《处刑的房间》，指的应该是男主角岛田胜三最后被绑起来殴打的房间，与之接近的，也可以是胜三迷奸显子（若尾文子饰）的房间。
不过，如果延伸开来，会发现影片出现的房间还不止这些。碰巧每一段发生在房间里的剧情，都指向一个低落的结果。
比如影片开始不久，胜三的父亲去一家公司推销银行贷款业务，在办公室里遭到对方的冷落。
还有胜三和同学合伙去骗父亲的钱，也发生在房间。这场戏里，导演让两个年轻人站在前景，并且稍稍分开，在两人的缝隙中，可以看到胜三的父亲单薄的身躯站在背景。
同学拿出合同的那一刻，导演还安排他将合同晃了几下（某程度上稍显刻意），这张纸正好与背景中胜三的父亲重合，挡住了他大半个身子，再度削弱了胜三父亲的地位。
在胜三的家中，父亲先是因为骗钱事件质问胜三，后又因迷奸事件责备儿子。每一件事，都像是对胜三父亲的一种刑罚，每一次的场景，都可以是处刑的房间。
说到《处刑的房间》，必定会提到“太阳族”一词。这个名字来源于1955年芥川龙之介奖获奖作品《太阳的季节》，以及在其之后推出的一系列以叛逆青年为主人公的“太阳族小说”。
此后一发不可收拾，在一年内上映了五部同类小说改编的电影，其中就包括《处刑的房间》。
作为“太阳族电影”的代表作之一，《处刑的房间》所体现出来的时代背景和青少年心理都非常突出且具有代表性。
日本社会的主流价值观，在二战前后几十年间不断被打破，然后重建，然后又再度打破。约翰·W·道尔的《拥抱战败》中曾有详尽分析。
从战时信奉军国主义，视天皇为神，到战败后日本天皇“自贬”为凡人，进入美国占领期，催生了整个社会的的挫败感与压抑感。
在美国的影响下，日本新生代接受了隶属于美国价值观的所谓“和平教育”，可是朝鲜战争爆发后，他们马上被投入战场。
民众刚吸收到一种思想，马上在现实中被证伪，所有人都晕头转向，找不到出路。他们满怀热忱，投身社会，却还要终日疲于奔命，唯有“忍所不能忍”。
就如片头一阵群体狂欢过后，镜头一转，胜三的父亲孤立在稻田旁，神情呆滞，面部时不时抽搐几下，伸手扶住发病的胃部，可得不到安抚，只能踏着沉重的步伐为业务奔走。
直到美国结束占领期，这种压抑多年的愤怒终于彻底爆发出来。
胜三看着父亲，想到这就是日本的过去，也很可能就是自己的未来，就怒火中烧，他口中叫嚷着“我要做自己想做的事”，实际上他并不知道那是什么事，他只知道自己不想做的事。
这是压抑之后的放声怒吼，可仅仅是一声怒吼，并没有在呼喊任何内容。最后胜三倒在街头，勉力爬行，身上的血还在往外流，场景又室内的房间转到室外。
在一个广袤的空间里，胜三的脸依旧是狰狞扭曲的，在那一刻，在胜三的眼里，整个日本国空气所构成的空间，就是一个巨大的“处刑的房间”。