对OT/NT学科的一个概览性介绍（随感）

对OT/NT学科的一个概览性介绍（随感）

JSNT为OT/NT项目专门制作的一期论文集（2015年）

新约引用旧约（OT/NT）是近年热门的学科，因其受到的广泛关注和研讨，已然被视为一门独立的学术科目（如历史耶稣和保罗神学）。值得庆幸的是，华人圈子对这一科目的认识并不太“落伍”。不少华人学者创作的专著出版/中译使得华人圈子对OT/NT领域与英文世界的差别并没有达到“世纪之隔”（如：罗伟对启示录引用以西结研究的博士论文中译；再如薛霞霞对罗马书9-11章的文本互涉研究博士论文中译；鲍维均对使徒行传引用以赛亚书的博士论文中译；梁美心对约翰福音与旧约文本互涉的研究专著；以及几册经典的英文OT/NT专著中译出版）

作为圣经研究的子学科，OT/NT因它的研究属性之故，更讨新约界（学者）青睐，希伯来圣经学者相对少涉足在内。作为一门专业且独立的学科，OT/NT的经典探讨来自C.H. Dodd、Barnabas Lindars还有Donald Juel及Richard Longenecker。现在，OT/N学科已渐渐步入成熟，学术探讨和出版范围越来越广，比如Maarten Menken和Steve Moyise编辑的系列丛书；再比如专门处理新约经文引用旧约经文的文本注释（毕尔和卡森2007）；还有如SBL研讨会中保罗神学的圣经诠释，已经出版了两册研究成果（Porter and Stanley 2008; Stanley 2012）；以及英国每年一度的OT/NT研讨会。可以预料到的是，不久的将来，圣经学术期刊将会出现有关OT/NT的独立期刊（就如Journal for the Study of the Historical Jesus一样，事实上2015年的JSNT就专门为OT/NT制作了整整一期的文章）。

OT/NT领域的未来是可观的，研究成果也会是迅速的，毕竟它紧密地与其他圣经学科关联——借鉴圣经研究领域内的其他领域，它诞生之初就吸收着其他学科（圣经学科）丰厚的学术成果。

就这一科目具体的研究层面来说，有四个关键课题是OT/NT的共识研究：1.引文的上下文（Context）：意即NT文本在多大程度上保留、提取或暗示OT的上下文理解（毕尔和Steve Moyise在这方面的不同阐述使得Context探讨形成了一场有趣的学术景观）；2.解释和解释技巧（Interpretative Technique）：意即处理NT作者对OT的解释方法，这将不可避免地陷入/引发人们从各种背景对第二圣殿时期犹太文献进行解读（包括对昆兰古卷的研究），特别是对犹太释经法的关注。举一个实际的例子就是：保罗是否采用第二圣殿时期的犹太释经法来引用/解释OT经文？；3.引文文本的形式（Textual Form）：这个问题本质而言就是文本鉴别学问题，但这是专属于OT/NT领域的文本鉴别学。NT的引文来自七十士译本（LXX）or马索拉抄本（MT）or撒玛利亚五经抄本（SP）or昆兰文本（Qumran），甚至是次经文献？文本引用的差异自然会对OT/NT探讨构成一定的影响（有时甚至是决定性的影响）；4.互文性（宏观对比微观Macro versus Micro）：通俗点来说就是NT对OT的模式/叙事协调和呼应，“微观”阅读更多地关注文本细节，对更广泛的解释持谨慎态度；而“宏观”的观点相对更”全局“，它会利用可能看起来相当小的“呼应/回音”来产生更广泛的叙述，从而为一个故事的解释提供背后的旧约叙事驱动（Hays显然是这方面的佼佼者），比如NT作者采用新出埃及叙事（有两本广为人知的著作代表了这一探讨的尝试：Watts 1997; 鲍维均 2000），再比如耶稣作为新摩西的叙事“构造”（尤其是《马太福音》叙事）。值得一提是，在互文性领域存在着解释的多样性，因为它关系到学者们自身的圣经诠释法——他对经文的诠释法会决定他在OT/NT中的“互文共鸣”（ 例如：Francis Watson的“保罗”就有别于N.T. Wright的“保罗”）。

作为热门学科，可以预料的是，OT/NT将吸引越来越多的圣经研究者加盟，而它所呈现的治学多元性（丰富）也会随时蓬发。