2018年2月23日戊戌年正月初八 学智向所有看我文章的朋友们道歉并检讨
中国有位儒家大贤叫曾参(shēn),(公元前505年—公元前435年),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(今山东嘉祥县)。他是孔子的晚期弟子之一,被后人尊称为曾子。曾子主张以孝、恕、忠、信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。四配是四个人,历史上祭祀孔子时,这四个必然同时享受香火待遇,他们是“复圣”颜回、“宗圣”曾参、“述圣”孔伋、“亚圣”孟轲。
“三省吾身”这个成语很多人都经常挂在嘴边,现在人理解大致意思就是要多考虑自己犯了什么失误,并改正之。此成语出自《论语》,原文是“曾子曰:‘吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”。翻译成大白话就是,曾子说:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?”(引自百度百科)
“三省”这里包括日常对已(微观)、对人(微观)、对社会(宏观,传不习乎这句话可不是说复习不复习的事)的三个层面。而“吾身”就是内窥自己的内心,或者说是“初心”,为人办事是不是以牟利为基础,交朋友是是不是具有严重的功利思想,流传下来的那些知识与道理(积极的层面,也包含法律)是不是能够验证自己日常的行为。
从我开始每天写一点文章以来,我的初心是把自己这些年积攒下来的知识进行梳理,然后再加上现在的自己对事物的看法形成一段一段的文字并保存之。
继而想,即使写出来保存了,也无法保证我的知识与想法是对的,或者说符合不符合多数人的世界观与价值观。为什么要符合多数人的世界观与价值观呢?有人会认为独立的见解和自由之思想是最宝贵的。我认为每个人自己的思想已经是独立的了,对事物的观点本身就具有独立性,关键是怎么用自己的方式,合理地表达出来。自由并不是胡乱来的,我饿了我就吃饭,我渴了我就喝水,我没钱了就抢银行,谁瞪我一眼我就杀了他。这不是自由之思想,而是个人欲望的放大。因此首先要检视自己今天对事物的理解是不是符合绝大多数人的思想;其次是凝练思想,完成对知识与认知的压缩,成为大多数人都能理解的东西;最后能通过正确的方式传播出去,使更多的人免于遇事时思想与行为的困扰。
既然又要检验观点的正确性,又要考虑人群的疏密程度,人群太大了不行,如把布隆迪厄经典社会学著作推荐给35岁以内的人群,那就是一套催眠剂,几乎没有反馈意见。人群太小了体现不了,加入把写的文章发给我父母,那能得到的反馈就是“注意休息,别熬夜”,跟内容毫无关系。
我微信中朋友的数量已经超过1700人,有家人、有同学、有同事、有老师、有学生、有商业伙伴、有志同道合者、也有八竿子打不着由微信群里添加而来的很多“朋友”,我认为符合的“样本”维度和数量。而让他们看到且不打扰的方式就是在我微信朋友圈这个频道里发布我所写的内容。因不能把字数控制的正好在50个字以内,已保证阅读者直接在手机屏幕里看完整,而无需点“全文”按钮,那就需要一个可以发布文字的平台了。该平台应具有可编辑,可发布,可转发的功能。
最具这个特色的平台应该微信公众账号,但是我不知道自己要写多少,也不知道要写什么,更不懂怎么设置和申请,也没有一个团队来具体操作这件事。等于是技术上没能力,工作量不保证,写作内容无范围,也没有多余的人力、物力、财力。那就只能退而转向其他平台。
长期使用的阅读软件(姑且只定义这个功能)就是“今日头条”,因其具有一定的智能,可以通过看某一个话题而被推送来一堆相关话题,比较符合我阅读与思考习惯。通过“今日头条”的网页版,直接把文字帖进去,然后会在“微头条”中显示出来,且能够转发到微信朋友圈。这就应该够了,因此前5篇文章基本用这个方式发布的。随后又发现好像显示的方式及排版方式很怪异,跟我看到的日常别人的文章不一样。另外无论几张配图都贴不到文章对应的位置,此时又“麻爪儿”了。
我发现凡规规矩矩的文章都是“头条号”发出的,而非“微头条”,那就只能申请“头条号”了。而“头条号”的“新手”用户每天只能发1篇文章,如果想多发则,需通过“新手”期的考验。考核标准是每天发一篇文章,且其中还必须有一周的“头条指数”达到一定的分数(这个分数是基于阅读量、点赞量、评论量来综合计算的)。“新手期”这个过程既使我每天必须写出一篇有质量的文章,同时还得转发很多次让更多的人点开,自己则每天登录头条,看每一篇文章的“推荐量”、“阅读量”、“跳出率”(每个阅读者看到多少就离开了,是可以在后台看到的,一般为20%,50%,80%)。这建立了一种习惯,而这个习惯虽然是为了使“今日头条”后面的AI不断丰富其“思维”和归类用户行为,但对于我这样发文者来说,这是一种“毒品”。这个“毒品”使我每天关注的是读者数量、评论反馈、点赞,而为了所谓这些数据指标,我就必须构造出符合读者口味的文章,要让每一篇文章都要搔到读者的痒处。我原本就不怎么读烂文章,更不爱看所谓的“标题党”文章,更不关注看“狗血”内容。所以我根本就没有成为“段子手”的能力,那怎么办,改进内容尽量贴合读者的想法,这就把真正的文章内涵给压低了。
就好比同一句骂人话,为了激起对方的愤慨,很多人会说“草泥马”(不好意思,我实在没有这个口头语,也写不出来),而北京话表达这个意思用的词内涵很足-“你大爷的”。“你大爷的”是简化的,全部写出来是“你是你大爷生的”。言内之意是你们家乱伦,你妈不检点,逮谁跟谁来。这里面还有隐含(彩蛋),如果是跟小叔子通奸那属于犯族法,如果跟大伯子通奸这事就犯的是国法,因为大伯子代指家族长子,那在家里是家长,而非同辈含义,如果跟家族族长通奸,那就是全族都有染。这句话至少竖骂三代,横卷一片,这就是内涵。当然现在“你大爷的”意思多了,也就没有这么狭隘了。英语里也有类似“Son of a bitch”,bitch是母狗的意思,母狗的性行为特征就是“乱交”,包含指出被骂人是杂种,同时隐含到被骂人的母亲更不是“好鸟”,所以这也是存在内涵的。
为了这些数据,降低文章里面的思想,变成口水文章,并且起一个“血似乎啦”的标题,如“快看,不看就会被删了,XXX”、“惊天秘闻XXX”。这让我想起多年前北京地铁,某站一停上来一人,拿着一堆来源不明的报纸,喊着“快看,刘德华自杀了、或赵本山吸毒了、或成龙被枪杀了,一块一张”,有些不明就里的人就会拿钱买张“垃圾”报纸看。再经停某站,又上来一个人,一样拿着一堆报纸,喊着“快看,刘德华又自杀了、或赵本山又吸毒了、或成龙又被枪杀了”。这有意思吗?这是生意,不是我所希望的东西。
我到目前为止持续写作将近3月,这期间我因为数据指数及平台规则打扰过很多我的朋友,使我忘记了不应主动推送,而是放在朋友圈中让大家自己看的原始动机;因为在头条上与名人的粉丝互动过,瞬间增加了很多“粉丝”,使我膨胀过;因为读者多了,会有人说出书吧,供稿吧,使我忘记了写作的本意;也因为头条上各种限制而更换平台,以至于形成了多平台同时发布的现状。
我有些迷失了,甚至迷茫了,真的不知道该不该继续写下去,我该怪谁呢?
平台自有其商业目的,规则上也是趋于商业化的,粉丝经济又是时代的特点。我不能则怪平台,因为每个人的问题都不同;我也不能怪好心的朋友们,因为他们是希望我能够再做出一点成绩;我也不能怪那些基于文章骂我的人群,因为这是他们表达问候的一种方式,这是他们的权利。
我应该责备的是我自己,既然看得懂平台规则,又不愿意迎合,就该继续踏踏实实地写我的东西;既然知道是粉丝经济时代,就应该知道低调做人、做事的才是根本,因为任何高调都会被无限放大;既然是一个普通人梳理自己的想法和经验,就不该站在一个职业作者的角度去考虑读者的想法。
这一切的根源在于我忘记了初心,出现了浮躁、出现虚荣心,出现膨胀。这将会导致我无法前行,无法真正的去深入地去做研究,无法真正地提升自己的思想,亦无法让我得到真正的自信心。这就如同玩网络游戏一样,充值会使装备提升,天天24小时玩,会让等级提升,也会让网络游戏里的玩家夸赞,由此而沾沾自喜。这只是一时的快意,而非现实,亦不是长久之计。
人要活得踏实一些,现实一些,不要忘记做人做事的初心,努力勤恳的做好一件一件力所能及的事情,坚持到未来的某一天或有成绩时,回首一望方知幸福都是奋斗出来的。
曾子曰:包子有肉不在褶上。(引自马三立相声《开粥厂》)
学智在此向所有看过我文章的朋友致以深深的歉意,并且继续保持自己的风格,持续把整理自己经验和思想的写作进行下去,且努力提升自己的修养。