愿做一回闲者

 闲，在康熙字典中的解字：【唐韻】户閒切【集韻】【韻會】何闻切。又【家人】閑有家，又【廣韻】大也，又【詩.魏風】桑者閑閑兮。【傅】閑閑然，男女無别往来之貌。还有说法，闲者，古体从门从月，《说文解字》这样解释，“巢也，夫门夜闭，闭而见月光，是有闲巢也。”从外形解来，则颇有这样一种情境：日落月升之后，闭门静坐，月辉洒满庭院，心无庞杂，约二三好友，院中散坐，或是品茶论道，或是浅吟低唱，一切随心所欲。

闲，像是道家所说的“无为而治”，与儒家倡导的“积极进取”似乎相悖。而这里所指的闲，是一种精神状态，是一种境界追求。生于俗世，心无所累，方能“闲”；宠辱不惊，方能“闲”；乐天知命，方能“闲”。能闲者，不常见；能闲者，不容易。

 闲者，淡然。闲者，可远离名利场，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，乐得一身轻松；闲者，可走出樊笼，采菊东篱下，悠然见南山，觅得生活的恬淡；闲者，可与自然为友，沙鸥麋鹿作伴侣，绝迹尘宇远忧烦；闲者，可幕天席地，一山一水随处眠，石涧流泉觅清闲。

 闲者，旷达。闲者，行到水穷处，坐看云起时，随遇而安，自在超然；闲者，且将新火试新茶，诗酒趁年华，对酒当歌，叹人生几何；闲者，竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生，无视逆境，潇洒快活。

闲者，笃静。闲者，在曲径通幽处，探禅房花木深，心境空灵，万籁俱寂，唯得钟磬音；闲者，倚靠西窗，细听雨里花枝朝暮开，深悟夜静春山空；闲者，心闲气静意从容，可与天地一体，与万物为一，览世间美景，得天籁之音。

 愿做一回闲者，卸下包袱，抛却杂念，睡足一夜好眠；愿做一回闲者，独处一隅，只管花开花落，只看云卷云舒，享足安然宁静；愿做一回闲者，靠在窗边，听风赏雨，品茶看书；愿做一回闲者，走进自然，寄情山水，快乐人生。

 也愿此生能闲而不慌，闲而不燥，闲而不乱，闲而不悲，返璞归真，洒脱自在。