论语：老了不靠儿女，怎样才能活得有尊严，过得幸福？

以前有句老话说“养儿能防老”，在过去有种旧的传统观念，那就是一定要生个儿子，而且重男轻女的思想很严重，古时候的人觉得，只有儿子才能延续香火，同时可以老有所依，因为“养儿能防老”。

养儿能防老，这是老一辈人的旧思想、旧传统，时代与日俱新，养儿防老不再成为生儿育女的一种目的，但是孝敬父母，仍然是一种传统美德，子女赡养父母自然也依旧是天经地义的事情。

孔子

只不过，有越来越多的人到了晚年以后发现，子女有时候也不一定靠得住，甚至有的年轻人会把老人视为自己的累赘，父母老了以后才发现养儿防老反倒变成了老无所依的艰难处境。

养而不能防老，固然是子女的不孝，但有的时候，也可能和老人自身的原因有关。有次我在电视上看到一个节目，说有个七八十岁的老父亲被三个子女抛弃，谁都不愿意负责赡养，面对镜头时，老人的子女纷纷指责这个父亲为老不尊实在难以伺候，甚至有个儿子还说出了“老而不死是为贼”这样的话。

论语

老而不死是为贼，这是出自孔子《论语》里面的一个典故。孔子有个发小，叫原壤，从小一起长大，老了以后，孔子就去看望原壤。

大家知道，孔子当时已经是很有威望备受尊崇的一个大学者，一般人知道孔子要来，肯定会非常隆重地接待他，但是原壤不这样，他穿得邋里邋遢往大门口一坐，然后把两条腿叉开，若无其事地等着孔子。

孔子看到原壤这副粗俗无理的模样，顺手就拿起手中的拐杖拨了拨原壤伸出来的双腿，并且数落他说：你这个家伙，小时候就不讲文明不懂礼貌，活到一把年纪还是这个鬼样子赖着不死，真是个可恶的老贼。

孔子

那么这个故事，在论语的原文是：

原壤夷俟。子曰．“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。

孔子和原壤的关系很好，所以一见面他就用这种半开玩笑半认真的方式数落原壤，他知道原壤从小就是这个样子，所以也不指望他能像自己一样遵守礼仪，但是老而不死是为贼”这句话，从此广为流传，经常被当作一句谩骂老人的话语。

论语

孔子为什么要开玩笑说老而不死是为贼呢？贼，就是小偷，老而不死的人，偷的是光阴和寿命，老而无用，对国家和社会以及自己的家庭，不但没有任何的贡献，还给后辈做了不好的榜样，所以老而不死就等于是个“贼”。

电视节目里那个不被子女尊重赡养的老人，就是因为品行不端为老不尊、导致老无所依，想要获得子女的尊重和孝敬，其实只需要做好两点。

孔子

第一是做一个对家庭有贡献的人，当然这个贡献不是指老人家还要不停地劳动付出，而是指年轻的时候就应该有这样的付出和努力，电视上那个老人在年轻的时候长期以来就是对家庭和子女不管不顾，没有尽到过半点父亲的责任和义务；

那么第二点，就是要给后辈做好榜样，言行举止，要有长辈的模样，不要像原壤那样坐没坐相站没站相令人讨厌。一个于国于家都有贡献的人，一个备受尊重可以被当成榜样的人，我想是不会有子女不孝敬他的，即便有，这样的老人，也可以完全不需要依靠子女就能安享晚年，仅凭自己的德行和年轻时积下的善德，老了同样也能过得有尊严、活得幸福，你觉得呢？