我和爷爷至今同住在一个楼层里的两个门里，我们住东边，爷爷住西边。从小爷爷就很疼我，老听爷爷讲起老北京的故事，说的我心驰神往的，就好像老北京就在外面是的，可一踏出门儿，仍是林立的高楼。对老北京我很感兴趣，于是缠着爷爷索性系统地讲一讲。现将爷爷的故事综合整理出来发表，以了却爷爷的心愿。下面是爷爷的叙述：
余出生于1936年，出生在朝阳门内南豆芽菜胡同5号。当时那里是楽家的房（同仁堂乐家乐十三的），北房三间，西厢房两间。我四岁就死了亲娘，可不到半年父亲就续了弦，给我找了个后妈。我的后妈是个小脚女人，也是从近郊农村来的，颇具心计，把我亲爹弄得“唯命是从，神魂颠倒”的。他一来，我就成了“舎哥儿”了。一个四岁的孩子没了亲妈，后娘毕竟没养我一场，隔着肚皮两码事儿！那时爷爷奶奶还在，他不好意思对我怎麽样，大约我六岁时奶奶就去世了。我11岁时爷爷也去世了。这下我亲爹和后妈便嫌我碍眼了，于是就给我找了一家烧饼铺去学徒。就在朝阳门内北钓鱼台北头的通兴顺烧饼铺，那是一家回民开的。这一去就从1948年到1958年。
我只上了五年半小学，那一天是阴历八月初，父亲说：给你找个地儿学勤行儿，（那阵儿饭馆业统称勤行‘hang’）你去不去？我当即表示“我愿意去”，因为在家里受着后妈的气，不如到外面学点手艺，将来也好提前自立，毕竟有一门儿手艺能养活自己。于是就这样；上午还在学校上学，书包还在学校里；下午就来到通兴顺干活了。
我上学是在南门仓小学，出我们家往北过了北沟沿儿往西一点就到了，往南是豆瓣胡同，北口外是后石头道，往东是美人胡同，那里总共有“南豆芽菜胡同”“北豆芽菜胡同”“豆嘴儿胡同”“豆须胡同”“豆瓣胡同”南门仓，东门仓，宝玉胡同（那里有个派出所），我们学校就叫南门仓小学，女校长是个山东人。学校挨着老段府，那是段祺瑞曾经住过的地方，我和同学小牛就经常到老段府里边去玩，那里边有个游泳池，夏天有几个连阴天，池子里便积了好多水，我们俩就去洗澡玩儿。
学校东边住着一家日本人，那男的老穿着马靴出入，有时见到小孩，还给块儿糖：“小孩，米西米西的有！”我那时也不懂事，给就吃呗，其实那些日本鬼子在我的印象中只是日本人。记得在45年8月份的一天，晚上放学后，那家日本人住的屋子，就被查封了，门口有几个当兵的把守着，可不到一会儿，当兵的一撤，有的大胆的孩子就进去了，拿出好几件玩意儿来，布娃娃，小手枪之类的。于是我们好几个学生就都进去了，见自己喜欢的就拿。据说上午那家日本人被抄家后把他们轰走了，屋子里还剩下一些简单的东西玩具之类的，还有些被褥，家具等都被大家抢了，后来才知道是8，15日本投降了。从上海8，13日军屠杀中国人，到小日本子1945年全面投降，人民军队经过艰苦抗战了八年。那时我九岁，小学三年级，学校当时为了庆祝日本投降，让每个学生交五分钱运费，然后每个学生分到半斤奶粉，一件衣服，我分了件日本大袍，（相当于后来的布拉吉）拿回家后妈给妹妹改了一身花衣服。
那时父亲靠蹬三轮车挣些钱养家糊口。由于家里生活拮据，而最主要的是后妈对我不好，大冬天的让我穿一条露裆棉裤，那就是看起来很厚的，但由于做工粗糙，裆部没缝好，只剩下两层布了没有棉花，可下边却嘟噜着，以至于穿的很厚，其实并不暖和，中间是夹裤。所以我不愿意在家里。到了1948年，对门儿的和父亲一起蹬三轮车的董大叔介绍我去了通兴顺学徒。
那是个发货屋子，就是每天早起有小行会儿，挎着木方盘卖早点的，上我们那趸货，二成利。我们那儿经过一宿的准备，把烧饼，蜜麻花，干糖麻花，脆麻花，排叉，炸松肉，饹馇盒等批发给他们，卖三分钱一个的蜜麻花，批发给他们是二分四，二分钱一个的烧饼，批发给他们是一分六，以此类推。而通兴顺的蜜麻花最好了，在东城一带很有名，虽然炸蜜麻花的有很多家，但哪家也比不过我们通兴顺的。用的糖稀是专门由海淀一家饴糖厂给送来的。他的饴糖稠，又很透亮，颜色略浅些，过出来的蜜麻花凉了以后显得很有亮光，好吃又好看。而蜜麻花的做法是很有独到之处的。有八个字口绝：苍肥，大碱，温油，温蜜。就是面发的老老的，然后使碱要大一些，稍微看出点绿来，揉匀了分成两片，中间加上一层用饴糖和好的面心，三层面切成条状，放到案板上，按扁了一边再折上，然后用刀切成小个的剂子，再翻过来，一个个的下锅炸，炸坯子时要用温油，过蜜时也要温蜜，如果太热了，坯子就吃不透，以至于麻花里有空隙，所以蜜（饴糖）的温度最重要，当坯子炸好后马上放进温饴糖里用笊篱边压边和拢，然后控上，等下一拨炸好了，这笊篱就倒在盘子里了码好。而我们那儿每天要炸四五十斤面的蜜麻花，好几百个，一早上都批发光了。那时我管过蜜。
后来我给师傅看铛，师傅就是掌柜的大少爷，他烙烧饼我看铛。从晚上八九点钟干活，到早上七八点结束。从此我就在那儿一呆就是十年，手艺当然学会了。后来经过北京解放，公私合营，成立工会等一系列活动。
除了我学徒的那条小胡同，就是齐化门内大街。每天从早到晚都有卖吃食的，特别是早晨，两边卖早点小吃的有很多。
先说卖羊肉馅包子的：回民卖羊肉馅包子的从（朝阳）门脸往西就有三个摊儿，他们早晨三四点钟就准备，头天把面发好了，肉馅搅出来拌好，然后早晨起来先切葱，揉面使碱，揪剂子，包馅，到天一亮那包子已经熟了，吆喝着：唉！吃包子！发面的包子又热嘞！那边还有卖豆腐脑的，老豆腐的，那豆腐脑是浇卤的，而且点的比较嫩；而老豆腐则是浇麻酱汁，蒜末，辣椒油，酱油的，相对来讲比豆腐脑要点的老一些。还有煮炸豆泡的，那也是清汤煮豆泡，也有用骨头汤的，盛一碗然后浇麻酱汤，辣椒油，酱油，韭菜花，香菜末。来上半张饼一就老豆腐，那叫一个棒！有那些赶大车的，蹬三轮的，拉养车的等人，吃一顿花不了多少钱，还饱饱的。
当然也有卖大饼的，卖贴饼子的，还有卖豆汁的，挨着卖大饼贴饼子的，如果穷人就得吃点便宜的，那就贴饼子就豆汁，辣咸菜，吃完出点汗，各奔东西挣嚼谷去了。
除此之外还有卖羊霜肠的，其实就是羊肠子灌羊血，首先把羊肠子翻过来，把里面网状的羊油撕下来洗净，再灌上羊血，两头扎紧，煮熟以后挂起来。吃时把切好的羊霜肠放进碗里加原汤，再放麻酱汤，辣椒油，香菜，酱油，香菜末，醋等依个人口味而定。其实很便宜，所以那羊霜肠又叫“穷人美”，（虽然是羊肠子做的；但是回民却不能吃。）花不了多钱又能吃到荤腥了。卖羊霜肠的也赶庙会。推着个四个小咕噜的车，一头是火炉子和一口锅，锅上方的货架上灌满了煮熟了的肠子，作为幌子吸引吃客。车的另一头是个自制的木玻璃罩，里面放着碗筷和作料，摊位前有长板凳。当有吃客屁股一沾板凳，摊主便心领神会地说：“您来碗！”说着用小铁勺轻轻一搭从锅里捞出羊霜肠撂在案板上，用刀切成圆片放在碗里，再舀一两勺汤，然后放点辣椒油，麻酱汤，香菜末，蒜泥等作料：“得嘞，您吃去吧！”
江米炸糕：用江米面发好，红小豆煮成馅加好糖，然后用苏打 不用碱了，面和的稍微有点酸正好，因为使碱如果合适了，那炸糕就容易放炮，豆馅就跑出来了，车上放一块木板，上面有块湿布，下面是面盆，把面包好馅放在湿布上一按再下锅炸。
也有卖烫面炸糕的，那是先把面烫熟了，凉了以后再揉进干面，面肥，和。醒发后使好了碱，包红糖馅，也有包豆馅的。不过那不秥，因为是白面的。都需要温油炸。
再往西还有卖油饼的，炸油鬼的，炸焦圈的，烙烧饼的，糖火烧的，大火烧个头大， 不放麻酱，只有油盐，但比烧饼便宜，（烧饼夹焦圈，就豆汁，辣咸菜是最好的搭配）
还有卖豆浆，杏仁茶，藕粉的，都在一辆车上。卖油炒面，茶汤的在一辆车上。这就是早年间朝阳门内的小吃。那时这些小吃都很便宜，一般人都吃得起，不像现在一挂上“北京小吃”就贵了去了！而且在后海一带，烟袋斜街里面。
我开始学徒是在1948年的中秋节前后，很快到了49年一月份。朝阳门忽然紧张起来。大门两边都增加了守城的兵，荷枪实弹的，出入城都得检查，要证件（事候才知道是北平和平解放了）。那些大兵要吃饭，于是有当兵的就上我们那儿买大饼，每天得给他们烙二十斤面的大饼，拿饼时给钱。掌柜不放心还压着他们的一把铁锹，一把大锤。大约不到一周时间，北平就和平解放了，城门也没人看守了。再后来大队的人民解放军就进城了。以后慢慢才知道傅作义，这个人原来是华北剿共总部的司令。那阵儿由于年纪小；而且也不怎麽看报纸。全是听说的。然后陆续有消息传来，“八路军占领北平”“北平和平解放””等消息。
那时的朝阳门叫齐化门。出了门往右边走，再出了瓮城圈儿，才算出了城，第一道城门外还有箭楼子。城外有护城河，还有环城铁路。由齐化门可到东直门，可到安定门，西直门，阜成门，平则门（现在的复兴门）宣武门，哈德门。前门。环城一圈，而朝阳门站还是个大站。那蒸汽机车头下边不时的吐着气。我小时候经常去那里玩。特别是每年的三月三，王母娘娘寿诞，去逛蟠桃宫，顺着铁路往南一会儿就到了。
这里特别要说说蟠桃宫。全名叫“护国太平蟠桃宫”，建于明代，清康熙元年重建，是老北京五大庙会之一。共三间山门，前有石狮，门上嵌有石匾“护国太平蟠桃宫”宫庙不大，仅有两间殿宇。前殿供奉西王母娘娘。殿内有一座高高的鳌山，塑着从四面八方踏云而来祝寿的众仙。就像《西游记》里描写的各路神仙给王母娘娘祝寿，蟠桃会的情景。那彩塑规模宏伟人物众多，是这座庙的艺术精品。后殿供奉孙娘娘，斗姥娘娘等。从三月初一至初五开庙，香火很盛，游人众多。相传三月初三是西王母娘娘的寿诞日，每年此时，老百姓由四面八方而来，像朝圣一样涌到这里。有些人从哈德门沿护城河骑着毛驴，或坐轿车来，有的乘蓬船画舫自通惠河西端至护城河南岸登临高坡上的蟠桃宫，向王母娘娘烧香祝寿，向子孙娘娘拜佛求子。于是整个宫内外香烟缭绕，香客游人如织，好不热闹，每逢这时，前一个礼拜就有赶庙会的做准备工作，在前三天就热闹了。在护城河两边有变戏法的，卖各种小吃的，卖扑扑噔的（用玻璃吹的像葫芦样的，用嘴吹就蒲登浦噔的响；要是使劲大了就吹破了）买琉璃喇叭的。卖空竹的，卖山里红的（用线绳串成圆圈跨在脖子上叫卖）大船糖葫芦的，那小吃就更多了，年糕，豆面糕。驴打滚儿，艾窝窝，茶汤，油炒面等。这里特别说说吹糖人儿的，那时也是一种行业，这玩意儿好看，好玩，玩完了还能吃，也算是一门手艺，平时走街串巷，有庙会时赶庙，什么隆福寺，护国寺，白塔寺，天桥儿等地都去。他们挑着挑子。一头是带架的长方柜，柜子下面是半圆形开口木圆笼，上边有个小炭炉，炉子上有个大勺里面有热糖稀；挑子另一头是当坐凳用的小木柜儿，也存放烧火的木炭，木架上有许多小孔。是用来插糖人的。从勺里取出一小块糖稀放在沾满滑石粉的手上捏成卵形，团成一个空堂的长球状，空堂的一段抻细，就形成了一根空管子，马上用嘴对着空管子吹，边吹边抻，拉，捏的，很快就形成各种小动物的形状。然后插在一根竹签上，外型成了，糖稀也硬了，有小老鼠，小猫，猴子，金鱼，灯笼等形状，很招小孩子喜欢，玩完了吃掉。
那蟠桃宫庙会延续了几百年，直到解放前后庙已破旧，但开庙时仍是盛况一片。这与老北京的民俗，地理，节气有很大关系。“三月三”自古有“上巳节”之称。人们有去河边洗涤身上的污浊以表示消灾除邪的习俗；还有在这一天登高祭祀的习俗。后来河边洗涤演变成乘船戏水游乐。阳春三月又是踏青的好时节。那时老北京内没有公园，一些宫苑园林又属于皇家贵族，平民百姓在上巳节，踏青常到风景秀丽的护城河边去。蟠桃宫所处的东便门有“东便游船，古都一景”之称。这里的河流连接着通惠河。当时的二闸每到三月三还特意开闸放水。笙歌夹岸，碧浪如鳞，乘舟而游，野趣盎然。去蟠桃宫焚香拜神，栓个娃娃，顺便买点东西。这是老北京的风俗。我自己反正也没钱，只是站着看好玩。最终还得饿了回家吃饭；渴了上井沿喝个够。还有卖风筝的，因为到春天了但离春风劲吹还有些日子。那卖风筝的有大小沙燕的，长蜈蚣的，人像的，最好看的是黄天霸的，最便宜的是小屁帘儿，既简单又能打发孩子，花不了几个钱。还要说卖风车的。从春节厂甸开始，京城各庙会都有而且种类繁多。有四轮四鼓的；有两轮两鼓的，也有十轮十鼓的。而那风车却是用高粱桔扎成骨架，以彩色纸条装成圆形的纸风轮，风一吹纸轮转动，带动小竹棍敲响小鼓，发出巴巴的声音，小孩子特别喜欢。
再说说老北京的茶楼，茶馆，茶摊儿，茶棚，茶挑子。老北京的茶馆随处可见；但其中也有大小之分。
最大的要数大茶楼了，里边设有雅座儿，用具考究。备有各种名茶。毛尖，雨前，明前，乌龙，普洱等。客人可任意挑选。还配备各种精致的小点心，如有需要可随时给客人上。一般这类茶馆档次较高。有钱人带着姨太太，或商人谈买卖就会到大茶楼来，显的气派，或当时的满蒙八旗子弟等。他们每天吃饱了无事可做，整天提笼架鸟，吃喝玩乐，每天泡茶馆就成了不可或缺的事。北京最有名的茶楼有天会轩，天全轩，，裕顺轩，，汇丰轩，天寿轩，新泰轩等二十多家大茶楼。后来清朝灭亡，换了民国，这些茶馆大多倒闭；接着应运而生的是新型文明茶楼，有碧岩轩，玉壶春，集贤堂等，红极一时。待卢沟桥事变以后，这些茶楼也逐渐萧条。
清茶馆专门卖茶。而书茶馆则有说书的，唱大鼓的等。清茶馆屋内备有长条桌子，长条凳，早晨就营业，一般晨练的，遛鸟的，或早起不吃饭先喝茶的。说起来这里还有个典故。乾隆年间，江南的一个巡抚为了升官，特意送给和珅一些明前茶，正好让刘墉看见，和珅怕刘墉，次日上朝和珅就把明前茶转送给皇上，皇上要考考和珅问：和爱卿，你说这明前茶什么时候喝最好呢？和珅答，晨起即饮最佳，皇上问：何以见得？和珅答曰：晨起饮可消积食，清肺火，通肠胃，顺便冲冲龙沟儿。后来就有了吃早饭前饮茶为叫冲冲“龙沟儿”一说，其实也不无道理，明前茶却可消积食，润肠胃。那些遛鸟的也在茶馆里扎堆儿，常提着画眉，百灵，黄雀等，在茶馆“压音儿”所谓压音就是让鸟（特别是百灵鸟与画眉，还有八哥儿，鹩哥儿）学几种别的鸟叫声还有猫的叫声，而不能学杂了。学了不该学的就叫“脏口”。常有几个好养鸟的人特意到这儿来给鸟压音儿。还有“串套”活动，那就是爱养鸟的到茶馆里比赛鸟哨。看谁养的鸟叫的好，音儿正，没脏口。
再有就是棋茶馆（社）：屋内设备很简单，备有长条桌，棋盘（棋子自备），客人边喝茶边下棋，“两军对垒，黄河为界”。那看棋的比下棋的人还多，有时观棋的忍不住乱支招，下棋的脸红脖子粗，有时还能打起来。再说茶棚。每年初夏至深秋都有茶棚，。最有名的是什刹海岸边的大茶棚。芦席围盖，竹竿做支架，岸边一半，水里一半。客人坐在其中品茶，观荷，看鱼戏水，很惬意。到天儿一凉棚拆人散，第二年再说了。还有一种叫做“野茶馆”的，是和庙会连着的，无固定场所。跟着庙会走，哪里有庙会哪里就有野茶馆，大长条桌子，长条板凳，也卖大碗茶。那喝茶的人纯粹是为了解渴，喝凉水怕闹肚子。比茶棚更低的就算茶挑儿了。茶挑儿大多是近郊农民，也有城市贫民，投资不多，只一副挑子，两个筐，这筐里边放着一把二尺多高的绿釉陶罐；那边筐里是粗瓷碗。壶内的茶叶无非是高末或高碎，挑着走街串巷，专门为赶大车的，拉洋车的，蹬三轮，打短工的预备的，便宜又解渴。茶挑儿还经营副业，那就是卖零只烟，一盒烟可以拆成零只卖，没钱人很欢迎，抽一根儿过过瘾得了。远远看见茶挑儿来了。有句俗话是“龙王爷的伙计——送水的来啦！”
出了齐化门，过了护城河的桥，往东走，路南有个坛口，由坛口往南有一条小街道，两边有卖古玩字画的，也有住家户。使我印象最深的是几间茶馆，路西有一间叫义和轩的茶馆。那里是书茶馆，掌柜姓张不到五十岁。我学徒时(1951年)因热油烫伤了胳臂，掌柜的带着我到对门小医院去上药，那大夫说：“这烫的太厉害了，得休息些日子，不能着水，”所以那段时间没干活。每天跟着少掌柜的到义和轩茶馆听评书去，当时是李存原说的《西汉》，是一部“袍带书”说的是刘邦和项羽的故事，萧何，韩信，辅佐刘邦。而那边是西楚霸王项羽，那刘邦本是亭尉出身；韩信是从給项羽当执戟朗开始，而受不到项羽的重用。那韩信又心高气傲，不甘寂寞人生，后来遇见高人学艺，曾“乞食于漂母（靠给别人洗衣服的老太太养活），受辱于胯下（从地痞的裆下爬过去），淮阴河垂钓三年，”后来被汉张良发现，举荐给刘邦，做了大将军，给刘邦打天下，最后由于功高盖主被封为三齐王，张良劝韩信“退隐山林”养老；可韩信没听，闹的众臣嫉妒，刘邦又怕他夺皇位。因功劳过高，没有能杀他的剑，最后让后宫吕氏用竹剑斩杀。至今我记得那李存元说的“灌口”，那韩信带兵“取三秦，夺咸阳，立收了东西两魏。收服了河内阴王司马昂”。我听了一段时间的西汉就上了瘾。等胳臂好了该干活了。可不听书受不了，好在是上夜班，每天下午两点半准到茶馆听书。直到把这部西汉听完。挣的零花钱也都花了，那时每月给三万块钱（法币）。
当时说书的很有几位红极一时的，赵英坡说聊斋就很红。在电台说聊斋在每晚九点以后，说的都是鬼故事。每段能说三五天，乃至十来天，如《画皮》《崂山道士》《陆判》《促织》等；也在义和轩说过，晚场从七点开始说到九点。说《聂小倩》《婴宁》《阿宝》《小谢》等爱情故事。赵英坡比较胖些，眼神儿不济，有时打算说些“黄段子”，先把掌柜的叫到身边问：“有堂客没有？”（那阵儿管女人叫堂客）掌柜的拿眼一扫大声说：“没有啊您那，敞开说”，于是就开荤了。
赵英坡以说聊斋擅长。还有连阔如，（连丽如的父亲）以说《东汉》为主，也说《三国》；最聚人气的算是王杰奎了。他以说小五义为主，号称“净街王”。电台一播放他的评书，行人都不走了，站在那儿先听书，等说完了才走。还有李鑫泉，以说《雍正剑侠图》为主，而上电台的有连阔如，赵英坡，王杰奎，后来李存原，李鑫泉也上了电台。那就到了1958年左右了。
紧挨着坛口东边，原来有个大茶馆，坐南朝北，大约有200多平米，后来改成戏园子了，叫新声剧场，那里以演京剧为主，曾有河北来的父女爷俩组的班子，父亲张春山，女儿张丽娟，唱《玉堂春》父亲饰崇公道；女儿饰苏三。还演过“铁弓缘”，“西厢记”等戏。再后来到了1958年又改为新生影剧院了，既演戏也放电影。
由新声剧场往东有个小胡同往南去，有个小市场，有卖小吃的，杂货的，卖衣服的，东边有个大棚剧场。原来是半野台子戏，就是搭大棚唱戏的；后来就地盖起了戏园子。那里以演评剧为主。至今我记得在哪里听过一部叫做《艺海深仇》的评剧。那是国民党恶霸欺侮艺人，非要唱戏的给她做小老婆的故事。戏里唱到“夜深沉，灯光淡，暗思回忆。钟声止，雨声凄，好悔冤屈。贼“阎五”，与汉奸串通一气，我岂肯，与汉奸（唵唵）配成夫妻！，，，，，，，，”。那是一部反映解放前女艺人被汉奸霸占的戏。唱的凄凄惨惨的，令人唏嘘。
朝阳门往东一点路北有个东岳庙，那也是老北京的一处古庙。据说始建于元代，至今已有八百年历史。元仁宗延佑六年，玄教大宗师张留孙及其弟子吴全节始建此庙。因庙内祭祀东岳泰山神，天齐仁圣大帝，故名东岳庙。于至治三年竣工。元，明，清三代都非常重视，多次扩建，修葺。后于乾隆二十八年（1763）仲春，皇帝于此瞻礼，题七律一首：“博万当年密监称，震方青帝用烟应；岱宗望秩自虞帝，宰执犹闻似魏征，，，，，。”此诗颇感古奥。但从中还能感到乾隆帝的心愿。东岳庙占地六万余平方米。正门前有高大雄伟的三洞七幢琉璃牌楼。正院建筑有山门，戟门（又称瞻岱门，）岱宗宝殿，育德殿，玉皇殿。进了山门左右是泥塑的哼哈二将分站左右。进到里边环绕的庑殿为地狱七十二司殿。再向北左有广嗣殿，太子殿。岱宗宝殿。右有阜财殿，太子殿。岱宗宝殿。左右有三茅真君祠堂，吴金节祠堂，张留孙祠堂，山府君祠堂，蒿里丈人祠堂等。最后边是后罩楼。
主殿是岱岳殿。供奉着幽冥世界的最高主宰，泰山神东岳大帝。其实他的主殿是在山东泰山岱庙，而北京只是个行宫。那时从初一到初六这里热闹非凡，人头攒动，拜佛的，求神的，而大多数是逛庙会的，那些赶庙会做小买卖的非常多，又是春节，大家都没活干，大人带着小孩子来逛庙会，特别是初一到初五人最多。可后来一段时间改为朝阳区公安局了。前几年由于文物政策的落实，才又慢慢恢复过来。
再往东走一些就是九天宫了。民间传说天有九重，各司其职，掌管人间诸事。大殿里都是泥塑。由于年代久远那里的情况记不太清了。相对而言就是逛完了东岳庙顺便到九天宫看一下，那里也并不太热闹；而斜对过路南就是十八狱。那里展示的是十八层地狱。相传人死后先经过奈何桥，此时会有王婆子送上迷魂汤，当死去的人喝了迷魂汤后，前世的一切就都忘了，不管为善为恶，为人父，为人母，为人奴，过了奈何桥就会遇见很多恶鬼，披头散发，头上长有两个尖儿，然后就过鬼门关，阎王爷和判官就会查账，上辈子你干的事儿，如说瞎话的就被割舌头；不孝顺父母的就不得托生人类，杀过人的就要被从当间劈开，还有下油锅的，喂野狗的等。总之一共十八种刑法。有时看着怪糁人的。这是齐化门外的三处庙会，而最具人气的还是东岳庙。
在路北元老胡同西边，吉市口东边有个药铺，叫一元堂。每逢春节的正月十五是灯节儿。各商铺都要热闹一番。从正月十四到十六门三天。十五是正日子。门口挂红灯笼，放鞭炮的，街两边摆满了卖爆竹的摊儿，那时的爆竹没有现在品种多。而一元堂药铺就菲比寻常了。每年的正月十五用杉篙搭上过街牌楼，路南路北各有一个盒子（烟花的一种）。到晚上九点钟开始。先放鞭炮，把人招过来，然后放炮打灯，起火，热闹一阵以后，最后该点盒子了，先把秥儿点着，然后是各种花，最后掉下来的是小人儿，还呲花，把小人儿照的倍儿亮，比如孙悟空，猪八戒；唐僧等戏出儿，还有财神爷等，用放盒子压轴儿。过了正月十五，这一年才算过完了。