贪过了头为什么伤害身体？

说到贪这个字，生活里司空见惯，你要说某某是个贪人，那估计就是骂他败类的意思，所以，有句话叫做贪人败类，《诗经》这么说。

说到贪的坏处，佛家的警觉度当是第一了，“贪嗔痴”三毒，首毒便是贪，可是，包括佛教在内的各种宗教号召了多少年，达官贵人、市井小民还是一边生活着，一边贪着，一起奔着地球大爆炸的方向去着。

可要是地球爆炸了，咱们还谈个鸟贪不贪的？所以，我十分赞同佛家的说法，贪是众毒之首，是地球上乱七八糟的根源，得快点止。

然而佛教固然伟大，只是信者自信，非信者一头雾水，让你用他们听得懂的话说出个子丑寅卯来，便是苍白无力了，如若说的多了，便耳生老茧，不耐烦去了，起了反作用。

非信者众。

所以，包括佛教的多种宗教可做先导、垂范，整个世界的朗朗乾坤，总之还要依托广大的人民群众主动参与实践。

从群众里来到群众里去，毛主席的教导可以是视为公理的价值观和方法论。

宗教眼里是空的，群众眼里是实的，你若让他们相信你，便要用实的角度阐述它，所以，到目前来看，对于广大群众，唯心的说法还是没有力量，辩证唯物主义依然是最贴近群众的哲学，在即将到来的心性文明时代，由实引到空，辩证唯物主义不可缺。

想想这主义为啥能够在中国取得巨大成功，那还是说明我们的基因里具有这因子，这因子叫什么，叫管用。

对我们管用了，咱们中国人就相信你，谁说中国人没有信仰？华夏民族在人类的历史上靠管用延续了五千年，世界唯一在传承的文明，那肯定有它的原因，这原因恐怕就是咱们的文明贴近了宇宙真理的本源，得本源者生。

那看看我们的文明基本元素是什么？

儒道释。

儒家看似影响最深远，佛家后来居上，其实，决定华夏文明长久生存的还是道家文明（不是道教文明），为什么这么说？

生活里有句话叫，三岁看大七岁看老，人们还常说，一个的性格因素可以从他的童年里去寻找，心理疗愈有个办法叫做回忆童年的快乐，凡此种种，都是说明童年时期的决定性和重要性，那华夏文化的童年是哪里？

伏羲八卦，神农尝百草，仓颉造字，大禹治水，《诗经》、《尚书》、《山海经》，《周易》，先秦诸子百家等，这是童年，童年文明是什么文明，是道家文明，道家文明后来有个厉害的价值观和方法论叫阴阳五行学说，不了解的人说它是迷信，了解的人说，它不但是朴素的唯物辩证法，它还包含了科学，科学又不足以说明它的全部，所以，有人用玄学这个词形容它。

所以，有了这个思维工具，用这个工具去解释说明万事万物，管用着呢。

扯了半天，咱们就用简单的阴阳五行这个工具来说说过贪为啥会伤害身体。

贪是什么？甲骨文里藏有宇宙密码。

甲骨文是象形文字，上边是人，下边是贝壳，中间一横是人心，贪字就是一个人看到了贝壳（古时候是货币），对管用的东西，心里产生了贪。

你说贪是好是坏？它不好不坏，谁见到钱不想要，谁见到对自己管用的东西不想贪，我们的先祖也贪，这是生存的需要啊，后来，说文解字说：贪，物欲也，没有物欲怎么有身体的生存？

首先，我们厘清了贪字的本义，知道了本源，便好客观的对待一切问题。那么，后来，贪怎么就变成了一个贬义字了呢？

阴阳学说的智慧告诉我们，万事万物平衡才能生存发展，过犹不及，过了或者不到位都不好，所以，我们的老祖宗为了告诫后人这个道理，发明了筷子，这就是阴阳，怎么才能用好筷子？西方人用不好筷子，为啥？他们不着道。

《易》说，一阴一阳谓之道。

贪这种心理或者行为不偏不倚就没事，过了打破了平衡就产生了害处。害处在哪里？首先是身体，其次是自然环境，而这两者是我们生存之本。

看看贪过了是怎么伤害我们的身体的。

过贪首先伤心。

甲骨文演绎，贪字从心出，我们常说贪心贪心，为什么不说贪肺、贪肝？心的五行属火，贪字五行也属火，说明，贪和心是连在一块的，是一个性质的，同气相吸，同一种性质的能量是互相吸引的，也同时说明自古人心有贪是正常是客观。所以，不要提贪色变。

中医讲，人有五种情志，喜是一种。喜，五行属火，跟心一样，所以，心生喜。人们得到了一个自己贪的东西，心里就欢喜，要是得到一个自己梦寐以求的大宝贝，那就狂喜，反过来，得不到就会心里少喜，少喜人就会烦恼，烦恼的时候你去打扰他，搞不好还容易发怒，这是正常的客观的心理活动。

任何情志包括喜是一种动态活动，任何动态的活动又取决于能量的转化及消耗，比如，汽车能跑在于汽油转化成化学能，化学能转化成机械能，每跑一米背后消耗的都是能量。

狂喜和不喜生烦两种动态情志剧烈活动就会过度消耗人体火的能量，太阳也是火，想想太阳能量降低了会怎么样。火的能量降低，跟它同类的相关器官都会降低机能，比如心。而心生血，所以，血就会减少，血少了可是一个大问题，血为气之母，气为血之帅，血少必然气不足，血气不足，现代病的高压、低压根源就在这里。

其次，伤脾。

五行有相生相克之说，火生土，火克金。

金木水火土五种性质的能量在和谐转动中构成了健康的人体生命，人要健康，能量循环系统不能卡顿，不能回折运动。

一旦火的能量减少，本来火是顺着运动生土的，为了确保这个系统正常循环，土的能量就会回还倒过来生火，这种互生是一种系统本能反应，那么，土因为补贴了火，能量也因此减弱。

在人体内，土对应的是脾，脾的机能也跟着下降。脾主生化，把吃的食物生化成精微的能量供给全身，脾的能力弱了，转化的能量就少了，食物吃的再多，转化的少也就没用。所以，你看有的人整天吃鲍鱼人参，身体还是不行，就是这个转化能力不够。

人靠食物活着啊，所以，脾就像一个国家的将军一样，没有国防，国家怎么安？所以，脾是将官。脾和胃又互为表里，一般脾不好胃就不好。

经常看到，太贪的人脾气大，为啥？脾不好了，气就大了，这个很多时候不是人能控制的，背后这个规律在起作用。

然后再伤肺。

正常情况下，火是克金的，可是阴阳的道理之一是反克。火的能量过弱，金的能量就反过来克制火， 火更弱，土就更补的多，可是，金又是谁生的？土生金。土作为母亲弱了，金这个儿子也得弱。

肺是属金的，所以，肺的机能也跟着下来了，肺的作用如何呢？相当于一个国家的宰相和帝王的老师，所以，肺的位置比心还高些。

肺主要有两个功能，其一，主一身之气。吸纳大自然的清气，排除体内的浊气，把吸入的清气与谷物转化的精气又生成了宗气，宗气是人体各个器官正常运转的营养。这个气不够，身体会怎么样？

身体没劲，其实就是气不足。

其二，主治节。什么意思呢？天是有二十四气节的，人对应的就是关节。天气正常了，二十四气节才正常，比如，冬至是天气阴到了极点开始阳气产生的时候，天气正常，到了冬至这天就对应着这种正常转化，要是天气出了问题，冬至阴气还盛着呢，万物会怎么样？万物靠阳气生啊。同理，人的肺气正常了，人的关节才正常，反过来说，关节疼痛的，其实是肺出了问题。

心是君主，肺是相傅，脾是将军，最重要的三个器官被过贪伤的足够足够的，你说肝和肾还能好吗？五脏都弱了，这系统随着重复的过贪不断降低能量态，由阳到阴，到老阴，人还有活头吗？

咱们一切的贪是为了什么？让自己活得越来越高级，可是，贪过了头，身体都没了，一切over，这次新型冠状病毒没有人不怕的，但倒也是好事，至少有些人会反思什么是本，什么是末。

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