【无戒学堂】跟随《最后一个匈奴》追溯祖先痕迹，寻找ming zu之魂

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翻开《最后一个匈奴》这部现当代长篇小说，是本着看历史故事的心思，却读到了贯穿人类二千年文明，遗传至今的匈奴人的灵魂。小说演绎了陕北匈奴文化和红色ge ming双重背景下，我们熟知的二十世纪近代史，三代主人公历经苍桑的传奇人生。

自昭君出塞这个人尽皆知的历史典故起始，匈奴分裂为南北两支，南匈奴长期地羁留在陕北高原上，为汉民族同化，北匈奴则开始跋涉，向中亚细亚迁徙，途经中亚西亚、黑海、里海，于5世纪时，匈奴的一支，称为欧罗巴大陆上一个叫“匈牙利“的国家。

留下的南匈奴被汉化的同时，也为黄土高原的汉文化注入了慓悍、豪迈的基因，农耕文化与游牧文化的碰撞交融，使得陕北人具有双重性格，绵延至今。“圣人布道此处偏遗漏”，古代御史陕北考察后上书皇帝留下如此感言，足以证实这里人文的独特性。zhong hua两千年悠悠儒家思想feng jian tong zhi，此地三分之一时间由汉族zheng quan控制，三分之一由少数ming zu控制，三分之一则处于ming zu zhan zheng的拉锯战时期，未能彻底被儒家文化洗礼。而儒家思想的封闭性思维和奴化教育的弊端扼杀了zhong hua ming zu起初生机勃勃的创造精神，招致近代历史落后挨打的恶果。mao ze dong的中国wu chai jie ji事业正是在这块粗犷辽阔、蕴藏叛逆的轩辕之地得以翻转乾坤，走向历史舞台，为解救zhong hua ming zu的危难做出了巨大的贡献。了解了这块土地文化的渊源和在这块土地上繁衍生息的劳苦大众才能明白历史选择的正确性和必然性。

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小说从一个神秘的古老传说讲起。民族大迁徙中，一个掉队的匈奴士兵在高高的山顶，与杜梨树下吆着牛踩场的吴儿堡姑娘ye he，成为一对儿fen liu罪 人，汉ming zu部落对他们的一时宽容开启了ming zu血脉的融合。族长给他们立下规矩，生下孩子如果小拇指指甲盖分裂为不规则的两瓣就是汉族，若呈浑圆的一块就是匈奴，后者必须要处决以保住汉族血统的纯正。然而虎毒不食子，他们背负着食言的罪孽最终养育了所有的孩子，成为混血的家族，留下“最后一个匈奴”！于是有了后来的非凡历史。

读到这段，我突然想到自己的脚趾，小拇指指甲盖也是呈两瓣的，看来我不是个匈奴，怪不得性情温顺！我还得留意一下别人的脚，或许真能辨别性格呢？小时候也为此纠结过，清楚地记得老一辈讲述的另一个版本的传说。我们的祖先是从一个叫山西大柳树的地方迁徙而来，当时是被反剪着手一路押送，来到这个比陕北更荒凉的塞外沙漠腹地的。由于路途遥远病魔饥荒摧残死伤无数，顽强活下来的都走烂了双脚，小拇指指甲盖的痕迹和背着手走路的习惯都成了那场人类大迁徙永恒的佐证。也不知道那万里之遥的匈牙利人迁徙了那么久那么远有没有走烂脚，是不是也和我们傻傻分不清了！哈~

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作者高建群土生土长在陕北，热爱着三秦大地，从字里行间的方言土话显露无遗，也是作者为了保留陕北语言文化特点的良苦用心。他对陕北大文化进行了追根溯源的考究，走访收集了大量hong se ge ming时期的真实素材，呕心沥血成就了这部堪称中国版《百年孤独》的史诗著作。小说上半部分是传说、是杜撰、是陕北独特文化背景形成的历史梗概；后半部分则是有据可证，历历在目的hong se ge ming的摇篮史。

zhong yang hong jun经过两万五千里艰苦卓绝的chang zheng，最后与陕北hong jun胜利会师，扎根在这块贫脊荒凉的黄土高原上。在这里长达十三年的运筹帷幄，艰苦战斗，茁壮成长，从被动挨打到争取全面胜利最终建立新中 国，离不开陕北这块ge ming圣地精血的滋养，离不开有着匈奴血统的陕北汉子、婆姨们前仆后继的流血牺牲。小说中杨作新的婆姨荞麦用奶水甚至血水喂养抢救hong jun伤员的一幕，形象地隐喻了陕北大地孕育hong se ge ming的深刻内涵。那场惊世骇俗的ge ming反过来也熏陶了这里的民族文化，留下了浓墨重彩的一笔！深深地烙印在全zhong hua儿女的心中。

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以致于后来的zhong yang zhen fu也一直关注着这块荒僻之地，上 山下 乡的wen hua da ge ming再一次席卷这里，ge ming人的后代，北京的zhi qing住窑洞，接受劳动 改造，和当地头裹白肚毛巾，身穿羊皮袄的庄稼汉结下了不解之缘，留下一个个传奇动人的故事。注定这块土地有着独特的魅力，永久的史诗！

陕北的文化也因着这些外来人的赞颂，走出荒凉孤寂，流传千里，走向世界。小说里丹华寻找的那位有着毕加索式剪纸艺术天赋的小姑娘，耐不住饥饿被一碗羊腥饸饹汤面活活撑死，让人惊怵于穷苦生命的卑微，而陕北婆姨剪刀下的剪纸图滕正是古老文明传承沿袭的符号，是那段因为没有文字记载而被人类历史遗忘于赫兰城的匈奴文明的灵魂！还有那高亢粗野的唢呐，从陕北人“落草”（出生）到“结婚”最后“上山”（死亡）伴随一生的三步曲响彻云霄，如生命的呐喊，是雁过留声的见证！更有剑拔弩张、个性高扬的安塞腰鼓，其恢宏磅礴之势在温良、敦厚、媚俗的中国民间舞蹈艺术中独秀一枝，令世人惊叹！

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作者跳出小说情节挟叙挟议亦步亦趋的写作手法，将故事与哲理与人性浑为一体，增加了思考的深度，引读者入胜的不仅是人物和事件，更是灵魂与血泪。将所有的认知与情感倾注在主人公杨岸乡身上，将小说推向高潮，以一个作家审时度势的独特视角，以一个饱读诗书，偿尽人间辛醉的学者体验，揭露人性的本质，历史的浩渺，传承的担当。将三代人在不同的历史背景下不变的精神追求，坚韧的生活态度，血浓于水的世袭之魂刻化到入木三分，永垂不朽！

创作这部著作，作者用了十年的思考和准备，用了一年多时间耗尽心血，倾力耕作，手握着历史的使命，听从内心的召唤，犹如鬼斧神工呼之欲出，成就经典诗史般的巨著，不愧为“陕军东征“的代表作。

跟随《最后一个匈奴》追溯祖先痕迹，寻找民族之魂。找回zhong hua ming zu逐渐缺失的信仰，让浑厚的历史积淀带给我们自信的力量，前进的勇气和鲜活的创造精神。让ming zu复兴，文明传承生生不息……

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