因为敬惜,所以有涌流的回馈——读《烧制汉语》有感

《烧制汉语》,初看书名会觉得本书会偏向学科型文学,也许是写了汉语的历史?汉语的深意?汉语背后的博大精深?其实正如作者黑陶自己所说:

用己身的心血烧制的,已不再是陶器,而是笔底的汉语。

此书的本质,可以说是一幅我内心的自画像。感性与理性,激情与想象,历史与语言,生活与文学,寂冷与灼烫,生命与宇宙……在写作的瞬间,它们混杂着迸溅喷涌,最终,凝定成此刻的书册。

作者采用中国古代笔记和西方哲学札记的形式,借古代历法来结构全书,每节都以别致的天干地支为名,内容由一小段一小段豆腐块组成,简洁凝练,又不是情感,非常适合细读品味。

为什么文章短了,反而更能读其深意了呢?

在书里,用心去感悟作者提炼的语言,你真的会感触到,每一个汉字,追溯其源头,都充满山河的气息,植物的气息,星辰的气息,祖先活动的气息。汉字是纷繁世界(物质、精神)象形的转述和凝定。色彩、音响、动作、情感,都涵纳于简洁的笔画之中。

全书有两节很是喜欢,关于独处,关于品性。

其一:重温里尔克(1875—1926)的话,还是这么好:

“你向外看,是你现在最不应该做的事。没有人能给你出主意,没有人能够帮助你。只有一个唯一的方法,请你走向内心。”

“如果你觉得你的日常生活很贫乏,你不要抱怨它;还是怨你自己吧,怨你不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏;因为对于创造者,没有贫乏,也没有贫瘠不关痛痒的地方。”

“我们最需要却只是:寂寞,广大的内心的寂寞。‘走向内心’,长时期不遇一人——这我们必须能够做到。”

其二:三岛尤纪夫十分认同《叶隐》所崇尚的男性独特美学:谦恭、持重、沉静。三岛阐释此种男性美学:“男子有谦恭,则温润并广大的质素令男子有可依靠信托之感;与之相反的持重,则不怒自威,让人无从干犯;而涵咏这两种气质为一体的沉静,便是泰山崩于前亦不惊的淡定还有从容。”读三岛解读《叶隐》的《叶隐入门》一书,隐约自感中国的《论语》似有《叶隐》的声音源头存焉,譬如:“君子不重,则不威”,“君子不忧不惧”,“刚、毅、木、讷,近仁。

于我看来,这美学无关性别,人人皆可参考。

拥有汉字,感觉幸福。
想到中国古老的传统:敬惜字纸。
因为敬惜,所以有涌流的回馈。

你可能感兴趣的:(因为敬惜,所以有涌流的回馈——读《烧制汉语》有感)