书摘|《蒙田随笔集》

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1.

我喜欢我看得见和我所拥有的东西,我永远不会离开我的港口,

用一把桨劈开波浪,用另一把桨触及沙滩。

——普罗佩提乌斯

2.

苦读对于懒汉、戒酒对于酒鬼都是一种折磨,同样,俭朴对于纵欲者是苦刑,锻炼对于体弱多病和游手好闲者是体罚。其他事物也一样。事物本身并不痛苦也不艰难,是人类的脆弱和无能所导致的。

3.

山上肥沃的黑森林内,硬斧子往橡树上砍,断枝、伤痕、甚至铁斧,反而使树木更加生机蓬勃。——贺拉斯

我的父亲,美德并不像你说的在于害怕生活,而在于挺立在大苦大难之前决不转身。——塞涅卡


4.

“假如谎言和真理一样,只有一副面孔,我们还可以同它相处得好一些;因为那样我们可以毫不犹豫地从反面理解撒谎者的话。可是,谎言却又千百副面孔,无法确定其范围。”


5.

至于军事行动,谁都看到运气起着很大的作用。我们在商议和决策中,一定要考虑到运气和机缘,因为我们的智慧所能及的实在微不足到,我们越聪明,越敏锐,就越有弱点,越缺乏自信。


6.

我在想,人类的理性是怎样一种不受约束不明确的工具!我通常看见人们对别人提出的事情都乐意刨根问底追溯原委,却不甚乐意研究事情的真相⋯⋯再谈谈我们的习惯。人们忽略事实,却留心考察后果。他们通常以这样的方式开始:“这是怎么回事?”也许应当说:“有这回事吗?”我们的推理能够丰富一百个别的世界,并追溯出那些世界的起源和结构。推理不需要物质基础;你就任推理随意驰骋吧:它能建筑在空处也能建筑在实处,可以靠虚幻建造,也可以靠物质建造。


7.

  写那冗长的表示愿意尽心效力的信,我既没有本事,也没有兴趣。这些表示我是不那么相信的。除了我确信的东西之外,我不愿多说什么。这与现在通行的做法相去甚远。过去从没有这么下贱、卑鄙地滥用字眼的;生命、心灵、虔诚、崇拜、农奴、奴隶等等词汇比比皆是,用起来那么平庸,以致到了想要传达更加明确,更含敬意的意愿时,就无法表达了。

  我特别讨厌那阿谀奉承的口气。这样,我的话自然就干巴、坦率、生硬,在不熟悉我的人看来,简直有点傲慢。

  在表示欢迎、告别、感谢、致敬、愿意效力以及说我们礼仪客套中的恭维话等方面,我不知还有谁比我更笨嘴笨舌、更语言贫乏的了。

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