本生活就行。
是的，圣人有自己远大的理想与抱负，所以克己。我不想当圣人，想看最炫的烟花，最美的风景；
我不想当圣人，想听悦耳的歌声，美妙的乐曲；
我不想当圣人，想吃烧烤串串，干锅麻辣烫；
我不想当圣人，想玩吃鸡游戏，也想去迪士尼；
我不想当圣人，没有拯救世界的雄心，但求平安喜乐，愚人快乐。

——2018-4-1

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