除了怒指乾坤错，你和丁元英之间，还差一只蝴蝶

很多看似宏大的问题，落地之处，其实都很平实。比如，修身齐家治国平天下，哪个最重要?这个问题看上去很大，因为它的立意出自《大学》，而《大学》传授的，是成圣成贤之学。

但这个问题的回答，其实不复杂。所谓万丈高楼平地起，再高深的学问，都得从最简单的地方起步。就像净空法师说的那样，儒学幽远，《弟子规》就是起点。佛法高深，五戒十善就是基础。

修齐治平，毫无疑问，修身才是最重要的，因为修身就像万丈高楼的地基，没有修身有成后坚实的个人底蕴为支撑，齐家治国平天下就是纸上谈兵，空中楼阁。

在历史上，在我们的现实生活中，从来不缺高谈阔论，指点江山的人，看上去个个心怀天下，听上去人人都是贤圣。可真要让他们放下一己之私，为国为民，去竭忠尽智时，就会现出小人原形。

在2006年上演的电视剧《天道》中，男主角丁元英有一首词，可以形象刻画这样的人：本是后山人，偶做堂前客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

《天道》这部电视剧，是根据作家豆豆的小说《遥远的救世主》改编的。豆豆迄今为止出版的长篇小说只有三部，除了《天幕红尘》外，其余两部《背叛》和《遥远的救世主》都改编成了电视剧，而且评价都不错，尤其是《天道》，其引发的讨论，至今仍然热度不减。

豆豆只是一个名不见经传的作家，你甚至无法在网上搜到Ta的真实姓名,甚至连性别，都有争议。但何以Ta的书和改编后的电视剧，能引发如此深入而持久的讨论？因为它们给我们打开了世俗生活以外的另一扇窗，让我们看到了什么是平凡的深刻，什么是，大隐隐于市。

有人说，豆豆的背后，另有高人，他就是缠中说禅。对这一点，悦哥倒是宁信其有。因为豆豆的作派与风格，与缠中说禅确实有源流之似。悦哥曾经系统地研究过缠中说禅的每一篇博文，以及他的理论体系。结果发现，他真正非同凡响之处，并非在人人关注的经济领域，而是他对传统文化的理解之深。这一点，从他的《<论语>详解：给所有曲解孔子的人》一书中，可见一斑。

丁元英的那首词，有没有他的智力支持，除了豆豆本人，估计无人知晓，不过，这不重要。重要的是，丁元英的这首词其实从一个侧面完美回答了最开始我们提出的修齐治平问题。修身未济，妄谈治平，就像是一个刚刚学会念咒画符的小道士，就想脚踏风火轮，下山去斩妖除魔。

既然修身如此重要，那我们该如何去完成这一步，避免留下“怒指乾坤错”的笑柄? 其实丁元英的词里也给我们留下了线索，那就是：坐井说天阔。

坐井观天这个说法，其实最早出自《庄子.秋水》，而《庄子》出自庄子，这就是线索的尽头。悦哥认为，庄子，对于修身之道，有比老子和他的《道德经》更接地气的解说。

庄周梦蝶的典故，很多人都听过，但很少人能明白。如果你胸怀大志，却找不到入手之处，又或者对世事人情心怀疑惑，都不妨先从亲近庄子开始。当你捉到了他的那只蝴蝶，也许你就会发现，你和丁元英之间，已没有落差。

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