有不为斋

     

士人书斋取名都颇别致,林语堂先生的书房名为“有不为斋”。如此别致的名称,总会引人深思的。有客问有不为斋斋名用意何在,林语堂先生说有不为是有点道学气的,看来似乎反康有为,而事实不然。因为世上名称愈相反的,气质愈相近。正如孟子所说,有所不为然后可以有为,正可证明物极必反的道理。

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我对林语堂先生的了解并不多,只知道他是一代著名大作家,更是不曾有幸去参观他的故居,偶借女博士之口知道他把他的故居取名为“有不为斋”。

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“有不为”出自孟子,孟子曰:人有不为也,而后可以有为。意思就是说,人只有对某些事情舍弃不干,才能有所作为,你若想要有所作为必须有所不为。

我想“有不为”对我们大多数人来说都是陌生的,我们从小就被教育要成为一个有为青年,很少有人告诉我们说不去做什么,总是拼命的去做什么。上学的时候就知道要拿各种奖,各种证书,出社会了就希望业务繁忙,总觉得越繁忙就越接近成功。《论语》里也说了:君子有所为,有所不为。一个人的功成名就不是看他做了什么,而是看他没做什么。林语堂先生是世人公认的有作为,有成就的大作家,那么作为一个如此有为之人,他又有什么“有不为”之处呢?

他说:许我一生所做过许多的事,须求上帝宽宥,倒是所未做的事,反是我的美德。我不曾写过一篇当局嘉奖的文章,我不曾吆喝佣人,我不曾白拿百姓一个钱。这个社会不缺歌功颂德的人,但缺威武不屈的人;不缺到处捐款的人,但缺富贵不淫的人;不缺穷困潦倒的人,但缺贫贱不移的人。

美国著名的脱口秀主持人奥普拉·温费瑞曾在她的自传中说:“人生不仅仅是要追求达到怎样的事业成就,而是要成为一个怎样的人,后者才是我们最大的人生目标。”

有不为不仅仅是当我们面对选择懂得取舍,更是在我们面对诱惑时要敢于不为,坚守底线。“小悦悦”事件告诉我们不要做个冷漠的人,“我爸是李刚”告诉我们不要炫势;众多明星吸毒被抓,警戒我们不盲从,“打虎拍苍”警戒我们不做违背原则的事。都说大学是个小社会,有为之人处处有,有为之事处处有,然而能面对游戏不沉迷,面对现实不悲观,面对理想不放弃,面对爱情不盲目;不为防人之心而心存怨念,不为害人之心而心存侥幸的人才是一个真正具有有不为精神的人,有不为就在我们身边,就在你我的一言一行间。

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正如女博士所说:一个人的高低贵贱好坏真的不仅仅体现在他做了什么,更要体现在他没做什么,不肯做什么,有为固然好,而有不为更是一个人的品格,一个社会的底线,一个民族的气节。

                   

文/何任曲                                                   

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