第四课 系统神学 笔记摘录08

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3．归纳的确定性

归纳逻辑就是从具体事实得出可能结论的一种思维方式。

系统神学家就是从具体的圣经事实得出可能的结论。

a.种类

⊙重复归纳：就是从一次又一次重复同样真相的具体事实得出结论。

例如，设想我看到一只鹅是白色的，然后我看到另外一只鹅，是白色的，另外一只鹅又是白色的，另外一只鹅又是白色的。经历了一百万次以后，我会很正常，心安理得得出结论，“所有的鹅都是白色的。”

⊙组合归纳：从集合在一起的具体事实得出结论，得出合成的真相。

例如，设想我走到家门口，发现门半开着，然后我望进去，发现家具移动了位置，我再往屋里看，看见一个陌生人抱着我的电视机走出后门。我会得出什么结论？我把一切的可能组合起来，得出这个信息，非常肯定“我是被人打劫了”。这是组合归纳的一种形式，把各样的信息组合在一起，得出一个合成的结论。 

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b.归纳的空白

在归纳论证中，结论通常是加上了前提里没有的信息。它们常常是超越前提，结果在我们观察到的和我们所作的结论之间，就会存在一些距离。

“归纳空白”这个词的意思就是：我们知道的和我们得出的结论之间存在的这种距离。

重复归纳

例如，和宣告所有的鹅都是白色有很大的不同。所有的鹅都是白色的，这个结论也许是很对的，但却不是完全确定的。我们的观察和我们的结论之间存在着一个归纳空白。   

我们知道这个结论超越了我们已经观察到的事实，怎么确定所有的鹅都是白色的这个结论？一句话，我们从其他经验，还有我们称之为常识，就是按照我们普遍的世界观来说是正确的事情得出结论。我们对自己说，“看了一百万只鹅，这就足以证明我的观点了。”

组合归纳

例如，还记得我是怎样得出我的家被人打劫这个结论的吗？但这个结论不是完全确定的，它只是很可能是对的。然而，任何其他的因素都可能表明我的结论是错的。再一次我们要面对归纳空白这个问题。 

是什么让我可以得出我被打劫的这个结论？是什么让我可以跨越这个归纳的空白？就是我普遍的世界观。我从过往的经验和普遍文化影响，就有了这样的想法：一个人要不是在抢我的东西，就不会在我房子里做这些事情的。

系统神学家的结论并不是完全确定的。这些结论可能是很有可能的，甚至是确定的判断，但它们不是在每一样细节上都是完全确定的，因为这些结论是建立在归纳上的。