【1-4】
曾子【1】曰：“（子曰：）吾【2】日【3】三【4】省【5】吾身【6】。为人【7】谋【8】而不忠【9】乎？与朋友【10】交【11】而不信【12】乎？传【13】不习乎？”
【注释】
【1】曾子：姓曾，名参，字子舆。孔子的学生。
【2】吾：指孔子。孔子时代，吾指我（自己）。在孔子以前的古代，吾是指一种农业机械，是一种脱粒设备。
【3】日：太阳在天上，一天一个周期，一天一个变化，周而复始。指每天。
【4】三：多。古代的三，常常代表多的意思。
【5】省：少目。眼少看，对外少看，往内看，内观，看自己，反观自己的所作所为，自我检讨，看看自己的所思所行是否符合自己的良心。
【6】身：从神、甚字演变而来。男女性交后，女人怀孕，肚子里有个子，有神（意、灵、魂）投胎与物质世界的物质肉体结合在一起，叫身。身是器，是承载神（意、灵、魂）的物质载体。身有物质肉体和自己的意思。这里引申为，人身的活动、行动。
【7】为人：为别人。为：原指打猎。后来演变为，做，行动，使用，作为，成为，当作，作用，有…用，描述，追求，认为，为了。
【8】谋：原指按照竹简子上的知识来推演，建立逻辑，根据逻辑推断，得出结论。引申为，探索，研究，追求，经营，管理，处理，计划，引导。
【9】忠：就是中，古代没有下面的“心”。正，公正平等的意思。最早指，做度量衡器具的时候，做的每个度量衡都一样，都平等。把持度量衡的时候，能够平等相待，能够做到公正平等。后来演变为，制作度量衡和主持公正平等的时候要用心去做，中就成了忠，加上“心”，表示敬重，重视。后来随着人类的堕落，人们不明白忠的真正含义了，误以为忠是效忠的意思。
【10】朋友：这里的朋友泛指人，我们每个人之间的关系其实都是朋友关系。古代的“朋”字是指我们现在的“朋友”二字。古代的“友”字，本意是指善待的意思。一只手拿到为“有”，两只手得到为“友”，两只手拿时，两只手要互相配合，像两只手一样的关系叫友，指平等友好对待。后来经过历史的演变，“朋”字和“友”字也就不分了，通用了。
【11】交：人的双腿打十字叫交，交叉。引申为，人与人之间的互动，相互接触，交流，交往，交际，分享。
【12】信：人应该说的话，人说的话，实话实说。或认为是人说的话，认为是实话。
【13】传：这里指，与人交流人生的真理真相的信息，传递做人的道理。
【译文】
曾子说：“（孔老夫子说过：）我每天多次这样自我反省：与人相处时，处理事时，我占别人的便宜了吗？我做到了公正平等了吗？在与人交流的时候，我做到了实话实说了吗？我有没有撒谎骗人呢？我所分享告诉别人的做人的道理，我都先实践求证过了吗？有没有把只凭想象出来的做人的道理，而没经过我的实践求证就告诉别人、传给子孙后代的呢？”
【1-5】
子曰：“道【1】千乘【2】之国，敬【3】事【4】而信，节【5】用【6】而爱人【7】，使【8】民【9】以时【10】。”
【注释】
【1】道：这里是动词，管理，使…在道上。
【2】千乘：一千辆车。乘：人爬树上去，借助树的力，叫乘。人骑马坐车，借助马车的力，也叫乘。引申为，借用，依靠，借助，使用。这里指车辆。
【3】敬：恭和敬，在开始时是有区别的。恭是指，不需要任何约束、发自内心的接受、服从、尊敬、尊重。敬是指，需要自我约束和外在约束才能表现出来的接受、服从、尊敬、尊重。后来随着历史的演变，恭和敬也就不分了。这里引申为，小心翼翼，谨慎。
【4】事：最早指加工、看管、使用度量衡。后来指人的劳动，再后来指人的起心动念和言行，人在世间的活动，人能做的，都叫事。引申为，事奉，服侍，为…做事，对待，互动，处理关系，相处，行动。
【5】节：原指竹子的节，一部分称为节，切成一块一块的，分。这里指一节一节用，不浪费。
【6】用：原指大个的度量衡，后来演变为，大家交税，供养为大家主持公平公道的人。引申为，抬出来，采用，使用。
【7】爱人：爱护所有的人。爱：愛，就是啬。一切有生灵的东西都有心，人们认为自己就待在心里。人们把自己以外的有灵性的万物，从内心里头当作自己平等对待，把大家视为都一样，叫爱。引申为，舍己，珍惜，在乎，爱惜，爱护。
【8】使：最早指君和助手拿着各种度量衡为大家服务，有了马车后，指在路上驱赶车马。引申为，驱使，使用，让，指派，管理，指导，引导，任由。
【9】民：古代，民与人是有区别的，人是指可以做到自我约束，不需要监督管理的人，民是指不能做到自我约束，需要监督管理的人。后来随着历史的演变，民与人也就没有区别了。这里的民是指一个国家所有的人。
【10】时：天地的尺寸，道，法则。在人的层次上是德。这里指道德。
【译文】
孔子说：“用道来管理一个拥有千辆车的大国，要小心翼翼，谨慎处理人与人之间的关系，依据实际情况，实话实说，实事求是。要节约费用，不铺张浪费，爱护所有的人。要用道德来引导管理人民，让人民有道德。”
【1-6】
子曰：“弟子【1】入【2】则孝，出【3】则悌，谨【4】而信，泛【5】爱众而亲仁【6】，行有余力【7】，则以学文【8】。”
【注释】
【1】弟子：后辈，晚辈，子孙。弟：最早，人们把捉到的活的吃不了的野兽用绳子绑在树上，叫弟。父母让大孩子帮助照看年幼的弟弟妹妹，大孩子把弟弟妹妹用绳子绑在树上，自己玩去了，也称为弟。后来演变为，比较年幼的男子，后辈，晚辈，子孙。
【2】入：入门，回家，在家里。
【3】出：指植物从土里冒出来，沟里生出水，植物种子脱壳去皮。这里指，离开家，出门在外。
【4】谨：全面，慎重，严格，庄重小心。
【5】泛：水面广为泛，平。引申为，像水一样平等地去对待他人。
【6】亲仁：善待、接近做人做得好的人。
【7】行有余力：实践还有多余的力量，更多的精力。行：做名词用指路，从道演变而来的。做动词用指走，做，在道上走，在道上活动，行动，实践。道是理论上的，按道理去做，照着道理做出来，叫行。有：打猎网到，搞到，手拿到，为有。引申为，得到，拥有，做成。
【8】文：最早指，人们刻在石头、龟甲上的符号、花纹，赋予它一定的含义。引申为，把从祖宗那里获得的知识信息和自己的感悟认知文字化，保存下来，形成文章、文化，传给别人和后人，让大家受益。文也有外在表现，修饰，掩盖的意思。
【译文】
孔子说：“你们后生晚辈，在家要尽孝，出门在外要谦卑，为人处事要小心周全，说话要实话实说，讲信用，要平等对待他人，要亲近那些做人做得好的人。如果还有更多的精力，应该去学习知识，丰富先辈们的认知。并把前人和自己的感悟、认识、认知，用文字保留下来，传给后人，供后人接着发展完善，最后获得关于人生宇宙的完整的真理真相，让大家都受益。”