第八回 一河之上两岸景 三府第中四明儒

描绘1890年代宁波西水关（望京路与中山路交叉口）以东景致的铜版画（收录于1891年英国圣公会慕雅德所著《The story of the Cheh-Kiang mission of the church missionary society》，标题为“NINGPO,FROM THE WEST GATE”，本图来自网友“独立观察员”新浪博客）

【按】本回讲的是平桥河的一段，这一段古河道应从大沙泥街边上的银亿时代广场开始，基本沿着解放南路（旧称贯桥大街、南大路）向北流淌，在解放南路迎凤路口，转向西，沿迎凤路，穿镇明路，到达水则碑，汇入月湖。现在水则碑所在的这一段平桥河，应该是1999年月湖东岸改造时恢复的，这得益于当时“平字碑”的重见天日和宁波有识之士的全力争取，庆幸庆幸！

本回行舟示意图

过奉化桥，再入平桥河。但见得:水面舟辑往来，左岸瓦爿入水，右岸南街沿河，河上石虹飞过……此河为北入子城之路，又居两湖之间，两岸向为名家学士居所。就着沿河之景，小生要为各位讲讲这甬上：一大儒、一堆儒、一派儒。

过普照桥，西岸是念书巷、白鹤巷。此地原有王尚书第，乃宋儒王应麟居所，旧称王府前。王府濒河，后临县学前街（今县学街），至今仅余后楼，岸边白鹤庙原为其藏书之楼。

王应麟故居纪念碑（今县学社区内）

王应麟，字伯厚，九岁通六经。淳祐元年（1241），年十九，举进士，后累官至礼部尚书。习程朱理学，涉经史百家，悉天文地理。尝慨然曰：“近日举子业，专以沽名。既得，便一切委弃，制度典章，漫不知省，非国家所望于通儒也。”宋开庆元年（1259），先生奉诏为检点试卷官（殿试笔试的阅卷老师，您不会以为殿试真的是皇帝批卷子吧！？）得一卷曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺！”，遂定第一。及唱名（进士入殿面试），乃文天祥也！

先生著述汗牛充栋，编辑《玉海》二百卷，一生著述六百余卷，所著《三字经》为天下蒙学圭臬。清容居士（上一回之袁桷）评之曰：“师表楷模！”

是为东南大儒！

鄞县县学棂星门（现第一医院住院部南门，但目前已有学者提出不同意见）

舟稍前行，之县学前街。高立县痒，肃穆庄严；大成殿中，书声朗朗；泮桥侧畔，少年济济。此处原为鄞县文庙，庆历七年（1047），王安石就鄞县令，苦于童生读书不便，设县学于此（今第一医院），延请慈溪大隐（今余姚大隐）杜醇先生为首任学师，与府学一南一北，教养子弟。自此之后，本郡学风大振，一发而不可收！

赵宋一朝宁波进士一千一百四十四人，有明一代九百八十二人，冠绝天下。时人有云:朝中朱紫贵，尽是四明人。

是为堆山之儒！

县学文笔塔（已毁，位于今县学社区内，此图为网友“独立观察员”独家收藏）

行至广济桥、广济街，见萧墙森森，乃浙江水师提督署衙门。此原为万氏故第，康熙初（1662），采为提督署箭厅。万氏子孙，迁居管村（今环城西路白云庄）。万氏首望为明参将万邦孚，子孙自都督以上，以忠节显著者三，自总兵以上，以儒术显著者三。

其后，有明末户部侍郎万泰，与黄宗羲同学于刘宗周、入复社，侍南明，事败后，后专心治学。泰生八子，各有成就，人称“万氏八龙”。泰第八子万斯同，以布衣治《明史》，十九年，不署衔，不受俸，手定《明史稿》。

康熙年间，万氏于广济桥、延庆寺、白云庄设讲会，一月两次，诸生会聚，选定主题，讲道论心，并延请黄宗羲解惑释疑。参与者过百，有弟子六十六人，大成者一十八人，创儒学浙东一脉。

是为学派之儒！

船家，穿广济桥、市心桥，顺河道向西。各位，前方便是日月分界处——平桥头、水则碑！（位于今镇明路、迎凤路交叉口）