一：缘起
有段时间，我是什么事情也不做的，除了日常生活外，就是没日没夜看虚云老和尚全集，然后我无数次被他老人家言行感动的泪落如雨，效法古德朝拜四大名山的愿望，便是在那时种下的。
在那段全身心投入阅读的时间里，一次又一次的醒觉，像一根根无形丝线，将我脑中对佛法零零碎碎的所有认知一一融汇贯通，最后，它形成了一种通达完整的清晰思维，接着，我便对这世界多了一份无法形容的理解，这种感觉很复杂，它是无限喜悦，无限感激，无限悲怆和感慨混合而成的东西……
之后的几天，我感到内心仿佛有一股气想要发泄出来，但我不知该怎样处理它，想把这口气吐出的感觉是如此强烈，就在这股力量的驱动下，我决心去行脚朝拜名山，或许只是想对这份理解进行验证。
那时我预感到，假如我现在不去，以后的生活工作以及婚姻都会按部就班进行下去，在想去做这件事就很难有机会了。
豫北的冬天很冷，腊月十三是我生日，清晨五点夜深人静时候，我收拾行装，离开了刚买的房子，父母被我简单的谎言瞒住，世上没人知道我去了哪里。
我的包长约一米，宽不到半米，里面装了三十二斤东西，有帐篷睡袋，毯子衣服小铲子等……虽然自己从没缺过锻炼，但这个包背上却相当沉重。
天蒙蒙亮时候，我已步行十多里路来到那家小寺院，大殿里传来声声梵呗，几位师父已开始做早课，我跪在寺院中间那尊1.8米的地藏菩萨石像前诚心祷祝，愿此行能给我的人生带来另一种意义，愿地藏王菩萨慈悲加持。
假如我的人生应该出现一次拐点的话，就请从这次出发开始吧……
二：在路上
之所以会选择九华山，是因为地藏菩萨代表了大愿，我这个人，在压抑中庸庸碌碌活了三十年，始终没有立下一个志向，而心中热血未曾止息，如今在佛法里得到一些利益，我希望能在此行中找到一个方向，在用自己这一生去为此不懈努力。
我对路线的规划很特别，不知算不算“独创”，我事先在电脑版百度地图上，找到九华山距离我家的路线，大约960公里，然后我将地图放大，并仔细记录下路线中需要经过的每一个乡镇，以及需要注意的关键地点，然后，我就这样一个乡镇一个乡镇的走下去，乡镇数量大约有……抱歉，那张写下路线的A4纸后来被我弄丢了，在去地图上数一遍太费事，至少得有六七十个的样子。
现在回想徒步的全程，在看看那些简短潦草的记载，此刻心里的平静一如当初，那时心态与现在一样差别不大，因为这并非一时热血冲动的想去就去，也没有经历过什么规划与准备，一切来的如吃饭喝水那样自然，全程无论经历什么我都没有恐慌过，因为我终于可以做到放下一切做完整的自己了，原来一切的面子，人情，目光，言语，可以令人产生烦恼的一切东西，其实都是假的，本质上这些东西没一样值得计较，它们只是由身体接受信号之后，在传达给心，最后决定怎样处理这些信号的东西，也只有心，心是主宰，是君王，有唯一的决定权，只要它恒常保持清醒，即便身体这个臣子传达的情绪在强烈，也不会将它迷惑。
在明白了这个道理后，很多人事物，乃至于感觉就像在我面前表演的戏码一样幻而不真，不过躯壳还活在世上，很多戏码就不得不参与，所以只好当成真的一样去演一下，然而不论念头侵扰有多剧烈，相上也不得不去表现一下，然而内里那颗心，却总是淡定到连自己都不敢相信。
譬如第一天我走到夜幕降临时候，刚刚走出了一个村子，极目远望，到处都是大片的荆棘丛，干枯的树林，满目荒凉，假如我要睡觉的话就必须要在野外露宿了，我在阴森寒冷的荒地里支起帐篷，钻进睡袋，枕着外套便进入了深沉的睡眠里，着枕即睡，没有一点纠结。
醒来后是清晨五点，由于呼吸产生的蒸汽原因，帐篷内部满是碎冰，但抖擞抖擞，收拾收拾，稍微揉一揉酸痛的双脚，便就那样背着包袱继续前行。
就是如此淡定也没有妄想，内心只有一个坚定而自然的信念就是往前走，虽然所有的经历都是第一次，如：负重三十斤连续行走十小时以上，每天至少三十公里，脚上各个部位此起彼落，破了又生，生了又破的水泡，僵硬到麻木的双腿，以及被勒到红肿的肩膀，累了蒲团扔地上路边放放腿，方便了就随便找个墙角放放水，困了就靠着包袱睡一会，饿了有没肉的就买，没卖的吃干粮，没干粮就饿着继续走，渴了喝点杯里的冰水，太冷了就大踏步的往前走……
一切的经历，都像是无须在意的平常事，从未曾生出过退缩心，像是一上来就是徒步过十多年的老手一般，不担心前面会发生什么，不担心下顿有没有吃的，不担心晚上应该睡在哪里，也没有下一步目标，大多数时候，就是沿着看不见尽头的大路，走着走着，一直向前走着，放下了所有一切……
身体疲惫而心却是安宁的，时时刻刻都充溢着浅浅淡淡的喜悦。
至此我认为人类这种生物，必须要懂得在某个时候将脑中的一切外物清空，以保持内心本有的安详与自在，这样才能够让疲惫的生命脚步得以安歇，从而生活变的更清晰而不是迷茫。
现代人全然被琳琅满目的物质迷惑了，以为得到它们就是幸福和满足，却不明白执着一切外物都只会让人离自己内心更遥远，执迷于此的时候偶然回头，就会发现满足过后得到的并非喜乐而是迷茫空虚，但他们不知道这点，所以便无时不刻的用各种方式“充实”自己，从不肯让脑袋闲下来。
即便坐一个晃晃荡荡，轰轰隆隆，满满都是人的公交车也要拿出手机来刷新闻，玩游戏，看小说，目光紧盯着屏幕，不肯让思维得到一刻放松，这正是精神上太过贫瘠的原因，满脑子混乱的负面信息，令太多当代人浮躁难安，以至于失去了安静的能力。
佛法可以让人做到这点，可惜弘扬的人大多方向有错，导致处处淳淳教导人们离开外物的佛法，也沦为了外物的奴隶，太多学佛人执迷在佛法的种种方便表象里不肯出来，而自身痛苦无法解决，就这样一步步活成了大家眼里的异类。
这现状实在令人哀伤。
三：从当下出发
在路上的那段日子里，我有曾有过一段迷茫的时候，那时完全忘失了去往九华山的目的，就这样在路上机械的挪动脚步究竟是为什么，为了一份理解真的有这种必要吗？
若真是这样的话，这个意义未免太笼统了，而真正答案早在那天就出现了，我究竟还在自欺什么呢？
我就从这样若有若无，若隐若现的自我怀疑中逐渐醒来，就在那一天，漫天飞雪的那一天，我遥望无尽苍茫大地，终于清醒的确信——
生命存在的唯一意义只有当下。
只要心在觉知，万物尽皆虚假。
雪花纷纷扬扬的洒下，落在我身上脸上眉毛上，模糊了眼睛，我知道从这一刻起，此行最多算是我的一段人生经历罢了，除此之外，它在无第二个意义。
一路走来，主动找我问话的路人为数不少，我往往会告诉他们自己是学佛人，目标是九华山之后，便用锻炼身体，磨炼意志，徒步旅行，或者干脆就是闲着没事走走等借口将话题绕开了。
但到后来，我不在用这种借口敷衍人了，只要有人问我就会告诉他，九华山于我来说只是一个目标，一个方向，它和北京上海，乃至我们心中想去的任何地方都一样，没有本质意义的不同，对我来说，目标仅是个目标而已，它自从立下之后，就已不再是重点了，真正的重点在于往目标前进的每一个当下。
走好每一步并专注于每一步，如此从容不迫的走下去，他日走到终点自然便是水到渠成。
现实中我们都会犯下一个错误，便是把目标当成一个终点，而不是方向，所以每当知道终点还很遥远的时候，心里就会产生很大压力，这种看不见希望的感觉，就会让脚步走的特别沉重。
这让大多数人在最初的开始，还没有展开行动放弃的想法便在脑中频频出现，最终，我们立下的目标就像一个笑话一样，笑过就完了。
每个目标的达成都是一步步做到的，世上从没有一步登天的奇迹出现，每个人成功的背后都付出过无数努力，这世界没有偶然只有必然，即便是佛陀也并非生来就对这个世界了了分明的，每个人都正在从当下做起，不管你我愿不愿意，都必定会通过一个个当下的累积，最终得到一个个或好或坏的结局，所以我们想要做什么事，无论何时开始都不晚，从当下出发就好。
我在省道上走着，偶尔会有通往九华山的大巴车出现，司机总是连续按响刺耳的喇叭，试图诱惑我上车，他们打算带我一步登天，但我从不加理会，就这样忍受着苦痛一步步向前走着。
并非我喜欢这样忍着，而是因为我知道，世上从来没有一步登天的事，一步登天必定要付出代价，我的目标在路上，那是我的初心，假如忘失了这一初心，放弃了训练觉知的机会，那就是一场无法容忍的的损失。
所以我不但拒绝了这些大巴车，同时也拒绝了为数不少的想要载我一程的好心人，尤其是亲自下车，给我打热水，又屡次盛意拳拳邀我上车，准备将我一路送到九华山的那位江南大叔……
您热诚的样子，必将令我永志不忘。
那时候，每次拒绝搭车后的我，总像个孩子一样有些骄傲的幻想着，古来云水天涯的祖师大德们，还有虚云老和尚，当年他老人家行脚可没我这样的诱惑大吧，没我的包袱沉重吧，毕竟现在到处是车，而我口袋里也是有钱的，我却统统当它们不存在，消灭任何偷懒的欲望，选择和他们一样风尘仆仆的走着。
今天这样走着，以后也必定如是。
四：念头的秘密
一路到九华山大天台顶为止，全程用时整一个月，在路上度过了一个春节，共花费约900元，然而这900元中，竟有450元都是在路上捡的，刚好一半，这着实有点不可思议，之前我还觉得可能是佛菩萨看我虔诚，所以才用这种方式在冥冥中暗助我一臂之力。
但后来我醒悟到事情并非这样，其实内中蕴含着很精微的道理，告诉大家一个小秘密，那时在路上我几乎逢桥必捡钱，从几毛到几块十几块不等，前几次我捡到的时候还有点不敢相信，就在心里怀疑，下次过桥还能捡到？果然走到下个桥就捡到了，然后我在怀疑，在捡到……这情况不断重复，到后来逢桥必捡钱这件事，可说准到连我自己都无法解释了。
还有件事也很奇异，我在徒步过程中，由于自己一直都是走到哪便睡到哪，冬天的夜里极冷，帐篷很薄，在旷野上休息，北风呼呼的吹着，有一次半夜，甚至我人在帐篷里面睡，都被风把帐篷钉连根拔了起来，有了这样的经验，所以天快入夜的时候我都会尽量找背风的地方休息，若有破旧无人的小屋，那就是最好不过了。
有天夜里九点多，阴云密布，天黑的伸手不见五指，我在安徽一个小村庄里，找了个无人的牛棚，那是个土屋，里面有很多玉米秸秆做草料，外面有很多牛粪，彼时我太疲惫了，看看周围没人，便钻进牛棚里睡了一晚。
也许是巧合，我离开牛棚的当天晚上九点多，便在同样非常疲惫难当的情况下，遇见了一个马棚，一匹马在不远处卧着，被栓在一棵树上，不远处就是村庄，我心里很为难，不睡吧附近都是旷野，寒风呼呼吹着，夜里太冷，怕冻出病来，去睡吧，马圈里味道不好闻还在其次，主要是很怕惊动了马主人，闹出误会，荒郊野外的山村里，人家拦住你嚷嚷起来，那真是百口莫辩，但四周实在没有合适地方，人又实在累的不行，无力气在走，索性钻了进去，庆幸这位马兄很够意思，没叫没闹，我便轻手轻脚捡了点黄豆荚，玉米杆，搭上帐篷在里面睡了一夜，醒来后起个念头觉得自己实在太苦了，太悲哀了，然后又马上激励自己，这趟路就像人生，再苦也要走下去，牛棚马棚都睡过了，还能苦到哪，便是明天睡猪圈鸡窝，也得继续走下去。
结果当天我走到很深的夜里，都始终没遇上一个破屋，就在我没有办法打算露宿旷野的时候，远远看见有几间破屋的影子，想着老天待我不薄，总算有地方休息了，就奋力的向前走，结果走上近处一看，两座破屋里一边猪圈，一边鸡窝，内心的茫然无法表达，鸡窝里味道很重，我也没细看便出去了，又去看了猪圈，没有味道，虽然屋顶破开一个大洞，可以看得到夜空，但地面却都是干燥干净的水泥地，显然很久没喂过猪了，我便钻进猪圈的角落睡了一夜。
躺下后我回头想想这一路的经历，内心有些后怕，同时也意识到有些不好的事情，确实不能胡思乱想，总是去想，一个人必须要多想好事，心想事成，心想事成，如果我们总是想好事，把一件好事成就的路头，想的很深刻，想的清清楚楚的，那我们照着去做，自然一步步的好事成就的因缘，就会慢慢的成熟了。
我们想去做事业，想未来如何成就，这都是愿心，有愿心不断在做前导，那么愿心对内心的反复熏修，就会让内心这种意识不断加深，这样下去，那股潜意识就会自然而然引导一个人的言语行为，向内心所想的方向去走，结果就会自然而然达到了。
我们常说不忘初心，说的就是这样一个初心，我们发了心要做之后，如果路上有懈怠，有困难，有退缩的时候，只要回到当初自己发心的那一刻，想想自己内心真正想要的目标，想做成的事业，想要和Ta在一起的愿望，拥有这样那样美好快乐的生活，这样想一想，当初的愿力就会让内心生出力量，我们借这股力量不断向前，不断突破障碍，就会一步步接近目标。
想到这的时候我意识到一切好坏事情都是这样的，世上多数悲剧的发生，其实都是从一个错误的念头展开的，有些人会很快忘掉，那么念头就只是个念头而已，可念头如果不断熏染下去，就会逐渐变成真的，反过来好事也是一样，有些人发心做菩萨，有些人贪财，有些人违法犯罪，有些人成为这样一个人，有些人变成了那样一个人，全都是的。甚至有些人想自杀都是一样的，当一个念头反复升起，反复侵袭意识，渐渐的思想指导了言语行为，当念头变得越来越现实，变得越来越具体，理由越来越充足，那么悲剧的发生便毫不意外。
老人们总是不让孩子乱说话，认为不吉利，有时甚至会因为孩子的一句错话而对孩子非常严厉，这说法当然是有些迷信的，我从前被批评的时候，也这样很不服的认为，但现在我认为那些话是有一定道理的，孩子们想事情想的很真，不分轻重，行事有时不可捉摸，你不知道他究竟是想一想还是要这么做，见过许多熊孩子想着想着，就去干了，结果就大概率要出事了，想想从前，我也是许许多多熊孩子中的一个，也干过许许多多熊孩子干的事，如今独自躺在寒冷的猪圈里，这大概还是一个熊孩子才会做的事情吧。
五：是结束也是开始
跋涉千里历时一月后我到达了目标，在这一个月时间里，我走过了长江黄河，穿越了城市村庄，看过了许多寺院庵堂，经历了许多苦痛磨难，碰到过危险也体验过安然，遇上过许多形形色色的人，曾被嘲讽也曾被赞叹，到达之后在回首，前尘一如镜花水月，梦幻泡影，一切都了不可得……
这一路的收获早已融入血脉，变成了我现在随时随地可给人分享的东西，只有敢于跳出固有圈子，固有环境，固有思维模式，不轻易被种种概念束缚的人，才有机会可以看到不一样的风景。
但前提是你清醒的知道在做什么，并不是头脑发热一时冲动便做出决定，这样做的人很容易吃亏，或半途而废。
确定这点有个原则，便是看自己内心是否有一股强烈的能量在召唤你，若有，你也可以选择出发，那股能量会帮你排除万难助你从容上路，若没有，便轻易莫动。
那晚我在大天台顶睡了一夜，由于该做的事都已做完，黎明时分我便背上包袱准备走人了。
下山前，我独自来到九华绝顶十王峰，静静看着东方初升的朝阳，它每天都会从那里升起，数十万年来，都在沿着固定的轨迹落入西方，它的方向是如此坚定而清晰，可我下一步又该何去何从呢？
到达目标后我有些茫然了，不知道下一步该怎样做也不知该去哪里，人都有这一通病便是很多东西得到后就认为不过如此，便不懂珍惜了，在佛法里这叫得少为足，由于此心失去了方向，人便开始空虚起来。
所以我必须找到方向重新上路，否则就是固步自封，至于在路上遇到什么则无须担心，很多事情只要开始行动，自然便会根据遇到的种种问题不断做出调整，只要不忘初心，最后必然跨越。
敢于上路是首要的，人生如是，修行亦然。
所以我在决定去哪后便下了山，并不考虑结局，也无太多感慨，平静的一如在路上那段时节。
九华是到了，而我的人生，才刚刚开始……