读《论语》 第五章使民以时

        子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

        道：管理、治理。这句话的意思是：治理一个能出千乘兵车的大诸侯国，处理事情应该严肃、谨慎，又要能守信，节约财物，爱护百姓，征百姓服役，要顾及百姓的生产时间。

        这让我想起了温家宝总理的一句话：治理中国这样一个大国，是一件不容易的事情。的确如此，只要中国有灾难，温总理总是在最及时、最危机的时刻达到最危险的地方，部署救灾工作，安抚百姓。汶川大地震、南方大雪灾、西南大旱灾、玉树大地震、南方大洪水、舟曲泥石流......每一次，都是温总理亲临现场。这可以说他是“敬事而信”。

        当今社会，建立和谐社会和低碳社会建设，是中国社会形态的主流。而在2500年前，孔子就提出了这一观点：“节用而爱人”。就是“不奢侈，节财用，存心爱人[1]”，这不就是和谐社会和低碳社会的核心理念之一吗？看来孔子的思想为什么能延续至今而必将继续延续发扬下去，恐怕这也是一个因素吧。

        而“使民以时”，在现在看来也是各级政府应该学习的。现在很多城市都在大搞基础建设，当时是金融危机开始时，中国政府向世界承诺，要拨出4万亿RMB，来拉动国内的内需，而这4万亿的“大蛋糕”，大部分是用在城市基础建设上了，看看武汉就是了，大批量的基础建设正在如火如荼的进行着。二环线、三环线、二七长江大桥、轻轨一号线(已建成)、地铁2号线、地铁3号线、鹦鹉洲长江大桥......都在开工建设，只是这么多的基础建设，给老百姓的生活和生产确实带来了不便。这就不叫“使民以时”了。不过也没有办法，只是希望建设的速度快一些，尽快解决百姓的不便。

        所以，孔子的这句言论，在我看来，就是建立和谐社会和低碳社会的核心内容——敬事而信，节用爱人，使民以时。如果从中央政府到各地地方政府能做到这点，那和谐社会和低碳社会的社会形态必将成为现实。