孙子兵法|20 行军篇：别指望外援，好好培养亲兵

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“兵非益多也，惟无武进，足以并力，料敌，取人而已。”兵力不是越多越好，而在于不要盲目冒进，要能够团结一致，集中力量并判明敌情就够了。而要能够团结一致和判明敌情，关键在于你怎么取人，就是怎么选人。

韩信点兵多多益善，因为他有统帅这么多兵力的能力。对于一般人来说，如果兵多到超出了你的权能，超出了你的驾驭，那就不是多多益善了。

领导者不应该只聘用那些不如自己的人。刘邦统兵数量不如韩信，但是他只要能领导韩信，就可以取得天下。领导者和中层管理者所需要的能力维度不一样，不需要比较。

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卒未亲附而罚之，则不服。 这是厮养之道。 相互驯养，是人与人之间关系最深刻的本质 。

无论什么样的驯养关系，都是彼此互相驯化的过程。这个过程中，心里一定要装着对方，不能只装着自己的目的。做到这些还不够，并且要让对方知道、信赖你心里替他想着。

如果觉得无论怎么对ta好，ta也不会拿你当一家人，恐怕还是你心里替他想得不够，或没有能力让他知道你替他想着。
一个团队，就要有相互驯养的意识、精神和仪式。

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令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。如果平时很放松，不给大家养成好习惯，要上战场了才开始宣布要严格，那大家就会不服，因为没有服从的习惯。 只有平时就令行禁止的军队，才能兵将相得，上下协调一致。

对应上一条，平时驯养的时候就应该有固定的仪式，平时如战时，战时才能如平时。就自己来说，以前对于早晨起床没有固定时间，19年突然决定要早起之后，非常不适应。反反复复将近一个月，才慢慢算适应了每天六点起床的节奏。

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要做到令行禁止，首先要事先申明，人人明了。乔哈里视窗中有一个我知道你不知道的象限，在下达指令时最容易忽略这个部分。“三令五申”，是我国古代军事纪律的简称。三令五申都搞清楚，法令简单恰当，而且议在必行，没有例外，这就大家都踏踏实实，清清楚楚，明明白白。

制定的法令，如果之后发现有问题，有些小的缺点，如果不是要命的，也不要变更，就这么执行。有些小的不明白的地方，也不要重申补充。这样法令就是法令，下了就执行。法令的严肃性、权威性、稳定性，比法令的现实性更重要。