高胜师兄学佛分享

学习《学佛为什要拜师》的体会

弟子的一位善知识曾经非常感慨地说道：人，是有惰性的，如里没有力量推动  (包括内力与外力) 是不会挪动的。本论 (指《菩提道次第广论》)的一个殊胜之处——是在讲一个法类、学处时，多半不是先告诉你应该怎么做、怎么行，而是先把学修行持、这个法类的好处——殊胜利益，或不如理不如法学修行持的坏处——过患害处告诉我们。这就像是两股力量，好处、胜利吸引着我们——就像一股拉力，拽着我们向前走；而过患、害处警示着我们——就像一股推力，推动着我们不断向前，以免掉入万丈深渊。这一拉一推，就会使我们对所修的法类生起好乐和精进，同时唯恐由于不认真修学，懈怠、放逸使自己堕入恶趣。所以，应该常常在修学中思惟如理修学行持的殊胜利益，和不如理学修的过患害处，以此鞭策自己精进前行。

学习《学佛为什么要拜师》时，感觉仁波切归纳的功德胜利和过患害处非常重要，为了牢记于心，并以此鞭策激励自己，末学将其整理成较为顺口的句子，恳请同修们多多赐教指正！

一、亲近善知识的功德胜利

亲近知识殊胜功  近得佛位诸佛喜

魔与恶友不能害  烦恼恶行自遮止

地道功德辗转增  永不缺离善知识

不堕恶趣生善趣  成现究竟一切利

二、不能如理依止善知识的过患

不能如理依善师  过患惊悚心颤慄

轻毁师即轻毁佛  甚比轻毁诸佛厉

于师生嗔刹那数  等劫善根悉毁坏

经等量劫生地狱  虽依密乘不成就

勤修续义似修狱  功德不生已生退

终生病等不如意  后世漂流无边狱

一切生中缺善师  使人战兢又惕厉