外刚内柔、化险为夷,勇敢踏上人生道路的「履卦」。
「履卦」是周易中的第十卦,排在「小畜卦」之后。
乾坤定下了天地,从「屯卦」、「蒙卦」一直到「小畜卦」都是在描述状态,在为踏上人生道路做准备。
履,本为鞋子,这里引申为行走。
《序卦》中说「物畜然后有礼」。
履,在很多版本的注解中,也含有礼的意思。
也就是说,易经的智慧告诉小伙伴们,走上人生旅途,最为重要的是要遵守礼仪……
《杂卦》中说「《履》,不处也」,意思是,一路前行,不要停留。
也就是说,易经的智慧告诉小伙伴们,走上人生旅途,第二重要的是勇往直前……
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「履卦」属于艮宫。
这一卦所用的意象与主题,是踩到了老虎尾巴……
「天泽履」上乾☰,下兑☱。
履,鞋,此处作动词踩,引申为行走。
这一卦讲的就是,人应该如何踏上人生旅途。
卦象上,上为乾,为天;下为兑,为池沼。也就是一副用卦爻描绘出来的人生旅途的写照。
履。履虎尾,不咥人,亨。
咥dié,咬啮。
卦象显示,踩在老虎尾巴上,老虎却不咬人,这是亨通的。
履虎尾,比喻险境。人处于险境,又如何能不受伤害,反能亨通呢?答案在与初爻相对的四爻,之后会讲到。
初九。素履,往无咎。
素,朴素。
穿着朴素的鞋子,往前行进,没有灾害。
素履,字面意思是朴素的鞋子,比喻纯正自守,敛起锋芒、不炫耀。
九二。履道坦坦,幽人贞吉。
坦坦,平坦。
幽人,指幽隐之士。
走在平坦的道路上,隐士占问吉利。
这一爻,讲的还是隐而不发的意思。时机未到,要隐藏实力,如果不想装傻充愣,那隐蔽于世也是不错的选择,也只有这样才会吉利。
六三。眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
眇miǎo,指一只眼睛是瞎的。
跛bǒ,指一条腿是跛的。
武人,指勇武匹夫;为wéi于,指得到重用于。
一只眼睛是瞎的,却自认视力好;一条腿是跛的,却自认脚力好。踩在老虎的尾巴上,被老虎咬了,凶险。这是因为勇武匹夫不自量力,自恃得到了君主的重用。
这一爻的爻辞说的就很不客气了,分明是自己有很大的问题,却自恃才能、依仗他人之势、刚愎自用,所以自踏险境。
三爻的位置,为阳位,履卦的三爻为阴爻。阴爻居阳位,虽然和上一卦一样,也是五刚应一柔的样子,但其位不当,必遭灾祸。
这一爻也给小伙伴们一个暗示,如果在生活中、工作中,遇到了这样的妄人,不用生气,更不用挺身而出发生矛盾冲突,因为他们会自己作死自己。
九四。履虎尾,诉诉,终吉。
诉诉,指戒惧。
踩到老虎的尾巴,十分戒惧,结局却是吉利的。
踩到老虎尾巴却能逢凶化吉的原因,在这一爻揭晓。四爻的位置是阴位,履卦的四爻为阳爻,阳爻居阴位,但能做到戒惧、谦逊,与上一爻形成鲜明的对比,所以能逢凶化吉。
九五。夬履,贞厉。
夬guài,应为决字之误,指断裂。
穿着断裂的鞋子,占问有凶险,但最终没有咎害。
这一爻也有凶险的意象,但最终没有咎害。这是因为九五之爻,其位正当。第二个原因是,夬,也有果决的意思,勇往前行,虽然会有戒惧,但最终是能够逢凶化吉的。
上九。视履考祥,其旋元吉。
视履,指检讨自己走过的路。
考,为考察。
祥,指显现出的吉凶之兆。
其旋元吉,指这样的话返回的时候就会吉利。
检讨自己所走过的路,考察外部出现的吉凶征兆,这样的话,在返回的时候会非常的吉利。
这一爻指出,不仅要关注自己,还要注意外部环境的旺衰吉凶。并且要进退得宜,不能只知进不知退。做到这些,就能获得元吉小可爱一枚……
彖:履,柔履刚也,说而应乎乾;是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位不疚,光明也。
说yuè,通悦,为和悦。
不疚,无咎,指没有灾患。
履,说的是和柔踏上了刚健,以和悦去应合强健,所以卦辞说踩到老虎尾巴,而老虎却不咬人,并且亨通。以刚健中正之德,处于帝位而没有灾患,最终的前途是光明的。
这一卦的彖辞说的不是很明白,其实很简单,就是告诫小伙伴们一个处事原则,外柔内刚。
象:上天下泽,履。君子以辩上下,定民志。
辨上下,指辨别尊卑之序。
天在上,泽在下,这是履卦的意象。君子应该取法它,以辨别尊卑正序,正定民志。
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「履卦」走上了人生旅途,没有太多太深奥的解读。
像是即将远行的旅人,母亲赠予思念与祝福,父亲给与勇气与决心,好友们时时提醒,一路相伴。
心怀谦念、时刻戒惧、遵守礼仪,便能乘风破浪、勇往直前。