古人为什么都偏爱写月亮

诗人赞颂月亮多么的有情有义,而对于给万物带来生命的太阳却少之又少,这是为什么呢?

简单分析一下,我们不难发现,月亮属阴,太阳属阳。中国人自远古伏羲氏一画开天,创立阴阳八卦学说,从此,中国人的易经阴阳学就深刻于中国人的基因之中。

在阴阳两物之中,中国人特别是古代诗客骚人,偏重于喜欢阴性的东西。老子《道德经》通篇都是赞颂阴柔的东西。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。知其雄,守其雌。致虚极守静篤。曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。天下之至柔,驰骋天下之至坚。江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王,兵强则灭,幕兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上。

《孙子兵法》也讲,兵者诡道也,以正用兵,以奇取胜。先知用兵之害,后明用兵之利。上兵伐谋,其次伐交、其下攻城。

而儒家文化的创始人,孔老夫子,更讲求的是温良恭俭让,己所不欲,勿施于人,君子和而不同,小人同而不合。

因此尚柔,是中华民族固有的基因,相对于太阳而言,月亮作为主要的入诗对象,之所以被诗(词)人所喜欢的原因在于,月亮有如下三大特点:

1、挂在天上,本身不发光,而是借用太阳的光,光线柔和,光而不耀。

2、形状为圆形,带有阴性柔弱性质,具有包容性和接纳性。可见形状在一天中和一个月之中一直在变化,满月、玄月、残月、峨眉月等,便于人们产生联想。

3、在夜晚出来,而晚上是人们,特别是诗人才思敏捷,大发感慨的时候,也是恋人幽会、月上柳梢头,人约黄昏的时候。中国传统的两大节日,即元宵节和中秋节,这两个节日的都与月亮有关,就连中秋节最具有象征意义的食物-月饼,直接以“月”字命名。

所以古人偏爱写月亮是有原因的。

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