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书法随笔1
观《 书谱 》墨迹，孙过庭既得 二王 笔法的真谛，又有所 发扬 、 创新 。全篇开始一段用笔沉稳。速去援来，应规入矩，就象交响曲的引子，意和气平；中间写得兴起，笔势渐转放纵，点画相连，钩环牵引；到了后段，随逸兴遄飞而达到高潮，只见笔下生风，波诡云谲，尽情挥洒。首尾三千余言，高潮迭起一气呵成，真是“意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”，达到了“智巧兼优，心手双畅”的化境。看《 书谱 》的用笔，流畅婉转中极富变化，“一画之间，变起伏 于锋 杪；一点之内，映带俯仰，气脉贯通。笔端或轻如蝉翼，或重若 崩云 ，刚中显柔，柔中寓刚，飞动轻继，意趣盎然。
读这段文字，若有所悟。这其实是整首诗歌的律动。倘若辅之以单个字的波诡云僪，穿插迂回，则内化语言，进入灵路道途。在感官愉悦之余，直到性灵书写。
原来所谓书法，不仅仅是个别字写的好，而是要在法度中求变化，求酣畅淋漓的诗性表达。
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书法随笔2
其实，书法就是现代汉语诗歌，而非古体诗歌。古体诗将诗锁定在音律这个小框架中，得失各半。书法则是在汉字的整体里做诗！
而且，书法是形象思维的诗歌，字又多，千变万化，难怪这个玩意消磨古今英雄豪杰的生命！
一个个汉字，通过变化触摸内心，亦狂亦歌，难怪王羲之醉酒，方留下《兰亭序》。这是古代的极品现代汉语诗歌！
古人用音律锁死了诗，却留下书法这个空档！
所谓书法这个谜团，实际上我已经破之。今后只是如何翰墨写诗的问题。隐喻象征动静开合法度自由运笔意境。。。
可以说，书法也是一场残酷的游戏，一场惊心动魄的冒险之旅。
好在有极品样板，所以才惹得人们殚精竭虑，趋之若鹜。
狐狸尾巴露出来了，古人的真正诗歌在书法里。古体诗，只是这庞大体系里定型的花，冰山一角。
那么，古人的现代汉语诗歌是如何玩的？这就显得特别有意思了。
点画是形质，挥写是性情。
楷，篆，隶，草，章，起码要掌握两到三种，行书需要读懂。才能进行自己文本的试验和创新。这个跟你需要起码掌握里尔克波特莱尔斯蒂文斯三个西方诗人，然后不断读和写，才能逐渐懂现代诗歌一样的。
颜勤礼碑一年，篆隶只能是各半年，然后，就要开始写了。也是一个边练习边提高的过程，反复练习，才能形成自己的表达语言，一种性格形成的文本。
行书名帖，怎么可能长？因为，那是古人的现代诗歌极品！长了就是小说和散文！
只能在短短篇幅，传达最高境界诗歌，这就是行书的稀世之宝！
不是书写内容，而是书写的形式是诗歌，只不过形式与内容也存在关联。
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书法随笔3
什么都要练习，我吐槽练习手机打字，速度和熟练程度比普通人高很多，可以用手机写作，没有障碍。
也就是说，我跟手机已经合一了，想什么写什么。
纸墨笔砚和人的合一，也是一个道理。在于多练习，乐从不疲，才能熟能生巧。但是，熟练只是初步合一，真正融合需要那种诗歌韵律的启动，才能灌注深邃理性和高度感性，书写灵魂文字，常常感动莫名。
大多数人停留在熟练的浅层合一，不知道深层融合。所以，达不到书写的高境界。就是一个卖油翁。
因为，你连语言文字都做不了诗，翰墨做诗更是不可能。古人说，书法是心画，意思也是翰墨做诗。
懂得这个不是天赋技术问题，纯粹是你是不是诗人的问题。
哪一天，我写的那些特殊点画，能启动和触摸内心，感动自我，书道就入门了。
然后，这个触摸自我和探索世界之路，才是一条书法艺术家之路。这之前，都是门外汉，外在书写，叫写字。
笔阵图，追求的是高形质的高境界融合，这个属于神人的书法艺术。
其实，低形质也是可以的。不一定要求那么高，慢慢来。
低形质也可以实现深度融合，但是，形质太低，如同口语诗歌，玩多了也是无趣。
形质高一点，韵律高一点，才是一种修炼。
形质太低，毫无品味，就是丑书。偶然玩玩，可以的，专门玩就是无赖了。
等我熟悉了汉字书写的隐喻象征韵味，书史上徐渭米癫这类人的狐狸尾巴是藏不住的。
这类人无非是懂得了我说的这个翰墨做诗的窍门，装神弄鬼。