孙绍祖为什么敢家暴迎春致死？

不知道大家看《红楼梦》的时候有没有这样的疑惑：

 迎春的夫婿——孙绍祖，他不过是个候补官儿，还是贾府的门生，哪里来的胆量竟然敢家暴迎春致死？

再怎么说，迎春也是贵妃的庶妹啊，真不怕贾府收拾他啊？

其实多看几遍会发现，迎春被孙绍祖折磨致死，是她处在那个环境里不可避免的悲剧。

1.孙绍祖本身就不是个东西

红楼梦中初次介绍孙绍祖这个人物时，是这样写的——

“生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。”

咋一看这条件真不差！

殊不知，知人知面不知心。

贾宝玉梦游太虚幻境那一回，看到迎春的册子上画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。旁边的判词里也写得明明白白——“子系中山狼，得志便猖狂。”子系合起来是个“孙”字，指的就是迎春的丈夫孙绍祖，画册里“恶狼”，也恰恰是孙绍祖这个人的内在本质象征。

骨子里的孙绍祖，就是个整天花天酒地，性格暴躁无情的恶少，他不仅好色无德，更是忘恩负义之辈，在升了官得了势之后，誓要与贾府划清界线。

2.贾府衰败

孙绍祖再怎么混蛋，如果贾府依旧有权有势，他也不会把迎春怎么样。可偏偏迎春出嫁时，就更是日薄西山了。

迎春嫁给孙绍祖的时候，并不是什么“男大当婚，女大当嫁”，而是她的老爹贾赦用她来抵债，以五千两银子的价格将她变相卖给了孙绍祖。

这一行为也使得她在孙绍祖面前毫无尊严可言，在孙绍祖眼里，她就是贾赦用来抵债的。婚后，更是一言不合就指着迎春的脸骂道：

“你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的。”

3.迎春的性格太懦弱无能

迎春的悲剧，也和自身的性格、为人处事的方式息息相关。

她应该是贾府几位小姐中最没有存在感的一位了。既没有黛玉宝钗的诗书才情，也没有探春熙凤的管家之才，整日胆小怕事、懦弱无能，被一众丫鬟骑在头上而不自知。

殊不知，人生在世，善良忍让并没有错，但如果一心只想着过清净的日子，对什么事都是听之任之的态度，把懦弱不管事的性格发展到极致，也很容易遭到反噬。

很快，因为她的退缩忍让，直接导致身边的丫鬟、婆子们一个个骄横跋扈，完全不把她这个主子放在眼里，甚至公然拿取她的首饰去赌钱。

“哀其不幸，怒其不争”。身为主子，连自己房里的下人都管不住，更别指望她嫁出去后还能管得了别人。可以说迎春的悲惨结局，很重要的一个原因也是她自己的性格所造成的。

4.封建传统思想根深蒂固

私以为，《红楼梦》里最能体现封建思想根深蒂固的，不是宝黛钗的悲剧，而是贾迎春的悲剧。

实际上，迎春在被家暴后，曾经好几次回到贾府哭诉自己的不幸，只可惜在当时那个环境下，日渐衰败的贾府既无能为力，也无法摆脱封建传统男尊女卑的思想。

《红楼梦》第八十回，迎春第一次对王夫人哭诉婚后受虐的情况时，王夫人虽然很难过，但还是劝道：

“我的儿！这也是你的命。”

后来，王夫人把迎春的不幸告诉了贾政，贾政听后也只是说：

“我原知不是对头，无奈大老爷已说定了，教我也没法。不过迎丫头受些委曲罢了。”

后面贾母知道了迎春的遭遇，虽然心里很不好受，但说出来的还是：

“你回去也罢了。但是不要悲伤，碰着了这样人，也是没法儿的。过几天，我再打发人接你去。”

不管是王夫人、贾政还是贾母的话，无一不代表了中国封建传统男尊女卑思想对于婚姻家庭暴力的主流看法，那就是迎春的情况是“没法子的事”。

在宝玉提议将迎春接回来时，王夫人更是一句话表达了传统社会文化对于迎春遭遇的深层思想意识：

“大凡做了女孩儿，终究要出门子的，嫁到人家去，娘家哪里顾得？也只好看她自己的命运，碰得好就好，碰得不好也就没法儿。况且你二姐姐是新媳妇，孙姑爷也还是年轻的人，各人有各人的脾气，新来乍到，自然要有些扭别的。过几年大家摸着脾气儿，生儿长女以后，那就好了。”

《知否》里在婚后受尽委屈，被娘家亲自接回家的张大娘子，终究还是少数。

迎春既没有张大娘子的运气，也失去了家族的保护，最后的她，在感叹“可怜我只是没有再来的时候了”之后，也只能面对“一载赴黄粱”的悲剧。