长亭外，古道边

他抛却了半生的年华，从此暮鼓晨钟，古寺深深。

西湖的水是寂静的，静得令人几乎忘却了发生在这里的一段又一段故事。当千百年的风风雨雨将许仙与白娘子，小小与阮郁的凄美爱情 一遍遍的沉淀，远处飘来的钟声似乎也同时在向后人一次次的提及那位只竹杖芒鞋，三两梵典，站在白堤的僧人——李叔同。

前半生的他漂泊于异国他乡，凭借卓越超群的才华在日本度过了安稳静谧的6年时光，在这里，他邂逅了一段温柔真实的感情，无疑，这段感情着实给了他“了无牵挂”的平生最大的抚慰。然而，他的慧根与禅缘早已是初露端倪的，《明贤集》中“一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人”的格言无不向他灌输着“荣华尽头”的悲哀，所以，当许幻园来到他的门前，告诉他“家中破产，离开上海”并挥泪而别的时候，他只是相望着离去的背影，他没有挽留，只是无语凝噎。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

那个背影应该是让他做出人生中一大重要决定的关键，他用最简单的形式收拾了自己的半生，将佛门的台阶擦拭以白绸衬衣，告别俗世，从此遁入空门。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

不知道落发为僧的那一刻，他有没有落泪，有没有将壶里的酒一饮尽千钟。 一位多才多艺的公子眨眼间成了佛门中的“弘一法师”。许多人对他的决定至今还是费解的，他们所认为的他的决定是从绚烂归于平淡，是从俗世到空门，是从有欲到无欲，却也是从有情到了无情。

我想，他在日本的妻子是想不通，怎么能够让这位远离了自己的故土，甘愿在中国忍受寂寞孤独的女子想通呢？如若雪子能够明白他所谓的“爱，就是慈悲”，那就不会在西子湖畔苦苦哀求，肝肠寸断了。

人都说李叔同一生出演的众多角色，做一行，像一行。做公子，就风流倜傥任逍遥；做学子，就求师问道广见闻；做才子，就下笔如神惊艺苑；做先生，就传道授业正师表。

而出家后的李叔同生活清苦，却以苦求清净，在修行上秉持着各项戒律，不随人俯仰，不与世浮沉。

一入空门深似海，还君一钵无情泪 。其中的悲欣交集只有当事人自己知道。至真，至善，至空的境界成了他一生最好的诠释，悲欢离合，欣喜交集，不过都是如梦一场，当他紧闭双眼再不为俗世所动那一刻，或许最后还是应了那四个字——了无牵挂。

从此，没有了一蓑烟雨的潇洒，只剩下芒鞋竹杖， 没有了李叔同这个名字，只剩下在寺庙中身着袈裟，口诵梵音的弘一法师。