《老子》第四十一章与家庭教育，雷子老师

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣(lèi)，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。

【译文】

上等智慧的人闻道就努力不懈地去实行；中等智慧的人听到道，感到若有若无，将信将疑；下等智慧的人听见道，反而哈哈大笑。如果不能让俗陋之人大笑的话，道就不是真道呢!所以古时候立言的人有这样的话，明道好似暗昧，进道好似后退，平坦好似崎岖。崇高的德好似深谷，高洁好似受辱，广大的德性好似不足，健德之好似偷懒，质朴好似变化无常，最方正的，好似没有棱角，大器物总是最后完成，大声音好似无声，大形象反而无形。道，幽暗无名，但道却帮助、成就万物。

【雷子解析】

上士，是有信仰的人，他们信道，坚定地用于生活。下士是追随自己欲望的，听到道，觉得太遥远，跟自己无关，因而哈哈大笑。

本章第二部分，都是从反面去讲德行，正如四十章所说“反者，道之动”。

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