大丈夫当胸怀天下———试做高考作文

        古人有做人当学做杨雄，此语自古乃世人激发莘莘学子之座右铭！时下虽正值炎夏，不论家长考生，已接手如此命题：杨雄之于修身治国平天下之经验之谈，难免有亡羊补牢之感觉！

        当今社会何以有谋人类幸福之福祉？何以有为中华民族文化复兴之决心？凡此种种憧憬与愿望，无不以唤醒年轻学子至于国家前途命运奉献之决心！大丈夫当胸怀天下，大丈夫当以有“为中华崛起而学习”之意志品质。

        遥想汉武雄才大略，皆有知高祖知民赋深重之恶，战匈奴拓疆域，辟丝路运筹商贸，修昆池通海路，无有群臣群策，何以成大略？无有民生之愿景，何以非有前后汉之盛世？我以为，汉之于华夏伟绩，乃华夏多民族共繁荣，儒家思想集大成之众先贤之合力，非至一人。而名臣杨雄当赞也！纵观灭六国，非秦一国也！《六国论》中所言：“灭六国者，六国也”。汉杨雄之思想乃中华国学之概括：扬雄勤于思考，其学“博览无所不见”，“默而好深湛之思”。此番深层寓意之背后，暗藏敏思好学善解惑之雄才。此次作文之背景杨雄语：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”不言而喻，将生命旅程分两路诠释。一曰，修身、齐家、治国、平天下。此一为生命终极目标。文案前引之为杨雄分解何以将此延续？“修身以为弓”，简而言之，修身若木木可曲直，輮以为轮，若为弓需积蓄力量至足，坐以待发；“矫思以为矢”则为敏思多思善思之运筹帷幕于事物本质，属定方向为准；“奠而后发，发必中矣”意为，机会完备，便可准备应战，已经发动必将完成既定目标。杨雄此中哲理重在分解人生理想初立，手段功夫积累，厚积薄发，一朝不鸣，一鸣则惊人也！此乃儒家思想治国平天下之逻辑缜密，系统闭环之窍也。

      当今世界局势，唯米国独大，霸权火爆，战事布局险恶。我中华少年，当知先贤治国之普天下云云！诸子百家，秦皇汉武，康乾盛世，中华民族之所以能矗立世界民族之林，且称“中国”，泱泱中国，儒家思想之于国之强盛之贡献，非一西汉杨雄所为也！

        高考之于学子，仿若修身之一驿站！ 吾辈幸逢建党百年，国运昌盛，睦邻皆和，加之治理疫情得力，文化，政经，军事，农工无不令世界赞叹。正当山河无恙，青山绿水，四海有朋之际，吾辈更应以先辈基奠为契机，紧握时局，开拓进取，以胸怀天下为己任，为中华之崛起而继续奋斗！