封建教条的束缚与女性呐喊------评析《菊豆》视听语言

法国导演阿贝尔*冈丝曾说过：构成影片的不是画面，而是画面的灵魂。张艺谋导演以自身传统美学功底和独特的色彩见解，表达出中国传统封建残余和伦理纲常对人们毒害的思考。影片塑造一个个性化，叛逆的女性-----菊豆，一个软弱，不敢冲破教条的男性-----天青。通过俩人苟延残喘的爱情揭露出封建教条的束缚，涉及到伦理道德，传统及文化与人性上的冲突。

影片史诗般精心修饰人物内在情感的变动。每部电影都有它独特的艺术感染力，正是因为声音使影片人物向观众敞开心扉。影片开始，绵长，空灵的乐器声，搭配上紧奏的马蹄声先进入画面，紧接着映入荒凉的山村，显得十分孤寂，这样的画面可以很好地交待故事发生的地点，更有利于推动故事的发展。故事中，被收买回来的菊豆因为杨金山没有生育能力，而备受折磨。菊豆对老家伙杨金山的怨恨、对封建教条的反抗深深地融入到悲情的音乐之中。每当菊豆遭受老家伙虐待的时候，音乐响起，不用过多的台词就足够展现菊豆复杂、迷茫的心理活动，在这音乐的烘托之下，更容易使我们去了解、解读菊豆的内在情感的变化。

独特的色彩运用暗藏深刻的寓意，再次增强艺术感染力。影片以红色为主的色彩影调，采用色彩自身对于人的感观美感效应以及颜色的象征意义，勾勒起人们丰富悠远的联想，充分地调动了观众们的审美体验。例如菊豆和天青第一次产生感情，在院中翻云覆雨的时候，菊豆不慎踢翻了挂红布的木头，红色的布哗啦啦地流进血红色的水中，“红色”是热烈、喜庆的代表颜色，此时此景，象征着一个新生命的诞生，同样以红色宣示菊豆、天青对自由爱情的渴望，他们企图冲破的封建教条的束缚，可自己微不足道的力量在禁锢之下显得多么无力，多么卑微。

结尾，天青被自己的儿子谋杀于大红染色之中，也出现红色的长布落入水中。每个物件在不同场景、不同事件中有着不同的寓意。此时的“红色”象征着血腥，亦象征着人性黑暗的一面。天白性格的扭曲，人性光辉的缺失根本还是源于从小受到封建教条的摧残，错误的道德伦理诱导。最终天白谋杀自己的父亲或许也是一个必然的结果，一个无法扭转的结果，唯有彻底铲除毒害的制度才能还给孩子天白一个清白的人格。

丰富的镜头是展现影片主题、深化主题不可或缺的条件。作为一部张艺谋的得力作品.整部电影的叙事流畅，没有拖泥带水的之感，镜头与镜头之间，场景与场景之间衔接的自然灵活，并且镜头所表达的意思到位，象征性镜头居多，能很好地反映出本片的主题。影片的后半部分，菊豆试图依靠天青走出困境，例如菊豆抓住天青的红布时，用了一个俯拍的镜头将菊豆映入整个画幕之中，俯拍镜头从侧面体现了中国传统伦理纲常中女性地位的卑微，而那块红布正是解救她的最后一棵稻草。与此相反的是，用仰视的主观镜头体现男人在封建社会的主体地位。

 影片的伦理纲常、女性权利的社会意义是不可否认的，它集中代表了导演张艺谋的艺术成就和艺术理念，成功地塑造了传统社会一个个生活鲜明的形象，为人们反思现实提供了一个优秀的艺术摹本。