君子信条：为什么我还要重提“君子”？

一直都想写一些关于君子的文章，无奈“君子”这两个字太沉太重，怕讲不好。加之，近年来一些文化作品，对君子形象的各种描摹，“君子”两个字已然被玩坏，君子的含义在国人心中早已垮塌，大家对“君子”已经没有多少感觉了。更甚，“正人君子”俨然成了虚伪小人的代名词。《笑傲江湖》里面的岳不群，外表谦虚文雅，正气凛然，实则阴狠毒辣，卑鄙无耻。大家都很不耻岳不群的小人行径，都很痛恨岳不群的“君子”嘴脸。但其实细想一下，大家恨的并不是君子，而是伪君子，真小人！只是可怜了“正人君子”这几个字，给岳不群背锅，随岳不群陪葬，一起堕入万丈深渊，难以翻身。

还有一点，真的很怕有人问起：人善被人欺，做君子到底有什么好处？虽然古今中外，各个时期的哲人都曾努力去论证“好人有好报”，但终究苍白无力。时至今日，依然没有任何学派，可以科学系统地证明：好人一定有好报。所以上帝只好说：好人死了之后可以上天堂。

我们的先哲孟子主张“人性本善”，虽然孟子多才善辩，他也同样无法证明人性就一定本善。但他用自己的一生不断践行和感召，引导我们中国人向善求真。激励了一代又一代人的中国人，才使得我们中华民族在人格建设的进程中从不曾中断，才使得我们中华民族一直长久体面地傲立于世人面前。

所以，“人性本善”的观点本身是对是错，是真是假？都没有意义，也没有任何价值。相信“人性本善”，就是人性本善的最大价值所在！

如此，我也释然了。做君子有什么好处？这个问题已经没有任何意义了。“小人喻于利”，提出这个问题的一刻，就已经偏离了君子之道，已经是小人行径。既如此，再去牵强附会，网罗编织一些做君子的种种好处，实在多余。以利相诱，以小人行径劝人行君子之道，着实荒缪！

相信人性本善，就是人性本善；愿意成为君子，本身就是君子。儒家的核心思想就是“修己以安人”。修己，就是从“小人”到“大人”的进阶过程。这里的“大人”，是大气之人，就是君子，就是有大格局，大原则，大追求，大胸怀的人。后面将会从《论语》中，整理出一系列的君子信条，愿意的，就关注一下。