《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
柴静的《看见》，是我第二次看。
第一次，是为了解自己的专业而看；第二次，是为理解这个专业而看。
就如陈虻对柴静说的一样，有些人说理是说不动的，只有自己经历了一通撞了南墙才会回头。我想说，即使我再看十遍白遍千遍，我可能也体会不了柴静作为一名记者时的那些亲身经历与感受，但我知道记者是伟大的，因为他们是“无冕之王”。
柴静告诉读者们，作为记者的这十几年，她慢慢改正了自己先入为主、总觉得自己正确的想法，每次与他人交谈都会以“对方可能是对的”思维思考。《看见》整本书中，柴静也向我们展示了她在采访中的个人态度——客观报道、真实报道。
书中第十九章写到她采访一位百亿身家的企业家，采访结束后，这位懂看相的老企业家委婉地告诉柴静，她有一个致命的缺点，那就是太偏激。并说，偏激就是傲慢，傲慢就是无理，并告诫她多读书，存在即合理，要学会接受。
《看见》的最后一段这样写道：“水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱世穿空，它要拍案，遇上高山峡谷，自成江河湖海，此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。”这是柴静对自己此时心境的描写。
但她变了么？在环境问题已经受到重视的现在，她不顾政府“发展是硬道理”的政治方向，用纪录片向我们披露了现在环境问题的严峻，引起人们的共同关注和愤慨。
《看见》最后“水促急的劲儿全消”她消了么？
“存在即合理，要学会接受”她接受了么？
《看见》最后对于柴静的描述并不完全真实，不能否认在央视的十年，她改变了很多，但“柴小静，勇于自省，永远任性”的性格却任然没有变，她还是那样。
柴静是真实的，一个在采访中会流露出自己情感的人是真实的，一个追求客观的记者是真实的，相信“力量存在于真实的市井人性”的柴静更是真实的。《看见》向我们展示非典、两会、汶川地震、药家鑫案等事件背后的故事。
经历和记录这些故事的柴静是真情的。《双城的创伤》描述孩子连环自杀的案件时，她写道：“我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题。我从没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。”
调查华南虎事件，她写到：“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”
报道汶川地震的章节，她把报道对象对准日常生活，描绘出乡村人民痛苦而又坚韧的情景，就像她书中写得：“这就是生活吧，不可能靠喊口号就度过去。”
在《看见》的倒数第二章《不要问我为什么如此眷恋》中有过这样一段描述：“眼酸抬头时，看见窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越微不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：‘只是生活本身矛盾密布。’”这些是柴静在工作过程中对于生活真切的体会。《看见》中像这类真情的叙述还有很多，很多都是触及心灵的部分。
你说你想当一名演员去体会百味人生，记者又何尝不是？他们和各种各样的人群打交道，在面对社会关注的同时还要处理好自己内心的压力，你知道这种压力有多恐怖吗？柴静在采访完四川地震回来的时候，在洗手台洗脸低头的瞬间眼前闪过的一张张血脸；小崔得了抑郁症，现在又因为某明星事件而遭到了巨大的威胁；陈虻每年要申一千多部片子，一部片子一谈就是两三个小时，手边放着的是一杯茶和一袋饼干，最后胃癌去世；老郝在新婚前一夜还守在剪辑室说着“可不可以让他一个人去领证”；老范在新闻的巨大压力前还可以没心没肺……
没有人要求他们去做，就算不是他们，也还会有更多的人进入这个领域去揭露事实，但他们还是义无反顾地做了，为这个社会，为我们国家，为人类！
最后，我想以柴静说过的一段话作为结尾:
“《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。”——柴静